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<ext-indent:2em;">''' 绛州鼓乐 ''' 又称绛州大鼓，泛指山西省新绛县地方民间流行的锣鼓乐和吹打乐。新绛县有三大区域:汾北片、汾南片、河槽片，汾北片以穿箱锣鼓、汾南片以车鼓、河槽片以花敲鼓著称。绛州鼓乐产生于历史文化名城新绛县。新绛位于山西西南，运城北部，吕梁山南端，为晋、陕、豫三省区交汇之地，历来在政治、文化、经济方面居于重要地位。新绛县有着演奏鼓乐的传统，鼓乐是民间文艺活动的主要内容，更是当地"社火"活动中的最流行的节目之一。绛州鼓乐以花敲干打著称，这种鼓乐的演奏者充分利用鼓的各个部位以及鼓槌、鼓架的最佳声音进行演奏，演奏起来宏厚博大，气势磅礴恢宏，声韵铿锵，粗犷豪放而有力度。<ext-indent:2em;">2006年5月20日，绛州鼓乐经[[国务院]]批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。<ref>[https://baike.baidu.com/reference/5113152/4528OD21u2NhDLtJ-w_PcQ4DCiOgNFE-TQ6JDZ-eGVoT9B_l7xs7DO8IqxWJydFqhOB_uKnekzuqBEaT-0aLc8fv7uZ_b5yrSHeztKR6bisNtByRMT5oes9rJvw56EDNJvw 文化和旅游部办公厅关于公布国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单的通知 ] ，文化和旅游部 2019-12-10 </ref><ext-indent:2em;">绛州鼓乐还创新了各种打法，击鼓心、敲鼓边、磨鼓钉、抽鼓皮等，通过鼓槌在角度、速度、力度等多方面的变化，来传递信息。同时，借助演奏者丰富的肢体语言，使绛州鼓乐有了自己的语言：或幽默夸张、或气势恢宏、或细腻写真、或对答如流，其曲调慷慨激昂、风格粗犷豪放，将要表现的情感淋漓尽致地展示给观众，给人以视听震撼。[[File:绛州鼓乐1.jpg|缩略图|右|450px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

2006年5月20日， ==基本信息==<ext-indent:2em;">中文名称； 绛州鼓乐 经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

基本信息中文名称绛州鼓 <ext-indent:2em;">遗产类别；民间音 乐

==历史渊源==<ext-indent:2em;">绛州鼓乐据史籍记载可追溯至初唐。619年(唐武德二年)十一月，李世民率兵从龙门渡黄河，屯兵柏壁秦王堡，讨伐刘武周。新绛县还 遗 产编号存着李世民屯兵柏壁时用的擂鼓台。据说当时的人们为庆祝秦王在各个战役中取得的胜利，创作了一部表现[[李世民]]部队的车轮声、马蹄声、人喊马叫声，并具有气壮山河气势的乐曲 [[《秦王破阵乐》]]。《旧唐书·音乐志》载:"自破阵舞以下，皆擂大鼓，杂以龟兹之乐，声振百里，动荡山谷。"秦王李世民也因军民为歌颂他而创作的这首擂鼓喧天的乐曲《秦王破阵乐》感到自豪。李世民继任皇帝后，将此曲调入宫中，凡遇大典盛宴，无不表演这首燕乐大曲，以炫耀自己在灭隋建唐时的功绩。清朝《直隶绛州志》曰:"岁时社祭、夏冬两季，又乡镇多香火，扮社鼓演剧，招集贩粥人甚便之。"民国时出版的[[《新绛县志》]]也曾说:"每逢赛社之期，必演剧数日，扮演各种故事，如锣鼓。"新中国成立至上世纪80年代中期，绛州鼓乐一直是当地民间社火中的主要项目，也是祭祀、庆典、婚嫁和庙会活动中的主角。它还积累了《小秦王乱点兵》、《叽呱啦》、《厦坡滚核桃》、[[《老虎磕牙》]]、[[《牛斗虎》]]等300余首曲牌。新绛民间一直流传着"北岸的棍，西岸的鞭，石坡上的镲儿铙得欢，八庄的锣鼓震破天"、"北行庄的踩板扎得高，不如南行庄的鼓儿敲得好"等俗语。[[File:绛州鼓乐2.jpg|缩略图|右|450px|[http://pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg Ⅱ-57原图链接][http://www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源于呢图网]]]

==艺术特色==<ext-indent:2em;">绛州鼓乐素有"地动山摇"、"闻声十里"之誉。<ref>[http://www.9ku.com/zhuanji/878.htm 绛州鼓乐秦王点兵,绛州鼓乐2012春晚] ， 非遗级别九酷音乐网 2018-07-17 国家级</ref>

目录1历史渊源2艺术特色3代表作品4传承意义折叠编辑本段历史渊源绛州 <ext-indent:2em;">花敲 鼓 乐据史籍记载可追溯至初唐。619年(唐武德 在 绛州鼓乐 中最具代 表 演 性。它所使用的乐器是多面形制不同的鼓。现有十几种敲奏技法，即击鼓边、敲鼓边、墨鼓钉、蹭鼓面、打鼓帮、抽鼓皮、磕鼓环、碰鼓架、单槌滚、双槌擂、槌相搓、槌相击、槌相打、捶相挑。这些技法构成 绛州鼓乐 表演二年)十一月 独特的地方色彩 ， 李世 这种地方色彩与其独特的艺术风格紧密相连。 民 率兵从龙门渡黄河，屯兵柏壁秦王堡，讨伐刘武周。新 间将 绛 县还遗存着李世民屯兵柏壁时用的擂 州 鼓 台。据说当时的人们为庆祝秦王在 乐分三路，各路 各 个战役中取得的胜利 有常用曲目 ， 创作了一部表现李世民部队的车轮声 南路有[[《叽呱啦》]] 、 马蹄声 《啦呱叽》 、 人喊马叫声 《扎咚呱》等 ， 并具 中路 有 气壮山河气势的乐曲 《 秦王破阵乐 钉缸 》 。 、 《 旧唐书·音乐志 麻雀踩蛋 》 载:"自破阵舞以下 等 ， 皆擂 北路有《牛斗虎》、《凤凰单展翅》、《狮子撩绣球》等。 绛州鼓乐 大 致可分为赛社锣鼓和鼓吹锣 鼓 ，杂以龟兹之乐，声振百里，动荡山谷 两类 。"秦王李世民也因军民为歌颂他而创作的这首擂 赛社锣鼓亦称闹年锣鼓或社火锣 鼓 喧天 ，主要用于赛社和春节期间 的 乐曲《秦王破阵乐》感到自豪。李世民继任皇帝后 社火活动 ， 将此 含有清音锣鼓(以演奏套 曲 调入宫 为主)和表演锣鼓(演奏 中 ，凡遇大典盛宴，无不 有舞蹈性 表演 这首燕 )，是绛州鼓 乐 大曲，以炫耀自己在灭隋建唐时 的 功绩 主要代表 。 清朝《直隶绛州志》曰:"岁时 赛 社 祭 锣鼓以花敲鼓和穿箱锣鼓著称，花敲鼓又名花腔鼓 、 夏冬 花庆鼓，全套乐器只有鼓、板 两 季 类 ， 又乡镇多香火 无铙钹，也无其他铜质乐器 ， 扮社 所以俗称干 鼓 演剧 ， 招集贩粥人甚便之。"民国时出版的《 为 新绛县 志》也曾说独有。花敲鼓的乐器共有28件，其中24面扁鼓代表24个节令，另有两副夹板、两副梆子，分别象征四兽:"每逢赛社 [[牛]]、[[虎]]、[[狮子]]、麒麟，取黄牛之忠、老虎之猛、狮子之威、麒麟 之 期 祥 ， 必演剧数日，扮演各种故 意求事 事 如意、年年丰收。夹板是拍板的俗称 ， 如 现在惟花敲鼓还保留了拍板。 锣鼓 一般都是锣打节拍，只有花敲鼓用拍板、梆子打节拍。持者踏拍起舞，鼓作伴奏 。"新中国 花敲鼓最初流行于上游村的古堆和三泉一带，如今已经形 成 立至 了三个流派:南路以 上 世纪80年 院村为 代 表、 中 期 路以三泉村为代表、北路以南行庄为代表。演奏者充分利用鼓的各个部位以及鼓槌、鼓架的最佳声音进行演奏，它所使用的乐器是多面形制不同的鼓。现有十几种敲奏技法 ， 这些技法构成 绛州鼓乐 一直是当 独特的地方色彩，这种 地 民间社火中 方色彩与其独特 的 艺术风格紧密相连。穿箱锣鼓因表演者穿古戏装而得名， 主要 项目 流行于新绛县鼓水流域的东八庄和西七庄一带 ， 也是祭祀、庆典、婚嫁和庙会活动 其 中 三泉村 的 穿箱锣鼓影响较大。穿箱锣鼓以场地锣鼓为 主 角。它还积累了《 ，行进中鼓段较为简单，场地演奏一般以大套为主，演奏时以大鼓与大钹为一声部群， 小 秦王乱点兵》、《叽呱啦》、《厦坡滚核桃》、《老虎磕牙》、《牛斗虎》等300余首曲牌 鼓与唐锣为一声部群，以锣为节 。 新绛民间一直流传着"北岸 在锣鼓 的 棍 演奏中 ， 西岸 有 的 鞭 演奏者还要表演 "跑锣"(舞蹈) ， 石坡 其中甩动头 上的 镲儿铙得欢 野鸡翎"甩翎" ， 八庄 是颇需功夫 的 特技表演。鼓吹 锣鼓 震破天"、"北行庄 主要是指婚丧寿喜所用 的 踩板扎得高 锣鼓乐 ， 不如南行庄的 这种锣鼓乐还包括唢呐伴奏锣鼓和道士杂乐锣 鼓 儿敲得好"等俗语 两种形式，属于吹打乐 。

折叠编辑本段艺术特色==代表作品== <ext-indent:2em;"> 绛州 是山西锣 鼓 音 乐 素有" 的一方宝 地 动山摇" 。花庆鼓、汾南车鼓、穿相锣鼓，皆在此诞生;[[《秦王点兵》]]、《老鼠娶亲》 、"闻声十 [[《厦坡上滚核桃》]]等都在这 里"之誉 升华。绛州鼓乐将成为中国音乐史上显赫的一章 。

花敲鼓在绛州鼓 <ext-indent:2em;">《秦王破阵 乐 中最具代表性。它所使用的乐器是多面形制不同的鼓。现有十几种敲奏技法，即击鼓边、敲鼓边、墨鼓钉、蹭鼓面、打鼓帮、抽鼓皮、磕鼓环、碰鼓架、单槌滚、双槌擂、槌相搓、槌相击、槌相打、捶相挑。这些技法构成绛州鼓乐独特的地方色彩，这种地方色彩与其独特的艺术风格紧密相连。民间将绛州鼓乐分三路，各路各有常用曲目，南路有《叽呱啦 》 、《啦呱叽》、《扎咚呱》等，中路有《钉缸》、《麻雀踩蛋》等，北路有《牛斗虎》、《凤凰单展翅》、《狮子撩绣球》等。 绛州鼓乐大致可分为赛社锣鼓和鼓吹锣鼓两类。赛社锣鼓亦称闹年锣鼓或社火锣鼓，主要用于赛社和春节期间的社火活动，含有清音锣鼓(以演奏套曲为主)和表演锣鼓(演奏中有舞蹈性表演)，是 [[File: 绛州鼓 乐的主要代表。赛社锣鼓以花敲鼓和穿箱锣鼓著称，花敲鼓又名花腔鼓、花庆鼓，全套乐器只有鼓、板两类，无铙钹，也无其他铜质乐器，所以俗称干鼓，为新绛县独有。花敲鼓的乐器共有28件，其中24面扁鼓代表24个节令，另有两副夹板、两副梆子，分别象征四兽乐3.jpg|缩略图|右|450px|[http: 牛、虎、狮子、麒麟，取黄牛之忠、老虎之猛、狮子之威、麒麟之祥，意求事事如意、年年丰收。夹板是拍板的俗称，现在惟花敲鼓还保留了拍板。锣鼓一般都是锣打节拍，只有花敲鼓用拍板、梆子打节拍。持者踏拍起舞，鼓作伴奏。花敲鼓最初流行于上游村的古堆和三泉一带，如今已经形成了三个流派//pic8.nipic.com/20100621/2163148_003328533247_2.jpg 原图链接][http: 南路以上院村为代表、中路以三泉村为代表、北路以南行庄为代表。演奏者充分利用鼓的各个部位以及鼓槌、鼓架的最佳声音进行演奏，它所使用的乐器是多面形制不同的鼓。现有十几种敲奏技法，这些技法构成绛州鼓乐独特的地方色彩，这种地方色彩与其独特的艺术风格紧密相连。穿箱锣鼓因表演者穿古戏装而得名，主要流行于新绛县鼓水流域的东八庄和西七庄一带，其中三泉村的穿箱锣鼓影响较大。穿箱锣鼓以场地锣鼓为主，行进中鼓段较为简单，场地演奏一般以大套为主，演奏时以大鼓与大钹为一声部群，小鼓与唐锣为一声部群，以锣为节。在锣鼓的演奏中，有的演奏者还要表演 "跑锣"(舞蹈)，其中甩动头上的野鸡翎"甩翎"，是颇需功夫的特技表演。鼓吹锣鼓主要是指婚丧寿喜所用的锣鼓乐，这种锣鼓乐还包括唢呐伴奏锣鼓和道士杂乐锣鼓两种形式，属 //www.nipic.com/show/3317755.html 图片来源 于 吹打乐。呢图网]]]

折叠编辑本段代表作品 <ext-indent:2em;">秦王，李世民登基前的封爵。唐初，朔州刘武周反叛，占领并州，锋及河东，齐王[[李元吉]]败北奔回长安。李世民请命领军渡河东征，屯兵 绛州 是山 柏壁，东打 西 锣 杀，南击北进，一举收复并州，保住了李家天下。在他北定太原凯旋归来时，军中作《秦王破阵乐》以迎。史载此乐以"擂大 鼓 音 为主"，"杂以龟兹之 乐 的一方宝地 " 。 花庆鼓、汾南车鼓、穿相锣 现今，新绛不但有"擂 鼓 台"存在 ， 皆在此诞生; 还有 《 小 秦王 乱 点兵》、 [[ 《 老鼠娶亲 唐王出城 》 、《厦坡上滚核桃》等都在这里升华 ]]的锣鼓曲牌流行 。绛州鼓乐 将成为中国音乐 的丰富繁荣，恐怕与这个重大的历 史 上显赫的一章 源渊相关 。

<ext-indent:2em;"> 《秦王 破阵乐 点兵 》

秦王，李 <ext-indent:2em;">这是一首20 世 民登基前 纪80年代 的 封爵。唐初，朔州刘武周反叛，占领并州，锋及河东，齐王李元吉败北奔回长安。李世民请命领军渡河东征，屯兵绛州柏壁，东打西杀，南击北进，一举收复并州，保住了李家天下 新作 。在 他北定太 原 凯旋归来时，军中作 《秦王破阵乐》 以迎。史载此乐以"擂大鼓为主" 的基础上 ，"杂以龟兹之乐"。现今，新绛不但有"擂 摄取了[[《汾南车 鼓 台"存在，还有 》]]、 《 小秦王乱点兵 花敲鼓 》、 [[ 《 唐王出城 老虎磕牙 》 的锣 ]]等 鼓 种 曲牌 流行 成分，成此杰作 。 绛州 它融汇了历史和当今、群众和专家、业余和专业的艺术结晶，是社会主义时代的新 鼓乐 ，它两次轰动京华， -次震撼巴黎，是黄河文化 的 丰富繁荣 骄傲 ， 恐怕与这个重大 是中华文化 的 历史源渊相关 骄傲 。

<ext-indent:2em;"> 《秦王点兵》全曲包括引子、鼓边段、鼓心段、锣鼓段、华彩段、尾声段六部份，紧慢张弛结构得当，乐曲相当完整，它将民间套曲的特点与现代曲式结构相融合，使民间锣鼓乐跃上了一个新台阶。

这是一首20世纪80年代的新作 <ext-indent:2em;">乐曲以出兵为主题，从元帅升帐开始，直到官兵进入，列队布阵，点兵习武，准备出征结束 。 在原《秦王破阵 乐 》的基础上 器分高低两个声部 ， 摄取了《汾南车 高音有校鼓、卒 鼓 》 、 《花敲 小件铜器;低音有帅 鼓 》 、 《老虎磕牙》等 将 鼓 种曲牌成 、大件铜器。演奏中根据主题要求， 分 别采用不同的演奏手段 ， 成此杰作 有独奏、对奏、合奏、干敲、花打、混击，慢速、中速、快速;四拍、三拍、二拍 。 它融汇 引子里的号角长音把人带进古战场阵地;鼓边采用 了 历史和当今 击鼓边 、 群众和专家 鼓邦 、 业余和专业的艺术结晶 鼓环、鼓钉，并与夹板对奏、合奏 ， 是社会主义时代 新颖多彩。华彩段则吸收西洋协奏曲中 的 新鼓乐，它两次轰动京 华 彩手法 ， -次震撼巴黎 别开生面 ， 是黄河文化 映照出将士们临战前 的 骄傲 乐观心理。<ref>[https://baike.baidu.com/reference/5113152/3d89LOx5xtu972OY21SA3mrqptaHcZibR5E720HzIJ-iqlR8sxKuxDV9yzl5zTNuWIbdUxtIoVNhSvESZ8cRkl6kYsU5DiyvJ7Y 绛州鼓乐] ， 是中华 搜狐 文化 的骄傲。频道 2007-08-15 </ref>

==传承意义==<ext-indent:2em;"> 《秦王 点兵 破阵乐 》 全曲包括引子 在民间颇为流传，尤其是明 、 清两代， 鼓 边段、 乐进入鼎盛时期。新中国成立以后，绛州 鼓 心段 乐更在发展 、 锣 壮大;后来随着农村经济条件的不断改善，绛州 鼓 段 乐得到了很大发展。在《秦王破阵乐》的基础上，整理出了《秦王点兵》 、 华 《夏坡滚核桃》等精 彩 段、尾声段六部份 曲目 ， 紧慢张弛结构得当 并且参加了[[山西]]省的首届艺术节。1988年 ， 在[[北京]]举行的"全国龙年音 乐 曲相当完整 周"中 ， 它将 新绛县农 民 间套曲的特点与现代曲式结构相融合，使民间锣 业余 鼓乐 跃 队 上 京演出，得到 了 国内外舆论的 一 个新台阶 致称赞。他们演奏的《秦王点兵》、《夏坡滚核桃》，以其震动山河的磅礴气势和令人振奋的旋律获得了极大的成功 。

乐曲以出兵为主题，从元帅升帐开始，直到官兵进入，列队布阵，点兵习武，准备出征结束。乐器分高低两个声部，高音有校鼓、卒鼓、小件铜器<ext-indent:2em; 低音有帅 ">绛州 鼓 、将鼓、大件铜器。演奏中根据主题要求 乐历史悠久 ， 分别采用不同的演奏手段 深受当地人民喜爱 ， 具 有 独奏、对奏、合奏、干敲、花打、混击，慢速、中速、快速;四拍、三拍、二拍。引子里 一定 的 号角长音把人带进古战场阵地;鼓边采用了击鼓边、鼓邦、鼓环、鼓钉，并与夹板对奏、合奏，新颖多彩。华彩段则吸收西洋协奏曲中的华彩手法，别开生面，映照出将士们临战前的乐观心理 社会历史价值和艺术价值 。

折叠编辑本段传承意义《秦王破阵乐》在民间颇为流传，尤其是明、清两代，鼓乐进入鼎盛时期。新中国成立以后，绛州鼓乐更在发展、壮大<ext-indent:2em; 后来随着农村经济条件的不断改善，绛州鼓乐得到了很大发展。在《秦王破阵乐》的基础上，整理出了《秦王点兵》、《夏坡滚核桃》等精彩曲目，并且参加了山西省的首届艺术节。1988年，在北京举行的"全国龙年音乐周" 中，新绛县农民业余鼓乐队上京演出，得到了国内外舆论的一致称赞。他们演奏的《秦王点兵》、《夏坡滚核桃》，以其震动山河的磅礴气势和令人振奋的旋律获得了极大的成功。 绛州鼓乐历史悠久，深受当地人民喜爱，具有一定的社会历史价值和艺术价值。  > 濒危状态 <ext-indent:2em;"> 内容来源于非遗大数据平台<ext-indent:2em;">1、“文革”初期，破四旧运动的席卷，许多社火被打成“封资修”，不少民间艺人在他有生之年未能口传心授，而使一些地方锣鼓频临失传。 2、改革开放是中华民族所经历的一次巨大变革，是对传统经济基础、传统生产模式、传统思想意识、传统文化形态一次不可避免具有强大破坏力的冲击，它为经济、政治、文化，整个社会发展创立了无比的最佳历史空间，一切事物在这个空间里，发展则存，停滞则亡，目前农村只有百分之十的村队有锣鼓队，尚有活动之外，其余已近失传。 3、政府无力投资，村队集体经济落后，农村中青年人大量外流，加之，一些活动中断，致使许多村队无人继承。 4、百分之九十五以上的民间艺人相继过世，已面临着人逝艺亡,后继无人。 5、缺少资金来源，如山西绛州鼓乐艺术团成立多年来,以民间高利贷维持生存，债墙高筑。目前移师 [[ 上海 ]] ，虽基本上解决了生存问题，但是长期远离本土，久之必将会有异化。== 相关视频 ==<center>{{#iDisplay:i0843by5xes|480|270|qq}}<center>绛州鼓乐-古韵龙腾</center>{{#iDisplay:i0867l76jt8|480|270|qq}}<center>绛州鼓乐《战鼓》</center></center>== 参考资料 ==[[Category:990 遊藝及休閒活動總論]]