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《周礼》通过介绍周代的官制，描绘出古代儒家对理想社会的总构思，是中国第一部记载国家政权组织机构及其职能的书籍。周礼与夏、殷之礼一脉相承，是对夏、殷之礼的继承和发展。有学者在整理西周金文职官资料时，发现西周金文中的职官有许多与《周礼》所记相合。要想了解西周金文中的职官，“无法脱离《周礼》一书” <ref>[http://blog.sina.com.cn/s/blog_983817110100wov0.html 关于《周礼》的“举证责任”]，新浪博客， 2012-1-28</ref> 。周礼所体现的制度设计是中国古代国家制度的本源，包括器用、衣冠、官制、军制、田制、税制、礼制等国家政治制度。《周礼》与《仪礼》、《礼记》统称“三礼”。唐代立为九经，也是儒家十三经之一。刘歆最早奏请列《周官》于经而称其为《周礼》，认为它是“周公致太平之迹”。汉时，列入古文经，与当时今文经讲微言大义不同。《周礼》以及汉朝依《周礼》建立起来的各项制度，对唐朝以及宋朝、明朝的政治军事经济制度都产生了不可忽视的影响 <ref>[https://www.xingzuo360.cn/rujiajingdian/148920.html 儒家经典之《周礼》]，360星座网， 2015-9-30</ref> 。周礼相当于一部政典，被认为是汉唐宋明得以世绵国祚的根源。