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楚帛书
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[[File:楚帛书.jpg|350px|缩略图|右|<big>楚帛书</big>[http://art.cssn.cn/ts/ts_slcs/201404/W020140404416380861191.jpg 原图链接][http://art.cssn.cn/ts/ts_slcs/201404/t20140404_1058307.shtml 来自 中国社会科学网 的图片]]]
该楚帛书面积47厘米×38厘米,出土于20世纪30年代,后由蔡季襄“转让”给美国人柯克斯(John Hadley Cox)并由他带到 [[ 美国 ]] ,藏于美国纽约大都会博物馆,1966年用 [[ 红外线 ]] 技术处理,才使已模糊的文字重现而得以解读。
其内容有两组文字,一组13行、一组8行,并配合四周图像,文字内容记载 [[ 伏羲氏 ]] 与 [[ 女娲 ]] 事迹,一般认为该帛书是当时巫师的祷文或 [[ 占卜 ]] 类文字。其文字可藉以为探讨当时人的宗教观和宇宙观。
==历史==
1942年年初,一伙盗墓贼在湖南省长沙市发现了一个墓穴,便开始去挖宝,其中一人名叫任全生,1953年他加入湖南省文物工作队,并且参加了后来的了 [[ 马王堆汉墓 ]] 挖掘工作。任全生等盗墓贼一共挖出了“一批铜兵器、漆器、木人及一些残碎的纺织品”,他们认为纺织品不值钱,便送给了古董商唐鉴泉。商承祚听闻这个消息之后,打算去购买这纺织品,但是被湖南著名古董商蔡季襄捷足先登,他以3000元法币购买了这件纺织品和其他一些文物。
1944年,蔡季襄写了《晚周缯书考证》,讲述这件纺织品,引起了美国文物掠夺者柯克斯(中文名:柯强;英语:John Hadley Cox)的注意。
1948年,蔡季襄奔赴 [[ 上海 ]] 市,他遇到了美国人柯克斯,柯克斯以雅礼中学教师的身份出没长沙市,其实是冒充“文化考古学者”,掠夺 [[ 湖南 ]] 文物。蔡季襄想用红外线照射这帛书,柯克斯骗他说自己家里有,蔡季襄便把帛书交给了柯克斯,柯克斯将帛书占为己有,送到了美国。柯克斯以1万美元的价格(实付一千)强买了这稀世文物,旋即坐飞机逃回美国,躲避蔡季襄的追讨。
1955年,蔡季襄以湖南省 [[ 人民代表大会 ]] 列席代表身份,把自己和柯克斯的买卖契约交给了湖南省人民政府。
1974年,蔡季襄写信给 [[ 商承祚 ]] ,希望自己余生追讨文物,因为柯克斯当时还活着。
1982年, [[ 湖南省博物馆 ]] 副馆长 [[ 高至喜 ]] 去美国参加学术会议,他在纽约大都会博物馆看到了这件稀世文物。80年代中叶,高至喜将蔡季襄所写的材料,以及当年吴存柱的证明及往来信件,上交给 [[ 中华人民共和国 ]][[ 国家文物局 ]] ,希望能想办法追回楚帛书,但后无下文<ref>[https://new.qq.com/omn/20180810/20180810A0ST4B.html 强买强卖,楚帛书流落海外,如今成国外美术馆镇馆之宝],腾讯网,2018-8-10</ref>。
==视频==