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'''漢倭奴國王印'''是[[東漢]][[光武帝]]頒授給其[[屬國]][[倭國|倭]][[奴國]]的一枚[[金|金制]][[印章|王印]]。該印於天明四年（1784年）出土，現藏於[[日本]][[福岡]]市立博物館。這一重大歷史發現標誌著[[中世纪|中古時期]]中日外交關係的正式建立，曾被廣泛引為中日交流的重要證據。
只有 中原王朝 的皇帝才能称为「皇」， 对倭奴国颁发金印，表明历史上在日本列島上眾多政權的其中之一，的確作为中原王朝的属国而存在。中原王朝也不可能承认除了自身以外的任何「王朝 」，只有中原王朝的皇帝才能称为「皇 」，这是整个东亚世界的共识。
== 歷史概述 ==
[[漢代]]时，[[日本列岛]]分为诸多小国。據《[[後漢書]]·東夷傳》記載，建武中元二年，[[倭|倭國]]眾多[[邦國]]當中的[[奴國]]遣使朝貢，[[光武帝]][[劉秀]]賜金印。“建武中元二年，倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，倭國之極南界也，光武賜以印綬。”
經日本史學家、考古家的鑑定，該印尺寸及蛇紐均符合[[#典故|漢制]]。1956年，一枚形如盤蛇印紐的金印「[[滇王之印]]」於[[中國]][[雲南]][[石寨山]]西漢古墓群的6號墓[[滇王|滇王墓]]出土，經考證是[[漢武帝]][[劉徹]]于[[元封 (西汉)|元封]]二年（前109年）[[滇王]][[嘗羌]]臣服漢室后賜予的印綬。1981年2月21日，[[中國]][[揚州]]地區[[邗江|邗江縣]]甘泉二號漢墓出土另一顆漢代金印「廣陵王璽」。這枚印章也是純金鑄成，印體方形，龜紐，陰刻篆體字，規格、形制、篆刻技法與漢委奴國王印如出一轍，據專家考證很可能出自同一匠人之手。考古人員參照附近漢墓中刻於其它銅器上的年號推定，這枚金印就是[[漢明帝|東漢明帝]]劉莊于[[永平 (东汉)|永平]]元年（58年）封[[劉荊]]為[[廣陵王]]時賜予他的，與授日本金印的時間（[[建武中元]]二年，公元57年）僅隔一年，從而確定了「漢委奴國王」金印確為後漢光武帝所頒賜。
== 印紐的 典故 ==
關於印紐：在中國古代，皇帝常以冊封官位或下賜印綬的手段來維持自己的最高統治地位，該印章制度也反映在漢朝的外交政策上｡一般來說，印鈕的形狀根據民族、居住地區的不同而異。經專家考證，漢制賜給中原地方的太子及諸侯王的金印一般是龜紐，賜給臣服國國王的印紐則多用蛇、山羊、駱駝等造型，其中匈奴等北方民族侯王接受冊封的金印多為羊紐、駝紐。
關於印文：「漢委奴國王」，意為“漢朝的[[屬國]][[倭國]]的[[邦國|子邦]]奴國之[[君主]]”。 印文以“漢”字開始｡一般來說，若是漢朝皇帝直接管轄的國土前面一般都不加王朝的名稱。而倭奴印的印文是以“漢”字當頭的，也就是說倭在當時是漢朝的朝貢國，而不是漢朝的直轄領地。此外末尾的“國王”兩字，為當時漢朝皇帝冊封外臣之王時使用的[[君主|等級稱呼]]；這類稱呼總共分為五等，｢國王｣為最高等級，這也就意味著漢朝皇帝承認倭國擁有自己的領土管轄權 。 至於“委奴”兩字的解釋，學者之間也有不同的看法｡天明年間日人學者認為委奴應讀為「怡土」，因福岡縣系郡前原町一帶，古代即為「怡土」國，亦即魏書伊都國原址；至今仍有怡土村存在。事實上，因“委奴”兩字同《後漢書》中的記載一致，可理解為“倭奴”的簡化寫法｡一般來說，賜於外臣的金印，印文按王朝、民族、部族的順序排列，據此，印文應解釋為“倭（民）族的奴（部族）”，因而應讀作｢漢的委的奴的國王｣ 。
== 參考文獻 ==
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[[Category:920 建築藝術總論]]