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彼岸之嫁
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然而比起叢林中的村莊，馬六甲仍是文明的縮影。雖然葡萄牙堡壘遭到毀壞，我們有個郵局，有荷蘭紅屋市政府，兩個市場，和一間醫院，其實我們就是英國設置的馬六甲州政府所在地。雖然如此，若是拿它跟我讀過的其他偉大城市相比，如[[上海]]、[[加爾各答]]和[[倫敦]]，我確信它是非常微不足道的。正如區辦事處跟我家廚子老王的姊姊說過的，倫敦是世界的中心，是偉大而閃耀之帝國的心臟，它遠從東方一直綿延到西方，所以太陽從不落下，從那老遠的島嶼（聽說非常潮濕又寒冷）統治我們生活在馬來亞的人民。儘管馬來亞是多種族聚居地，有馬來人，中國人，印度人，外加零零星星的阿拉伯與猶太商人，我們都已在這裡定居好幾世代，但仍保有自己的習俗和服裝。<ref>{{Cite web |url = https://udn.com/news/story/12674/4326348 | title = 吳慷仁主演Netfilx華劇《彼岸之嫁》 原著小說驚悚值超乎想像 | author = 聯合新聞網 / 讀.書.人 | date = 2020/02/06 }}</ref>
===掌握自己的愛情，我們有權嫁錯人===
《彼岸之嫁》說：「在出生於馬六甲海峽的華人社群中，婚姻是個沉重的題目，是一樁在孝道和經濟價值之間設法求取平衡的交易。」女主角因此斷定，某人的求婚完全是不可能的。她對男人的愛情會受到她的猜忌所考驗，而男人對她的愛也同樣遭受真假考驗。有人失敗了，有人成功了。但一切還在未定之天。《彼岸之嫁》的冥婚設定，乍看像是歌德羅曼史：在近代英國殖民地，馬來西亞的馬六甲市，17歲天真爛漫的美少女潘麗蘭4歲喪母，家道中落，遊手好閒的父親慵懶抽著鴉片，想讓她嫁給該市首富林德強剛過世的獨子林天青抵債。嫁給死人？有沒搞錯。但林家擁有錫礦開採特許權、咖啡園、橡膠園，富可敵國。<BR>
這部小說的主題是婚姻自主。麗蘭決心反抗，她要掌握屬於自己的愛情。第一次，她反抗父輩安排的婚姻，尋求自主。第二次，當她自主選擇的婚姻送到她面前，她要不要接受？父親說，假如麗蘭不在乎愛情和生育子女，那麼冥婚可以讓她這輩子都穿綾羅綢緞，吃喝不盡。那為什麼婚姻不能買賣？書中一樁悲劇來自長輩的婚姻。麗蘭自言，婚姻是「在孝道和經濟價值之間求取平衡」、是「交易」。其實，她孝順就是嫁給錢，嫁給錢就是孝順。既然是同一件事，哪來的平衡可言？麗蘭佛洛伊德式的口誤，暴露出她面對自由的恐慌心虛。對於一份放在她面前的愛情，她既渴望，又害怕背叛家庭期待。不要說一個十七歲少女，就算活到七十歲，也未必敢忤逆家庭，在父母眼中嫁錯人、不受祝福。書中每個女人遇事只能去找靈媒作法，就因為在家庭中她們缺乏自主權。<BR>
如果今天的女孩自認為與《彼岸之嫁》的時代不同，我們已經婚姻自主了，這有可能是真的，也有可能是誤會。後者因為女兒接受了父母擇偶的價值觀，對於自己的需求毫不知情，或是視為大罪，心存抗拒。要認清自己和父母的差異，認清自己的需求，需要花上好多年去試誤。在出生於台灣海峽的華人社群中，婚姻是個沉重的題目，是一樁在孝道、經濟現實和愛情之間平衡的交易。選擇了什麼樣的愛情與婚姻，也就選擇了什麼樣的事業和人生。平衡取決於你是否相信自己有資格冒險、犯錯、失敗，相信自己仍能站得起來，轉危為安，繼續追求幸福。《彼岸之嫁》歡樂、浪蕩的少女冒險，是照亮這條險路的啟明燈。<ref>{{Cite web |url = https://www.openbook.org.tw/article/p-63224 | title = 書評》掌握自己的愛情，我們有權嫁錯人：盧郁佳評小說《彼岸之嫁》 | author = 盧郁佳 | date = 2020/01/31 }}</ref>
==劇照欣賞==