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是湯瑪斯對道義學和自由主義道德與政治理論的貢獻。
==托馬斯·納格爾的名言==
“荒誕是關於我們的最人性化的事物之一：體現了我們最先進，最有趣的特徵。”
“關鍵是……過著完全複雜的生活，這比我們所能看到的更加黑暗，更加矛盾，更多的衝動和激情，殘酷，狂喜和瘋狂。能夠在表面滑行並平穩融入世界的文明人。”
“在談到對宗教的恐懼時，我的意思並不是指由於其令人反感的道德教義，社會政策和政治影響力而對某些既定的宗教和宗教機構完全合理地敵視。我也沒有提到許多宗教信仰與迷信的聯繫，以及對明顯的經驗錯誤的接受。我在談論的是更深層次的東西，即對宗教本身的恐懼。我從經驗出發，我自己很容易受到這種恐懼的影響：我希望無神論是真實的，而且我認識的一些最聰明和最有見識的人都是宗教信徒，這讓我感到不安。
我希望無神論是真實的，並且讓我感到不安，因為我認識的一些最聰明和最有見識的人都是宗教信徒。我不僅不相信上帝，而且自然希望我對自己的信仰是正確的。我希望沒有上帝！我不想有一個上帝；我不想宇宙是這樣的“（”硬道理“由托馬斯內格爾，牛津大學出版社：1997）”。
==著作==
《 這是什麼意思呢？哲學概論》
《 無處可見》
《 心靈與宇宙：為什麼唯物主義的新達爾文主義自然觀幾乎肯定是錯誤的 》
《 道德問題》
《 成為蝙蝠是什麼感覺？》
《 最後一個字》
《 利他主義的可能性 》 （上海：上海譯文出版社，2015）
《 平等與偏倚性》（北京：商務印書館，2016）
《 隱藏和暴露：及其他論文》
《 世俗哲學與宗教氣質：隨筆2002-2008》