搜尋結果

對菩薩的信仰十分流行。當時佛教逐漸產生出學派，有名的有三論宗、涅槃宗、天台宗、律宗以及禪宗。三論宗奠基於南北朝僧肇、遼東僧朗、興皇法朗、茅山大明、吉藏大師。因依鳩摩羅什所譯的《中論》、《十二門論》和《百論》等三論立宗，故名為三論宗，屬大乘中觀派。淨土宗的思想主要在《往生論》內，其代表曇鸞提倡他力、易

中國詩詞大會: 領袖偏愛雪, 康震點評詠雪詩, 從中看出人生志向 1. 《中國古代文學作品選》(參編)，高等教育出版社2003年版， 2. 《吉藏大師評傳》，佛光山出版社(台灣)2005年版， 3. 《〈邵氏聞見錄〉校注》，三秦出版社2005年版， 4. 《中國古代文學史》(下卷)，南海出版公司2005年版，

上一段佳話。隋煬帝即位前，對佛教護持已相當熱心。他曾創建二所道觀及慧日、法雲二佛寺。其中，慧日道場會集了當時江南佛教界高僧，並且迎請三論宗嘉祥寺的吉藏大師入寺住持，是為江南一大盛事。另外，他也在長安建日嚴寺，高僧彥琮、智脫、法澄、法論、智炬等，皆曾住此大振法雷，講學之盛，冠於當世。 大業三年（西元6

摩詰所說經》、《瑜伽師地論 真實義品》、《雜阿含經 尊者難陀為五百比丘尼說法》等。 ○二至○三年間，鑑於請問學習《般若經》者日眾，指示弟子們依嘉祥吉藏大師之《大品經義疏》及師之手抄研究本，着手匯整編纂《摩訶般若波羅蜜經冠科》。又集弘法、講學、開示及問答，成《好自端嚴》、《入決定勝》等書行世。 師之自

上一段佳話。隋煬帝即位前，對佛教護持已相當熱心。他曾創建二所道觀及慧日、法雲二佛寺。其中，慧日道場會集了當時江南佛教界高僧，並且迎請三論宗嘉祥寺的吉藏大師入寺住持，是為江南一大盛事。另外，他也在長安建日嚴寺，高僧彥琮、智脫、法澄、法論、智炬等，皆曾住此大振法雷，講學之盛，冠於當世。大業三年（西元60