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| 脅尊者 (古印度二十八祖之十祖) | |
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脅尊者
脅尊者是中印度的人。
一天，十祖隨他父親去見伏馱密多尊者，他父親就說了：「他在胎裡頭六十年。因此名叫難生。曾經有仙人說，這個小孩子不是一個普通的小孩，將來會成為法器。現在遇到九祖您了，我現在就叫他出家。」
九祖就給他落髮，授具足戒了。在傳戒正說三番羯磨的時候，有祥光照着燭台座上，感應到舍利三二十一顆現前。十祖受戒之後，就精進得忘了疲倦。他的脅從來也不靠到蓆子上。所以一般人稱他為「脅尊者」。
後來九祖就傳給他心印的法門。十祖受印證，得到傳法之後，就到華氏國去。華氏國，這是印度的一個國名。十祖就傳法給富那夜奢尊者了。隨即就現出來十八變，入涅槃了。又化出三昧火，把自己燒了。四眾──優婆塞、優婆夷、比丘、比丘尼，紛紛以衣裓盛他的舍利，並在各處造塔供養。
十祖傳法偈：「真體自然真，因真說有理。領得真真法，無行亦無止。」[1]
傳說
脅尊者，西天第十祖，中印度人，姓氏未詳。傳說母親懷他時間很長（燈錄中載他處胎六十年，未必可信，《西域記》中亦未言此事），臨產時，其父夢見一白象，背有寶座，座上安一明珠，從門而入，光照四眾。醒來後，母親終於將他生下地了。所以叫他難生。
為什麼人們又稱他脅尊者呢？原來尊者八十歲才出家，師事九祖伏馱蜜多尊者。當時城中有些青年人譏笑他：「愚夫朽老，一何淺智！夫出家者有二業焉：一則習定，二乃誦經。而今衰耄，無所進取，濫跡清流，徒知飽食！」尊者聽到這些譏議之後，便發誓說：「我若不通三藏理，不斷三界欲，得六神通，具八解脫，終不以脅而至於席！」自此以後，尊者便發大勇猛精進心，夜以繼日地用功辦道，白天研習教理，晚間靜慮凝神。經行，宴坐，住立，思惟，心心在道，脅未至席，連續三年時間，尊者便學通三藏，斷三界欲，獲三明智，並得九祖之付法。時人敬仰，稱他脅尊者。（見《西域記》卷二）
尊者受法後，即廣興教化，後來在華氏城付法十一祖富那夜奢尊者，旋即現神變而入涅槃，化火自焚。四眾獲舍利無數，各以衣械盛之，隨處興塔供養。
面對尊者，我們末世眾生真當慚愧啊！
尊者，年邁之人，尚精進如此，我輩後生黑髮，精力旺盛，在修行上又表現如何呢？
末世眾生，每以障重，妄自菲薄。視尊者八十三尚能證果，我輩亦應懷得解脫之希望，自珍自重，克實用功，精進不息。
雲棲祩宏評曰：「矍鑠是翁！足為懈怠比丘激勸。當知今人豈但八十，縱饒直抵期頤，尚須努力修進。[2]
贊曰
脅不至席，於道何切
滿座祥光，衝破鐵壁
地搖六震，眉橫鼻直
千古萬古，為人天則