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玉樓春·皇都今夕知何夕

《玉樓春·皇都今夕知何夕》

作品名稱: 《玉樓春·皇都今夕知何夕》

創作年代: 北宋著名詞人,婉約派代表人物

文學體裁:詞

作者:柳永

《玉樓春·皇都今夕知何夕》[2]北宋著名詞人柳永的作品。宋仁宗朝進士,官至屯田員外郎,故世稱柳屯田。他自稱「奉旨填詞柳三變」,以畢生精力作詞,並以「白衣卿相」自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活,尤長於抒寫羈旅行役之情,創作慢詞獨多。鋪敘刻畫,情景交融,語言通俗,音律諧婉,在當時流傳極其廣泛,人稱「凡有井水飲處,皆能歌柳詞」,婉約派最具代表性的人物之一,對宋詞的發展有重大影響,代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。

這首詞描寫的是京城夜晚的熱鬧與繁華。可能是詞人剛到京城時所作。上片寫京城之夜的喧鬧景象,下片則選取了個別情景描繪:「金吾不禁六街游」,金吾不管,滿街的妓女隨處遊蕩,拉客到了令人髮指的程度。

「鳳樓十二神仙宅,珠履三千鵷鷺客。」過片是工整的偶句,採用了互文見義的寫法。「十二」、「三千」不是實數,皆虛指,對仗的同時也寫出了京城風月場所的潛滋暗漲,社會風氣日益低靡不振。

「金吾不禁六街游,狂殺雲蹤並雨跡。」末句濃濃一筆,對前文的總括淋漓盡致。

詞人一生時常出沒煙花之地,寫此詞未必有深刻的主旨。但從其平自的描寫中,可以管中窺豹,了解到當時社會生活的一些梗概。京城自古便是富貴顯赫、商家大賈雲集之地,「光盈綺陌」、「蠟炬蘭燈」自不必說。「珠履三千」、「金吾不禁」更令人深深回味,官員與民同樂,不再作威作福,這似乎是社會安定、階級矛盾緩和的象徵,然而偏偏和遍布京畿的「三千」妓女搭配在一起,不能不說是對當時社會的絕妙諷刺,所謂的百年太平,實則已經不太平了,潛在的危機有一觸即發之勢。

目錄

詩詞正文

譯文

今晚京城不知是什麼特殊的日子,到處都是美麗神奇的景象。各種樂器有如萬馬齊鳴,滌盪着京城的夜空。蠟炬蘭燈熊熊燃燒,亮如白晝。

燈紅酒綠的街上青樓妓院隨處可見,那些出來遊冶閒逛的妓女像鴆鷺一樣成群結伴。金吾子對妓女成群在街上遊冶視若無睹,任其隨意拉客。遊冶狎妓的行為已經到了瘋狂至極的地步。

簡介

柳永,(約987年—約1053年)北宋著名詞人,婉約派代表人物。漢族,崇安(今福建武夷山)人,原名三變,字景莊,後改名永,字耆卿,排行第七,又稱柳七。宋仁宗朝進士,官至屯田員外郎,故世稱柳屯田。他自稱「奉旨填詞柳三變」,以畢生精力作詞,並以「白衣卿相」自詡。其詞多描繪城市風光和歌妓生活,尤長於抒寫羈旅行役之情,創作慢詞獨多。鋪敘刻畫,情景交融,語言通俗,音律諧婉,在當時流傳極其廣泛,人稱「凡有井水飲處,皆能歌柳詞」,婉約派最具代表性的人物之一,對宋詞的發展有重大影響,代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。

柳永出身官宦世家,祖父柳崇,世居河東(今山西),曾為沙縣縣丞,在州郡頗有威信。父親柳宜,出仕南唐,為監察御史;南唐滅亡後,柳宜供職北宋,任雷澤縣令,不久,改為費縣縣令、濮州任城令。柳永即出生於其父任所(984年,費縣)。咸平元年(998年),柳永居家鄉,遊覽名勝中峰寺,作詩《題中峰寺》。柳永讀到《眉峰碧》,甚愛此詞,將它題寫在牆壁上,反覆琢磨。咸平四年(1001年),柳永嘗試為詞,作《巫山一段雲•六六真游洞》,歌頌家鄉風景武夷山,有「飄飄凌雲之意」。

表面上看,柳永對功名利祿不無鄙視,很有點叛逆精神。其實這只是失望之後的牢騷話,骨子裡還是忘不了功名,他在《如魚水》中一方面說「浮名利,擬拚休。是非莫掛心頭。」另一方面卻又自我安慰說「富貴豈由人,時會高志須酬」。因此,他在科場初次失利後不久,就重整旗鼓,再戰科場。

柳永擴大了詞境,佳作極多。他還描繪了都市的繁華景象及四時景物風光,另有遊仙、詠史、詠物等題材。柳永發展了詞體,留存二百多首詞,所用詞調竟有一百五十個之多,並大部分為前所未見的、以舊腔改造或自製的新調,又十之七八為長調慢詞,對詞的解放與進步作出了巨大貢獻。柳永還豐富了詞的表現手法,他的詞講究章法結構,詞風真率明朗,語言自然流暢,有鮮明的個性特色。他上承敦煌曲,用民間口語寫作大量「俚詞」,下開金元曲。柳詞又多用新腔、美腔,旖旎近情,富於音樂美。他的詞不僅在當時流播極廣,對後世影響也十分深巨。[7]

視頻

中國文學——柳永情懷
宋詞十家之柳永

參考資料