求好姻緣先要改變自己
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求好姻緣先要改變自己提升福報，對於婚姻問題，求肯定是求的到的，從佛經上講，《楞嚴經》明確講「求妻得妻」，從因果上或命理學來講，叫做「福業相當」，也就是說你的妻子的福報一定和你的福報是相當的，差不多的，否則不可能成為夫妻。你積下善行，那麼原先命中注定的妻子因為福報與你不相等，就不能再和你成為夫妻，和你結為夫妻的將會是另一個福報與你差不多的人
目錄
原文
很多人女人總想，工作好事業好，不如嫁得好，所以總想投機取巧，結果很多女孩子，都是賠了青春賠了眼淚，最後落得第三者的名頭。很多家長，甚至也誤導自己家的孩子，尤其是家有一鳳，更希望孩子嫁得好，好好打扮，到時嫁好就行了。很少成功的，最後多有不幸。(要想孩子因緣好，從小教會她行善積德培植福報，或者父母以她的名義去供養布施，比送她什麼都好)
原因很簡單：
你是什麼樣的女人，你才能嫁什麼樣的男人;
你是什麼樣的男人，你就娶什麼樣的女人
下面貼出佛經裡面的開示：
1.難為夫婦《分別功德論》
譯：這個故事是說有一對夫妻，女人先死，死後做了天女。用天眼看丈夫天天掃塔，於是就對丈夫說你加油掃塔，以後升天還來做我丈夫，她的丈夫於是很努力，這個天女又來說：你修的福報超過我了，不能做我的老公了。這個丈夫聽了，更努力，最後成了羅漢。
原文："舍衛城中有夫婦二人，敬信三寶，無有子息。其婦早亡，生忉利天為天女，端正無比。因念世人，誰堪為我夫，即以天眼觀，見故夫出家年老，日日掃除塔廟。遂以光明，照夫令見，勉以精進升天，還為吾夫。其夫因婦生天，倍加精進。天女復來見云：『君得轉勝於我，我不能得君為夫矣!』比丘聞已，愈加勇猛，遂成羅漢。"
2.同為夫婦《雜寶藏經》
譯：這個故事是說這一對夫婦，男人建塔造廟死後生天。他的老婆很想念他，就經常去掃老公生前造的塔廟。有一天,他對老婆說：我是你老公，我造廟的功德，生天上了，看到你想我，我就下來看你。但是人身太臭，我不能接近你，你要是還想做我老婆，就加油供養佛僧掃塔寺，發願望要來我這層天。老婆聽了就去做，死後生到老公所在的天，繼續做夫婦。
原文:"舍衛國有一長者，建造塔寺，命終生天，其後妻因憶夫，常掃其夫所造之寺。一日，其夫遙語之曰：『我是汝夫，以造寺功德，得生天上，見汝憶我，故特下來。奈人身臭穢，不可復近。汝欲復為我妻，勤供佛僧，修掃塔寺，願生我天。』婦如其言，命終之後，果生彼天，復為夫婦。同來見佛，佛為說法，得須陀洹果(七生天上，七來人間，便斷生死)"
對於婚姻問題，求肯定是求的到的，從佛經上講，《楞嚴經》明確講「求妻得妻」，從因果上或命理學來講，叫做「福業相當」，也就是說你的妻子的福報一定和你的福報是相當的，差不多的，否則不可能成為夫妻。你積下善行，那麼原先命中注定的妻子因為福報與你不相等，就不能再和你成為夫妻，和你結為夫妻的將會是另一個福報與你差不多的人。
所以求好伴侶的關鍵是——積累福德，提升自己，改變自己。
你自己好，找到的對方就好;你找到的另一半，跟你是相當和匹配的。
你自己殺盜淫妄不斷，不斷邪淫，做第三者，亂來，那感召來的另一半，也是跟你一樣的，罪業深重。所以找不到好姻緣，不要總怪別人，先看看你自己，你是什麼樣的人，你自己做的怎麼樣。
所以，對於福報透支，業障深重的人，要做的不是托人介紹對象，而是應該戒邪淫，念佛持咒，放生，布施，來積累福報，消除業障。福報有了，業障消了，一切都將豁然開朗。[1]