尚書都官員外郎王公墓志銘檢視原始碼討論檢視歷史

曾鞏（畫像）原圖鏈接來自 網易 的圖片

《尚書都官員外郎王公墓志銘》是北宋散文家、史學家、政治家曾鞏的作品之一。

曾鞏為政廉潔奉公，勤於政事，關心民生疾苦，與曾肇、曾布、曾紆、曾紘、曾協、曾敦並稱「南豐七曾」。曾鞏文學成就突出，其文「古雅、平正、沖和」，位列唐宋八大家，世稱「南豐先生」。

原文

王氏其先太原人，世久遷徙，而今家撫州之臨川。公諱益，字舜良。祥符八年舉進士及第，初為建安主簿。時尚少，縣人頗易之，及觀公所為，乃皆大畏服。其督賦稅，未嘗急貧民。或有所笞罰，唯豪劇吏耳。以故建安人尤愛之。嘗病，闔縣為祠禱。

改臨江軍判官。軍多諸豪大姓之家，以財力自肆，而二千石亦有所挾為不法，吏乘其然，乾沒無所忌。公至，以義折正二千石，使不能有所縱，以明憚吏，使不敢動搖。居頃之，部中肅然。諸豪大吏見公皆側目而視，至以鄙言目公曰：「是不可欺也。」卒不得已，以他計出公。去，知新繁縣。縣有宿奸數人，公既繩以法，其餘一以恩信遇之，嘗逾月不笞一人。

還知韶州，改太常博士、尚書屯田員外郎。屬縣翁源多虎，公教捕之。令欲媚公，言虎自死者五，輿之致州，為頌以獻。公使歸之曰：「政在德不在異。」州有屯兵五百人，代者久不至，欲謀為變。事覺，一郡皆駭。公不為動，獨取其首五人，即日斷流之。或請以付獄，公不聽。既而聞其徒曰：「若五人者系獄，當夜劫之。」然後眾乃服。韶居南方，雖小州，然獄訟最多，號難治。公既以才能治之有餘，遂以無事。又因民之暇時，為之理營驛，表坊市道巷，使皆可以久遠為後利。歸丁父衛尉府君憂，服除2，通判江寧府，改都官員外郎。

寶元元年二月二十三日以疾卒於官，享年四十六。

吾嘗聞鄉里長老言，公為人倜儻有大志。在外當事輒可否，矯矯不可撓。及退歸其家，斂色下氣，致孝於父母，致愛於族人之間，委曲順承，一以恩自克。位不滿其志，故在外之所施用者，見於小而已，今吾所書是也，其大可知。則家行最篤已，先人嘗從公游，其言亦然。而吾又與其子安石友，故得知公事最詳。其將葬也，遂為之銘。

（取材於 曾鞏《尚書都官員外郎王公墓志銘》）

譯文

王氏的祖先是太原人，家族很早就遷往外地，如今在撫州的臨川安家。公名益，字舜良。祥符八年王益參加科舉考中進士，起初擔任建安主簿一職。王公當時還年輕，當地人很輕視他，等到看了他做的事，才都十分敬畏佩服。他督查賦稅，不曾逼迫貧苦百姓。有時也有拷打責罰，只是針對強橫兇狠的官吏罷了。因此建安人特別喜愛王公。有一次他生病了，全縣人為他祭神祈福。

（後來王公）改任臨江軍判官一職。軍中有很多豪強大族，他們依仗財力肆意放縱，為非作歹。而知州也（因為）有所依仗而行不法之事，下面的官吏趁這樣的情勢，無所顧忌地侵吞他人財物。王公到任後，用道義糾正了知州的做法，使得他不能有所放縱，以此讓官吏們有所明曉有所畏懼，使他們不敢有所動作。沒多久，臨江軍上下秩序井然。豪強大官們見到王公都不敢正視他，以至於用輕蔑的言詞評價他：「這個人是不能欺侮的。」最終無可奈何，採用其他辦法將他排擠出臨江軍。

王公後來回去管理韶州，改任太常博士、尚書屯田員外郎。屬縣翁源一帶虎多為患，王公讓當地屬員捕捉。縣令想要獻媚於王公，說老虎自己死了五隻，用車將它們運到州府，獻給王公以此歌頌他。王公讓他們把老虎抬回去，說：「為政之道在於德行而不在於歪門邪道。」韶州有駐兵五百人，接替的士卒久久不到，他們想謀劃發動兵變。事情暴露，全郡人都很驚恐。王公鎮定自若，只逮捕了那五個首領，當天就判決流放了他們。有人主張將他們關入監獄，王公沒有聽。不久就聽他們的同夥說：「如果這五個人被捕入獄，當夜我們就要去劫獄。」這之後眾人方才欽服。韶州位於南方，雖說是個小地方，但案件訴訟最多，號稱難以治理。王公憑自己的才能治理得從從容容，於是地方無事。他又趁百姓空閒的時候，讓他們整理營驛，給街巷集市作好標記，讓它們都能夠長久地為後人帶來便利。（後來）他返回家鄉為父守喪，守喪期滿後，改任江寧府通判，又改任都官員外郎。

寶元元年二月二十三日因病死於任上，享年四十六歲。

我曾經聽鄉里年紀大的人說，王公為人灑脫，胸懷大志。在外面遇到事情總是果敢決斷，英武不屈。等回到家裡，斂容謙恭，對父母恪盡孝道，對族人奉行友愛，曲意遷就，順從遵奉，一概用感恩之心來約束自己。他目前的職位不能讓他的抱負完全施展出來，所以在家外所表現的，只是小部分（才能）罷了，現在我寫的這些內容，可了解他的主要品行。那麼家內的行為最可信了，我的父親曾經跟隨王公外出求學，他說的也是這樣。而我又與他的兒子王安石是朋友，因此得知王公的事情最詳實。他將要下葬，於是為他寫下了這篇墓志銘。

作者簡介

曾鞏（1019年~1083年），字子固，漢族，建昌軍南豐（今江西省南豐縣）人。嘉佑二年(1057)中進士後，熙寧二年(1079)先後在齊、襄、洪、福、明、毫等州任知州，守正不阿，頗有政聲。元豐四年，任史館修撰，編纂五朝史綱，未成。著有《元豐類稿》五十卷、《續元豐類稿》四十卷、《隆平集》三十卷。曾鞏的散文創作成就很高，《唐論》是代表作，可與歐陽修的《朋黨論》媲美。著名有《墨池記》、《越州趙公救災記》、《寄歐陽舍人書》和《福州上執政書》。曾鞏也擅長寫詩，有四百餘首傳世。曾鞏培養了一批名儒，陳師道、王無咎、曾肇和曾布受業於他。

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