宋書·臧質傳檢視原始碼討論檢視歷史
宋書·臧質傳出自於《宋書》，此書是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀傳體史書。沈約撰，含本紀十卷、志三十卷、列傳六十卷、共一百卷。《宋書》收錄當時的詔令奏議、書札、文章等各種文獻較多，保存了原始史料，有利於後代的研究。[1]
原文
臧質，字含文，東莞莒人。父熹，字義和，習騎射，嘗與人共獵，值虎突圍，獵徒並奔散，熹直前射之，應弦而倒。質少好鷹犬，善蒱博意錢之戲。永初元年，為員外散騎侍郎。母憂去職。服闋，為江夏王義恭撫軍。以輕薄無檢，為太祖所知，徙為給事中。
虜侵徐、豫，拓跋燾率大眾數十萬遂向彭城，質率萬人北救。既敗，質投盱眙。盱眙太守沈璞完為守戰之備，質大喜，因共守。燾與質書,質答書曰：「寡人受命相滅，期之白登，師行未遠，爾自送死，豈容復令生全，饗有桑乾①哉。」二月二日，乃解圍遁走。上嘉質功，封開國子，食邑五百戶。明年，太祖又北伐，使質率所統見力向潼關，質顧戀嬖妾，棄營單馬還城，散用台庫見錢六七百萬，為有司所糾，上不問也。
元兇弒立，以質為丹陽尹，加征虜將軍。後世祖即位，加質為散騎常侍，使持節如故。時世祖自攬威柄，而質以少主遇之，是事專行，多所求欲。台符屢加檢詰，質漸猜懼，便有異圖。
以義宣凡暗，易可制勒，欲外相推奉，以成其志。會義宣有憾於世祖。質因此密信說誘，陳朝廷得失。又謂「震主之威，不可持久，主相勢均，事不兩立。持疑不決，則後機致禍。」義宣時未受丞相，質子敦為黃門侍郎，奉詔敦勸，道經尋陽，質令敦具更譬說，並言世祖短長，義宣乃意定。馳報豫州刺史魯爽，期孝建元年秋同舉。爽失旨，即便起兵。遣人至京邑報弟瑜，瑜席捲奔叛。瑜弟弘為質府佐，世祖遣報質，質於是執台使，狼狽舉兵。
兵敗無所歸，乃入南湖逃竄，無食，摘蓮啖之。追兵至，窘急，以荷覆頭，自沈於水，出鼻。軍主鄭俱兒望見，射之中心，兵刃亂至，腸胃纏縈水草，隊主裘應斬質首，傳京都，時年五十五。
【注】①桑乾：桑乾宮。
譯文
臧質字含文，東莞郡莒縣人。他父親臧熹字義和。學習騎馬射箭的技術，曾經和人一起去打獵，恰遇老虎衝出獵圈，其他人都紛紛逃跑，臧熹卻奔上去射了一箭，箭一射出老虎便倒地不動了。臧質少年時代喜歡追鷹走狗，特別會賭博。永初元年(420)臧質當員外散騎侍郎，母親去世時他離職。服孝三年後，又當江夏王劉義恭的撫軍參軍。因為輕佻放縱，被文帝知道，降為給事中。
魏軍侵略徐州、豫州，拓跋燾率大軍數十萬向彭城進發，臧質率一萬多人向北增援。部隊潰敗之後，臧質跑到盱眙城。盱眙太守沈璞已完整地作好了攻守準備，臧質見了大喜，便和沈璞共同防守。拓跋燾給臧質寫了一封信，臧質回信說：「我接受皇上的命令，要消滅你們，準備打到你們的都城，還未等到那時，你竟然自動上門送死，怎麼能讓你活着跑回去，在你的桑乾宮喝酒吃肉呢！」二月二日，拓跋燾解除對盱眙的包圍逃走了。文帝認為臧質立了大功，封他為開國子，食邑五百戶。第二年，文帝又北伐，命令臧質率領他的所有部隊向潼關發動攻擊，臧質留戀寵姬愛妾，丟下軍隊，一個人回到襄陽，把雍州府倉庫的現錢用了六七百萬，被有關部門彈劾，文帝沒有追究這些。
太子劉邵殺文帝即位時，讓臧質做丹陽尹兼任征虜將軍。武陵王劉駿正式登皇帝位，加臧質為散騎常侍，讓他和過去一樣持節。此時宋武帝正收集權力，但臧質卻把他當小皇帝看待，專橫獨斷，貪得無厭。朝廷多次派人來檢查質問，臧質漸漸懷疑起來，心中恐懼，便頓生野心。
因為劉義宣能力平庸，容易挾制，想表面上推戴他，暗中則自己掌權。恰巧義宣和孝武帝有矛盾，臧質因此暗地派人引誘劉義宣，議論朝廷的措施的好壞。他對義宣說：「挾有震動皇帝的權威是不能長久地保持官位的，皇帝和丞相勢均力敵，一山不容二虎，猶豫未決，必定被別人搶先，招致禍害。」此時義宣還未接受丞相的職位，臧質的兒子臧敦做黃門侍郎，帶着朝廷詔書勸說劉義宣當丞相，路經尋陽，臧質叫臧敦重新勸說義宣造反，而且說到孝武帝的種種罪過，劉義宣於是堅定造反的決心。臧質又派人告訴豫州刺史魯爽，約定在孝建元年(454)秋同時起兵。魯爽聽錯了話，當時便宣布起兵，並且派人到京城告訴他弟弟魯瑜，魯瑜連忙帶家人一起逃出城，奔赴魯爽。魯瑜弟弟魯弘當臧質的州府官吏，孝武帝派人叫臧質抓住魯弘，臧質於是扣住朝廷使者，慌忙宣布軍隊起事。
起事失敗了，臧質走投無路，於是跑到南湖，肚子餓了，摘蓮子吃。追兵趕到，臧質非常窘迫潛到水下，用荷葉遮住頭，只讓鼻子出氣，小隊長俱兒望見，射了一箭，正好擊在他的心坎上，接着兵刀齊下，臧質的五臟六腑都流出來了，幾乎把周圍的水草挽住，隊長裘應砍下臧質的腦袋，送他的腦袋到城。當時他五十五歲。[2]
作者簡介
沈約（441年－513年），字休文，吳興郡武康縣（今浙江省德清縣）人。是南朝梁開國功臣，政治家、文學家、史學家，劉宋建威將軍沈林子之孫、劉宋淮南太守沈璞之子。
沈約學問淵博，精通音律，作為南朝文壇領袖，其詩與王融諸人的詩皆注重聲律、對仗，時號「永明體」，是從比較自由的古體詩走向格律嚴整的近體詩的一個重要過渡階段。著有《晉書》《宋書》《齊紀》《梁武帝本紀》等史書，其中《宋書》入二十四史。 [3]