吉林市滿族博物館

吉林市滿族博物館，成立於2009年，位於吉林省吉林市船營區德勝路47號，是吉林省乃至東北地區保存較好的具有清代建築特色的滿漢融合的民宅建築。博物館占地面積2700平方米，建築面積1800平方米，館內以展示《吉林滿族陳列》為主要功能，突出了地域性、民族性，不但展現了吉林滿族及其先民的民俗生活習俗，還介紹了吉林市做為清朝皇室的祭祖聖地、統治東北的重鎮，建廠造船，組建內河水師等內容。

基本介紹

吉林市滿族博物館^[1]，系吉林巨富、曾任吉林永衡官銀錢號總經理王百川的私人住宅。建築格局為二進四合院，磚石結構，施工精堪，配以雕梁畫柱，完美地反映了古建築設計施工的高超水平，具有較高的科學價值和觀賞價值。博物館的《吉林滿族陳列》展線精美、內容豐富、形式新穎、製作精細。分為靜態展示和活態表演兩個部分。靜態展示以大量珍貴的實物、照片、圖表和影像資料為主，活態表演通過被譽為世界薩滿文化研究「活化石」的滿族錫克特里哈拉祭祀表演，向觀眾展示了神秘、古老的滿族薩滿祭祀這一非物質文化遺存。

《吉林滿族陳列》設有《滿根溯源》、《滿族生產生活習俗》、《龍興之地》、《康熙大帝視察吉林水師》、《吉林打牲烏拉舊影》、《藝華體萃》、《吉林烏拉薩滿文化》、《錫克特里氏薩滿祭祀神堂》8個展廳。共展出文物1000餘件，其中珍貴文物30餘件。館內有國內最大的努爾哈赤鑄銅坐像、多爾袞鑄銅站像、鍛銅海東青，利用硅膠人像形象刻畫了從吉林市走出去的四位皇后，此外還特別邀請當代中國着名畫家袁武^[2]，以乾隆皇帝在吉林小白山望祭滿族發祥地長白山為題材，創作了大型工筆畫《乾隆望祭》、邀請中國軍事博物館着名專業畫家，以吉林八旗兵士英勇抗擊沙俄侵略為題材，創作了大型油畫《多爾袞鏖戰山海關》、《巴海抗擊沙俄侵略軍》、《薩布素雅克薩之戰》、《沙爾虎達訓練船廠水師》等作品。

基本陳列

滿族溯源

吉林烏拉是滿族的發祥地和集居地之一。從南北朝時的勿吉，到靺鞨、女真，滿族先民都曾在這塊土地上繁衍生息。奔涌不息的松花江，訴說着東珠討封的動人故事；雄偉神奇的長白山，孕育着滿族先祖布庫里雍順誕生的美妙傳說。

滿族民俗

天然的自然生態環境決定着傳統生產生活方式。吉林滿族及其先民，世居白山松水，廣袤的山林為他們狩獵、採集提供了無窮的資源，松花江是他們漁獵生產的無盡寶庫。吉林冬季氣候嚴寒，其服飾多長袍緊褲，喜尚毛皮。飲食風俗簡單而古樸，多食豬肉，喜粘食，飲米兒酒。交通工具獨特，以馬、爬犁、車為主。民間居住建築的歷史發展樣式由地窨子到馬架子、泥草房、口袋房、四合院。

龍興之地

吉林，滿族發祥聖地，也被清王朝尊為「龍興之地」，康熙和乾隆兩位帝王曾先後三次東巡吉林，在吉林大地留下了諸多勝跡和傳說。為抗擊沙俄入侵，清代在吉林設立水師營，康熙二十一年（1682年），康熙皇帝東巡吉林，檢閱吉林八旗水師，泛舟松花江上，留下了以《松花江放船歌》為代表的千古詩篇。

皇家貢地

打牲烏拉，滿語為布特哈烏拉，漢譯江河魚獵之地。位於現吉林市龍潭區烏拉街滿族鎮的打牲烏拉總管衙門，設立於順治十四年（1657），是與江寧（今南京）、蘇州、杭州齊名的清代四大朝貢衙門之一，為四衙門之首。系清朝內務府直屬機構，負責清皇室貢品采捕、儲藏、運送及呈進等事項。自成立到裁撤，幾乎延續清朝始終，在清朝歷史上占有重要的地位。打牲烏拉總管衙門所轄區域，方圓500餘里，擁有22處采貢山場和64處採珠河口，下設鷹戶、珠戶、貂戶、蜜戶等打牲丁，負責采捕海東青、東珠、紫貂、鱘鰉、蜂蜜、松子等貢品達3000餘種。其中，以放鷹、採珠、捕鱘鰉魚最為重要。

藝華體萃

烏拉滿族文化底蘊十分豐厚。今立于吉林舒蘭市小城鎮完顏希尹的墓碑向人們展示着這位「女真倉頡」的豐功偉績，他依據契丹字、漢字創建的女真大字，被定為金國官方通用的文字，女真字從頒行起，到明萬曆27年(公元1599年)創製滿文頒行國中止，通行了400多年，推動了女真文化的發展。

吉林烏拉薩滿文化

薩滿教文化是一種世界性的原始祭禮文化，包含了先民們創造並傳承下來的諸多文化成就。它有着廣泛的群眾性、包融性、綜合性、廣博性等特質。曾為東北亞、北美、北歐等地區多民族世代信仰，全民信奉。吉林烏拉滿族及其先民自古崇信傳承薩滿祭禮文化，保留着自然崇拜、圖騰崇拜和祖先英雄崇拜的祭祀禮儀活動。這些是滿族文化和民族形態的母源，是殘留於現代文明世界少有的原始文化遺存，堪稱人類文化的「活化石」。

石氏神堂

錫克特里、益克特里、席克特里、奇克特里、石克忒里，皆是滿語的同音異寫。漢姓「石」。石克特里哈拉是佛滿洲正黃旗，家族祖居黑龍江南岸的野人女真之尼瑪察部。經過數百年的南遷、征戰、其先祖戰功赫赫，於明隆慶末（1570年）在吉林輝南的扈爾奇山為都建立了輝發國。順治元年（1644）曾以太僕寺總珠軒達身份被派到打牲烏拉一帶打牲。順治三年（1646）時，因年老奉旨攜書童赴烏拉落戶。

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