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南宋王朝的最後一個月1276年正月初二（1月19日），派往元軍求和的陸秀夫一行，和元軍派出的使者囊加歹，一同回到了臨安。[1]
他們向謝太后（謝道清，宋理宗趙昀的皇后）報告了伯顏拒絕和議的消息。南宋原本準備向元廷稱「侄」求和，如果被拒絕還可以改稱「侄孫」，但伯顏絲毫不為所動。
一、太皇太后執意稱臣
消息很快傳遍了臨安，引起朝野巨大的恐慌。太皇太后謝道清決心再讓一步，向元帝稱臣。
陳宜中等人不同意。當年秦檜與金人談判，同意南宋向金稱臣，這一做法曾遭到朝野人士的激烈攻擊，使得秦檜後來身敗名裂。陳宜中當然不想重蹈覆轍。即便謝太后一再表示，如果能使大宋免於亡國，可以不計較名號和尊卑等問題，陳宜中仍然不願意讓步。
陳宜中自有打算，「三十六計，走為上」。想當初，為了躲避金兵的追擊，高宗皇帝曾從鎮江跑到定海，後來又泛舟海上，待金軍退走，還不是照樣回來做皇帝？既然已有先例，為何不照着辦呢？
主意一定，陳宜中立刻率領群臣入宮，向謝太后請求遷都。
謝太后開始並不同意。誰知陳宜中竟哭倒在地，堅持己見，謝太后才勉強答應。她命令給百官發放路費銀兩，自己也做好準備，隨時同皇帝等一道出發。但是直等到日薄西山，仍不見陳宜中的蹤影，也沒有人來催促上路。
原來，陳宜中安排了第二天啟程，倉促之間，忘了說明時間，害得謝太后等人白等。臨朝稱制的太皇太后這下可是真正發怒了。她本來就不願意離開臨安，現在更認定陳宜中在欺騙她，於是摘下簪珥摔在地上，氣沖沖地回到宮中，群臣求見也閉門不納。
太皇太后執意不肯離開京城，和議又毫無進展，陳宜中等人束手無策，不知如何是好。
形勢發展越來越不利。初三，嘉興開城投降。初四，大臣黃鏞和陳文龍逃離京城。陳文龍出了臨安城之後，有些後悔，又上疏朝廷請求回來，因無人轉報，只得怏怏而去。準備遷都的說法傳遍全城，不少官員棄職逃走，自謀生路。陳宜中不得不改變初衷，既然走不脫，只好向大元皇帝稱臣。他和一些大臣寫好書信，派人送到元軍軍營，向伯顏陳述稱臣的意願。
初五，謝太后任命吳堅為左丞相兼樞密使、常璮為參知政事。她不滿意陳宜中的行為，所以不希望他再享有「獨相」的地位。按照傳統做法，任命宰相要用黃、白麻紙寫成詔書，在大內正殿上宣讀，俗稱「宣麻」。中午在慈元殿「宣麻」時，文臣只來了六位，場面極為淒涼。
此時，臨安周圍各關口的守軍都已經潰散，消息傳來，人人驚恐萬狀。謝太后依然執意不肯離開臨安，陳宜中等人又表示可以稱臣求和，於是監察御史劉岊（音節）奉命帶着宋帝稱臣表文的副本，前往伯顏軍中。表示願意每年進貢二十五萬兩銀、二十五萬匹絹，以表臣服之心，希望忽必烈能夠允許南宋保留原有的國土。陳宜中還約定在長安鎮與伯顏面談。
大難臨頭，這些身居高職的文人還在做夢。他們以為用「紹興和議」的辦法，稱臣納貢，就可以把蒙古人打發回家，繼續過偏安的好日子。今非昔比，當年的宋軍尚能將金軍趕回江北，女真人並不具備統一全國的條件。如今，宋廷手中已經沒有足夠的兵力與兵臨城下的元軍對抗。經過忽必烈大刀闊斧的改革之後，蒙古人不僅在軍事上依然保持優勢地位，在政治上也逐漸占了上風，已經具備統一全國的實力。此次元軍席捲而下，志在必得。
這麼多年來，大宋的文臣武將們渾渾噩噩地混日子，自恃有塊「禮儀之邦」的牌子，對形勢的發展不屑關心，或者做出種種錯誤的判斷。如果早幾年就注意到北方政治格局的變化，預做準備，勵精圖治，振奮精神，用己有的七十萬軍隊，尚有可能拒敵於國門之外。在元軍渡江之後，馬上遷都於福州或者廣州，利用江南地形，也不是沒有可能與之展開持久戰。如此大事，沒有人統籌安排，都是得過且過，終於淪落到君不君、臣不臣的地步，只能眼巴巴地等待對手的最後裁決。
與伯顏議和，還有一個小插曲。
去年，有傳言說當塗人孟之縉的妻子趙孟桂，已經被伯顏納為妾。謝太后於是派使臣帶着金帛送給趙氏，請她幫助促成和議。使臣回報說趙孟桂已明確表示和議將成，並拿出了奏書一折。謝太后十分高興，特賜趙孟桂一紙手詔，另外又送去金帛等物，以示慰問。但從此音訊全無，伯顏的態度似乎也從來沒有改變過。是不是有人乘朝廷之危，為騙取金帛而編造了謠言？幾年以後，有人見到了趙孟桂，她說並未被伯顏納為妾，也從未得到過朝廷頒賜的金帛，更沒有見到什麼手詔，事情才真相大白。如此並不高明的騙局，居然得逞，還牽動了太皇太后，南宋朝廷也真夠荒唐了。
同一天，從海道南下的董文炳率元軍抵達鹽官，離臨安已不到一百里。守城官員盼不到援軍，只好率眾向元軍投降。
二、元軍只要無條件投降 七日到十一日，宋使頻繁往來於臨安與嘉興之間，無非是要儘快促成稱臣納貢的和議，使元軍停止進攻。伯顏的態度很堅決，求和是不能同意的，宋室必須無條件投降。
但是他也不急於麾軍包圍臨安城。行省郎中孟祺曾提醒伯顏：「宋人當今的出路，只有逃往福建。假若我們進兵太快，必會起到催促宋室南逃的作用。一旦臨安失去控制，盜賊蜂起，宋朝三百年的積蓄將蕩然無存。不如用計安撫宋廷，使其不過於緊張懼怕，就像收摘果實一樣，稍等些時間更好。」伯顏同意孟祺的見解，頻頻派人前往臨安，送去書信，表達不妄殺生靈、 優待降人的意思，以求穩定宋人情緒，堅定部分官員乃至太皇太后的降意。
十六日，伯顏抵達長安鎮，陳宜中違約，沒有前來會面。十七日，在一些大臣的一再催促下，為了防止意外變故，謝太后同意現任皇帝趙㬎的兩個兄弟——趙昰和趙昺暫時到福建居住，算是給皇室安排一條後路。
張世傑和文天祥曾建議太皇太后、皇太后和皇帝（即所謂「三宮」）登舟入海，由他們率軍與元軍背城一戰。陳宜中正忙於遣使求和，根本不理睬他們的意見。伯顏為防止宋人南逃，已做了準備。董文炳泛舟浮海而下，分兵繞到臨安城南，就是為了堵截宋人的海上通道。
十八日，三路元軍會師皋亭山，距臨安僅三十里，元軍游騎已經出沒於臨安城下。城內和、戰、降、走的爭論還在進行。文天祥向駐兵六和塔的張世傑建議，以京城二十萬義士和數萬守軍，還可一戰，張世傑不抱積極態度。當天晚上，群臣在官衙商議最後的對策，至午夜仍然爭論不休。這時，元使孟祺等人已經等在旁邊。
在孟祺的不斷催促下，陳宜中覺得別無選擇，只能無條件投降。他入見謝太后，徵得了謝太后的同意，派人攜傳國玉璽十二枚和降表至皋亭山，獻給伯顏。
伯顏欣然接受降表和玉璽，派囊加歹隨南宋使者返回臨安，召陳宜中等人出城，面議具體投降事宜。囊加歹等人進入臨安，南宋朝野上下皆知投降之事，於是人各異心，怒斥被人出賣者，哀嘆時運不濟者，涕泣社稷不存者，驚慌失措不知所為者，暗打主意準備逃走者，無所不有。陳宜中不想與伯顏照面，他悄然溜出京城，逃到溫州去了。當事人雖然跑了，投降卻已經成為不可改變的事實。
對謝道清和陳宜中的所作所為，後來的南宋遺民頗為不滿。有人評價道：「謝太后聽信二三位宰執的意見，將祖宗三百年的土地和人民盡數獻給北朝，根本不與各地大臣商量，無君臣之義可言。」
三、元軍入城，南宋亡國
正月十九日（2月5日），張世傑、劉師勇等將領聽說陳宜中已逃走，慌忙率部離開臨安，奔往定海等地。陸秀夫和一批文臣，也相繼逃出臨安。
這時，趙昰和趙昺還留在城內，雖然謝太后曾安排他們前往福建暫住，但一直未能成行，現在滿朝文武官員各自忙於找出路，對太皇太后、皇太后和皇帝都置之不管，誰還能想到要照顧這兩個皇兄、皇弟呢？匆忙之間，他們也加入了逃亡者的行列，奔往婺州方向，幾乎沒有士兵保護他們。
伯顏聽到消息，急令元軍至臨安城南，封鎖錢塘江口，關住城中宋人南逃的大門；同時調動五千精兵，渡江追擊南宋逃臣。兵荒馬亂中無法確定宋朝皇室去向，所以元軍追兵過江之後無功而返。
陳宜中、陸秀夫不辭而別，太皇太后只好依靠文天祥了。她任命文天祥為右丞相兼樞密使。
文天祥始終反對議和與投降，但獻降之命出於太皇太后之口，降表由右丞相陳宜中和左丞相吳堅等人操辦，作為大宋臣子，他只能唯命是從。他自己已經決心為國盡忠，詢問屬下幕僚，大家也一致表示願意跟隨文天祥死義。於是文天祥講了一個故事：「以前有位叫劉玉川的人，與一個妓女情投意合，發誓白頭偕老，於是這個妓女閉門謝客，一意侍奉劉玉川。不久，劉玉川科舉及第，授了官職，這個妓女想與他一同赴任，劉玉川卻改變初衷。他口頭上同意一起赴任，暗中準備了毒酒，毒死了這名妓女，然後上任去了。各位大概不會效仿劉玉川吧。」眾人聽後大笑，都知道這是文天祥告誡他們不要貪利忘義，要自重自尊。
宋軍將領大多逃走，散兵游勇失去節制，乘亂搶掠殺人。十八日，伯顏下令元軍士兵不得進城，違令者軍法從事；又派人用當地方言向百姓解釋大元皇帝寬宏愛民之意。囊加歹等人則奉伯顏之命入宮慰諭謝太后和留下來的宗室成員，進城後看到城內居民大多在家門口貼上了「好投拜」的字樣，城內秩序逐漸穩定下來。
謝道清命人前往伯顏軍中，磋商善後事宜。二十二日，吳堅、文天祥一行至元軍營見伯顏。文天祥對伯顏說道：「大宋繼承歷代帝王的正統，不是遼、金所能比的。現在北朝是準備把宋變成附屬國呢，還是要毀滅其社稷？如果要把宋變成附屬國，請你退師至平江或者嘉興，然後雙方商定歲幣和犒賞軍隊的金帛數額。我將親自將金帛等按議定數額送來，北朝軍隊不受任何損失，班師而回，這叫作不戰而獲全勝，乃是上策。假若想毀滅大宋社稷，兩淮、兩浙、福建、兩廣還有很多地方在我們手裡，發兵攻打，勝敗難以預料；假如各地義軍皆起，兵連禍結，從此不得安寧。」
伯顏認為文天祥危言聳聽，文天祥慨然說道：「大宋的狀元宰相，缺的只是以死報國了。宋存我存，宋亡我亡，即使身首異處、赴湯蹈火，亦無所畏懼！」伯顏十分驚奇在宋廷中尚有如此頂天立地的好漢，處於逆境之下，居然能夠爭辯不屈；倘若把文天祥放回臨安，必將影響南宋朝廷的投降進程，於是決意把他留在元軍中。
吳堅、賈餘慶等人的表現則截然不同。吳堅唯唯諾諾，完全由元人擺布。賈餘慶是有名的「瘋子」，後來北上時與元人一同喝酒，滿口胡言，把宋朝人毀謗無遺，獻媚於元人。還有那個劉岊，居然願意當着元將的面與一村婦狎戲，被人當笑料戲耍。連呂文煥這些南宋降將都看不過去，認為正是國家滅亡之際才會生出這樣一批醜類。
伯顏發現宋人送來的降表仍然寫着大宋國號，並且沒有稱臣的字樣，命令程鵬飛與吳堅、賈餘慶等一塊返回臨安修改，只扣留住文天祥。文天祥一再請求返回臨安，伯顏只是笑而不答。文天祥斥責伯顏不循常規，破壞兩國通使議事；伯顏則聲稱要與你這位南宋大臣好好商議國家大事。不管怎麼講，文天祥就是不能離開元營一步。
賈餘慶、吳堅等回到臨安後，不但按照伯顏的意思修改了降表，還讓學士院起草詔書，諭告各州郡守臣開城投降。二十五日，程鵬飛偕一干南宋大臣至湖州，向伯顏獻上「改正」過的降表和諭告各地的詔文。伯顏置酒，款待南宋來人，也請文天祥同座。酒宴之後，吳堅等登車返回臨安，文天祥仍被留下。文天祥大罵賈餘慶賣國，並怒責伯顏失信，但都無濟於事。文天祥召募來的勤王義兵，也被賈餘慶下令解散。
二月初五（2月21日），宋帝趙㬎率領文武官員在祥曦殿向北遙拜，正式發布降表和諭降詔書。伯顏按照忽必烈的意圖，在臨安設立兩浙大都督府，派人入城視事，查核南宋軍民戶籍和錢穀數量，清點倉庫，罷南宋各官府，收百官誥命，接收宋廷的符印圖籍，並將趙㬎遷出原來居住的宮殿，另行安置住所。為顯示大元的寬宏，安慰宋人，伯顏還下令禁止侵害宋帝陵寢。至此，宋元之間的投降、受降手續基本辦完，從名義上來說，大宋王朝已經不復存在了。
當天，大批元軍屯駐浙江岸邊。太皇太后謝道清聞訊後，在宮中向天祈禱，希望波濤大作，將元軍一洗而空。但是過去聲勢浩大的海潮，居然三日未見，元軍安然無恙，人們只能暗嘆天助元軍。
二月十一日，由忽必烈頒發的《歸附安民詔》在臨安公布。作為江南地區的新主人，忽必烈要求投降了的南宋宗室成員北上，並命令清點宋廷秘書監的圖書，太常寺的祭器、樂器，天文地理圖冊以及戶口版籍等，準備運往北方。對於新附臣民，寬待為懷，凡在歸附前犯罪的人，一律赦免；公私債務，全部免除；曾經與元軍對抗過的人，也免予追究。江南名儒、高僧、名醫等及隱逸山林中的名士，由各地官府上報朝廷，加以優待。名勝古蹟和寺觀廟宇等，則要加以保護。
元廷已經着手在江南地區建立「新秩序」了。
回顧南宋王朝的最後一個月，它再次證實了這樣一句話：一個王朝的崩潰，與其說是因外敵強大，不如說是因內部腐朽。失敗者的墳墓，大多是自己挖掘的。[2]
本文節選自《大一統：元至元十三年紀事》，史衛民著，世紀文景丨上海人民出版社