佛教故事------佛法是最平等的
佛法是最平等的
世間上嫌貧愛富的勢利眼光多得很，但富貴的人不會永久富貴；貧窮的人不會永久貧窮。有權有勢的人，欺人壓人，來生總是可悲的。
過去，印度的社會，對於階級的觀念，非常重視。其中有一族最下賤，最受人看不起的是首陀羅族。他們的生活非常苦，大多都是為人家的奴婢，受主人的虐待，其餘的不是整天在田裡做工的農民，就是勞苦的工人。
在舍衛城中，有一個首陀羅族的人，名叫尼提。他專門在替人家挑糞，做些辛苦的工作，賺一點微薄的工錢維持生活。他為人很誠實、儉樸、不夸言、不懈怠。有一次，佛陀在入定觀照中，知道尼提這個人，業障已消除了，該是離苦得度的時候。因此，他和阿難一同上街，來到一條巷口，可真巧，尼提挑着糞，從巷裡走出來。他看見佛陀的光臨，又想起自身的下賤，就要躲避起來，怕和大聖者佛陀見面。可是小巷路太窄，使他無法躲藏。正在心慌意亂的當兒，挑糞的桶子，竟撞破了。尼提淋得滿身都是糞污。他更加慚愧畏懼，低下頭不敢見佛。佛陀走到他的身邊時，就對尼提說道：「尼提！你願意出家嗎？你喜不喜歡脫離痛苦？」
尼提滿面愧色地說道：「佛陀是崇高尊貴，是金輪法王，隨從的弟子，也都是貴族的人。我生來下賤，怎麼能和他們相比？我那有這麼大的福報可以出家？」
佛陀告訴尼提說道：「尼提，佛法最精妙，猶如淨水一樣，能夠洗淨一切骯髒，無論什麼東西，經過淨水的洗滌，馬上煥然全新。尼提！佛法又如烈火，能夠燒盡一切，無論大小，無論新的、舊的，一觸到火，馬上變成灰燼。
「尼提！佛法是最平等的，沒有富貴和貧賤的分別，沒有男女老幼的差異，只要願意脫離痛苦，勤行修持，無論是誰都可以出家。」
佛陀的話，使尼提非常驚訝感動。就此，跟着佛陀到祇園精舍，剃度出家。後來他精勤修行，很快的得證須陀洹果。得了須陀洹果以後，他繼續聽經聞法，靜坐修禪，漸漸開啟智慧的大門，對於佛陀所說的奧妙法理，都能了解，能奉行，因此，又得到羅漢果。
當尼提出家的時候，很多庸俗的人民，都生起煩惱。他們認為一個挑糞的尼提，怎麼可以做大聖者佛陀的出家弟子？他出身卑賤，怎麼可以受大眾的供養？群眾的議論，很快地傳到國王的耳里。波斯匿王聽到這消息，心裡起了疑惑，就乘上寶車，來到祇園精舍，來請教佛陀。車到門前，國王下來，走向樹蔭下休息。這時看見旁邊一塊大石頭上，坐着一位威儀端莊的比丘，在那兒縫補衣服。波斯匿王很高興地走向前去說道：「尊者！我想要求見佛陀，請麻煩通報一下，可以嗎？」
坐在石頭上的比丘答應以後，就從石頭中，踴身進去，過一會兒，又從石頭中踴出來，並對大王說道：「佛陀允許大王現在見面。」
波斯匿王看到這位比丘，從無門無縫的石頭中，能進出自如，實為奇怪，因此，見了佛陀，頂禮以後，就合掌問佛陀道：「佛陀！剛才我麻煩他來通報你的比丘，是何尊號？他的神通力真是少見。」
佛陀微笑地對波斯匿王說道：「大王！你今天特地來此要問的問題，不就是尼提的事嗎？我化度你們認為最卑賤的人，現在，在我的教導下，他已證了羅漢果。大王！剛才你所遇到的比丘，就是尼提。」
佛陀說話時，把波斯匿王的我慢心掃除了。佛陀又說道：「凡是生於世上的每一個人，無論貧富貴賤，都是他們自己的業力所造就，如果對人能仁慈、謙虛、敬長護幼，那一定生為貴人。相反地，一個兇惡強暴，驕慢放蕩的人，他的後果一定生為卑賤。」
波斯匿王聽完佛陀的開示以後，很稱讚佛陀的威德。他知道佛陀的悲心，能夠提拔痛苦的眾生，使他們得安樂。波斯匿王又問及尼提為什麼生於卑賤的原因。佛陀說道：「過去，迦葉如來涅槃以後，在十萬人的僧團中，有一個比丘，很驕傲恃勢，自己的事情還要叫同伴們為他做。有一次，他身體有點不舒服，就懶得起床，因此，呼叫同伴為他掃除房間，把別人當作使者，不尊敬別人。由於這段因緣，在五百生中，都生為除糞人。今世能遇佛得度，也是當時出家學道的功德。」佛陀講完以後，波斯匿王以及大眾，再也不敢隨便輕慢人。
佛教里，亦是最自由、最平等，沒有專制，毫不偏袒。[1]
佛典
佛教的經典 。[2]