《彭海秋》
原文
萊州諸生彭好古[1]，讀書別業，離家頗遠。中秋未歸，岑寂無偶。念村 中無可共語;惟丘生是邑名士，而素有隱惡[2]，彭常鄙之。月既上，倍益無 聊，不得已，折簡邀丘。飲次，有剝啄者[3]。齋僮出應門，則一書生，將謁主人。彭離席，肅客人。相揖環坐，便詢族居。客曰：「小生廣陵人[4]，與 君同姓，字海秋。值此良夜，旅邸倍苦。聞君高雅，遂乃不介而見[5]。」 視其人，布衣潔整，談笑風流。彭大喜曰：「是我宗人。今夕何夕，遣此嘉 客!即命酌，款若夙好。察其意，似甚鄙丘;丘仰與攀談[6]，輒傲不為札。 彭代為之慚，因撓亂其詞[7]，請先以俚歌侑飲[8]。乃仰夭再咳，歌「扶風 豪士之曲[9]」。相與歡笑。客曰：「仆不能韻[10]，莫報陽春[11]。倩代者 可乎?」彭言：「如教。」客問：「萊城有名妓無也?」彭答云：「無。」 客默然良久，謂齋憧曰：「適喚一人，在門外，可導人之。」僮出，果見一 女子逡巡戶外。引之入，年二八已來，宛然若仙。彭驚絕，掖坐[12]。衣柳 黃帔，香溢四座。客便慰問：「千里頗煩跋涉也。」女含笑唯唯。彭異之， 便致研詰。客曰：「貴鄉苦無佳人，適於西湖舟中喚得來。」謂女曰：「適 舟中所唱『薄倖郎曲』[13]，大佳。請再反之[14]。」女歌云：「薄倖郎， 牽馬洗春沼[15]。人聲遠，馬聲沓;江天高，山月小。掉頭去不歸，庭中生 白曉。不怨別離多，但愁歡會少。眠何處?勿作隨風絮[16]。便是不封侯[17]， 莫向臨邛去[18]!」客於襪中出玉笛，隨聲便串[19]。曲終笛止，彭驚嘆不 已，曰：「西湖至此，何止千里，咄嗟招來[20]，得非仙乎?」客曰：「仙何敢言，但視萬里猶庭戶耳。今夕西湖風月， 尤盛曩時，不可不一觀也，能從游否?」彭留心欲艦其異，諾言：「幸甚。」 客問：「舟乎，騎乎?」彭思舟坐為逸，答言：「願舟。」客曰：「此處呼 舟較遠，天河中當有渡者。」乃以手向空招曰：「舡來，舡來[21]!我等要 西湖去，不吝償也。」無何，彩船一隻，自空飄落，煙雲繞之。眾俱登。見 一人持短棹;棹末密排修翎[22]，形類羽扇;一搖羽，清風習習。舟漸上入 雲霄，望南遊行，其駛如箭。
逾刻，舟落水中。但聞弦管敖曹，鳴聲喤聒。出舟一望，月印煙波，游 船成市。榜人罷棹[23]，任其自流。細視，真西湖也。客於艙後，取異餚 佳釀，歡然對酌。少間，一樓船漸近，相傍而行。隔窗以窺，中有二三人， 圍棋喧笑。客飛一觥向女曰：「引此送君行[24]。」女飲間，彭依戀徘徊， 惟恐其去，蹴之以足。女斜波送盼。彭益動，請要後期[25]。女曰：「如相 見愛，但問娟娘名字，無不知者。」客即以彭綾巾授女，曰：「我為若代訂 三年之約。」即起，托女子於掌中，曰：「仙乎，仙乎[26]!」乃扳鄰窗， 捉女人;窗目如盤，女伏身蛇游而進，殊不覺隘。俄聞鄰舟曰：「娟娘醒矣。」 舟即盪去。遙見舟已就泊，舟中人紛紛並去，遊興頓消。遂與客言，欲一登 岸，略同眺矚。
才作商榷，舟已自攏。因而離舟翔步[27]，覺有里余。客後至，牽一馬 來，令彭捉之。即復去，曰：「待再假兩騎來。」久之不至。行人已稀;仰 視斜月西轉，天色向曙。丘亦不知何往。捉馬營營[28]，進退無主。振轡至 泊舟所[29]，則人船俱失。念腰橐空匱，倍益憂皇。天大明，見馬上有小錯囊[30];探之，得白金三四兩。買食凝待，不覺向午。計不如暫訪娟娘，可 以徐察丘耗。比訊娟娘名字，並無知者，興轉蕭索[31]。次日遂行。馬調良[32]，幸不蹇劣，半月始歸。 方三人之乘舟而上也，齋僮歸白：「主人已仙去。」舉家哀涕。 謂其不返。彭歸，系馬而人。家人驚喜集問，彭始具白其異。因念獨還鄉井，恐丘家聞而致詰，戒家人勿播。語次，道馬所由來。眾以仙人所遺， 便悉詣廄驗視[33]。及至，則馬頓渺，但有丘生，以草韁縶櫪邊[34]。駭極， 呼彭出視。見丘垂首棧下[35]，面色灰死，問之不言，兩眸啟閉而已。彭大 不忍，解扶榻上，若喪魂魄。灌以湯酡[36]，稍稍能咽。中夜少蘇，急欲登 廁;抉掖而往，下馬糞數枚。又少飲啜，始能言。彭就榻研問之，丘云：「下 船後，彼引我閒語。至空處，戲拍項領，遂迷悶顛踣。伏定少刻，自顧已馬。 心亦醒悟，但不能言耳。是大辱恥，誠不可以告妻子，乞勿泄也!」彭諾之， 命仆馬馳送歸。彭自是不能忘情于娟娘。又三年，以姊丈判揚州[37]，因往 省視。州有梁公子，與彭通家[38]，開筵邀飲。即席有歌姬數輩，俱來祗謁[39]。公子問娟娘，家人白以病。公子怒曰：「婢子聲價自高，可將索子系 之來!」彭聞娟娘名，驚問其誰。公子云：「此媽女，廣陵第一人。緣有微 名，遂倨而無禮。」彭疑名字偶同;然突突自急[40]，極欲一見之。無何， 娟娘至，公子盛氣排數[41]。彭諦視，真中秋所見者也。謂公子曰：「是 與仆有舊，幸垂原恕。」娟娘向彭審顧，似亦錯愕。公子未遑深問，即命行 觴。彭問：「『薄倖郎曲』猶記之否?」娟娘更駭，目注移時，始度舊曲。 聽其聲，宛似當年中秋時。酒闌，公子命侍客寢。彭捉手曰：「三年之約， 今始踐耶?」娟娘曰：「昔日從人泛西湖，飲不數厄，忽若醉。朦朧間，被 一人攜去，置一村中。一僮引妾入;席中三客，君其一焉。後乘舡至西湖， 送妾自窗欞歸，把手殷殷。每所凝念，謂是幻夢;而綾巾宛在，今猶什襲藏 之。」彭告以故，相共嘆咤。娟娘縱體入懷，哽咽而言曰：「仙人已作良媒， 君勿以風塵可棄[42]，遂舍念此苦海人。」彭曰：「舟中之約，一日未嘗去 心。卿倘有意，則瀉囊貨馬，所不惜耳。」詰旦，告公子;又稱賃於別駕[43]， 千金削其籍[44]，攜之以歸，偶至別業，猶能識當年飲處雲。
異史氏云：「馬而人，必其為人而馬者也[45];使為馬，正恨其不為人耳。獅象鶴鵬，悉受鞭 策，何可謂非神人之仁愛之乎?即訂三年約，亦度苦海也。」
翻譯
萊州有一個秀才，叫彭好古，在一座別墅里讀書，離家很遠。中秋節也沒回家，一個人冷冷清清。想到村裡的人沒有能說話的，只有一個姓丘的書生，是本縣的名士，但他平素又有些見不得人的惡行，彭好古非常鄙視他，不願和他交往。圓月升上天空，彭好古更加感到無聊，迫不得已，只得寫了封請柬讓僕人去請丘生。
過了不久，丘生來了，二人賞月飲酒。忽聽有叩門聲，童僕答應着出去開了大門，見是一個陌生的書生，要拜見主人。彭好古離席將客人請進來，互相一揖，然後圍着桌子坐下。彭好古便詢問起客人的家鄉住處。客人說：「我是廣陵人，與你同姓，字海秋。值此佳節良宵，我一個人悶在旅店裡太冷清，聽說您高雅健談，所以不請自來了!」看他雖是布衣，卻很整潔，談笑風雅。彭好古大喜，說：「是我的同宗人!今晚什麼日子，遇上這樣的佳客!」請客人喝酒，二人融洽得就和老朋友一樣。看彭海秋的意思，似乎十分鄙視丘生;丘生每次巴結地和他攀談，他都傲慢地不大答理。彭好古替丘生感到羞慚，便打斷他的話頭，說自己要先唱支民謠勸酒，接着唱起了李白的《扶風豪士之曲》。唱完，主客一同大笑起來。彭海秋說：「我不懂音律，不能回報你的陽春白雪之曲，找一個代替的可以嗎?」彭好古說：「悉聽尊便。」彭海秋問：「萊州城有名妓沒有?」彭好古回答說：「沒有。」彭海秋聽說，默默地坐了很久，忽然跟童僕說：「我剛才叫來了一個人，現在門外，你去領她進來!」童僕出門，果然發現一個女子正在門外徘徊，便把她領進屋來。見那女子有十五六歲年紀，穿着柳黃色帔風，散發出陣陣香氣，美麗得跟天仙一樣。彭好古非常驚駭，拉她坐下。彭海秋慰問她說：「麻煩你千里跋涉而來!」女子含着笑連連答應。彭好古心中驚疑，詢問她是從哪來的。彭海秋說：「貴地苦於沒有佳人，我剛才從西湖里的船上叫了她來。」又對女子說：「你剛才在船上唱的《薄倖郎曲》就很好，請你再唱一遍。」女子便唱道：「薄倖郎，牽馬洗春沼。人聲遠，馬聲杳，江天高，山月小。掉頭去不歸，庭中生白曉。不怨別離多，但愁歡會少。眠何處?勿作隨風絮。便是不封侯，莫向臨邛去!」彭海秋從襪子中掏出一支玉笛，伴着女子的歌聲悠揚動聽地吹起來，歌唱完了，笛聲也停止了。彭好古驚嘆不已。說：「西湖到這裡，何止一千里路，片刻之間能叫她到這裡，莫非是神仙嗎?」彭海秋說：「不敢稱仙。只是在我眼裡，萬里遠的路不過就像這庭院一般。今晚西湖的風月比平時更美，不可不去遊覽遊覽。能跟我一起去嗎?」彭好古有心要看看他的奇異本領，便答應道：「太有幸了!」彭海秋又問：「願意乘船還是騎馬?」彭好古想：還是坐船安逸，回答說：「願乘船。」彭海秋說：「在這裡叫船太遠，天河中應該有擺渡的!」便高高地揚起一隻手，向空中招呼道：「船來，船來!我們要去西湖，不吝惜船錢!」不一會兒，只見一隻彩船，從空中飄飄落下，船四周纏繞着團團煙雲，
幾個人一起登上去。見船上一人手持短槳，槳尾密密地排列着長長的鳥翎，形狀像羽毛扇，搖起槳，只覺清風習習。彩船漸漸上升，直入雲霄，然後又往南飛去，快得跟離弦的箭一樣。
過了一刻工夫，覺得彩船落到水中。只聽船外笙歌管弦，一片嘈雜。出船艙一望，見明亮的月光蕩漾在煙波繚繞的水面上，數不清的遊船正游來盪去。船家停下船槳，任彩船自由行駛。彭好古仔細一看，果然是西湖。這時彭海秋去船艙後取出些美酒佳肴，大家歡快地對喝起來。不一會兒，有隻樓船漸漸駛近，依傍着彩船並行。彭好古隔着樓船的窗子往裡一看，裡面有兩三個人正在笑鬧着下圍棋。彭海秋舉起一杯酒對女子說：「用這杯酒為你送行。」女子喝酒的時候，彭好古對她戀戀不捨，惟恐她立即走了，暗暗地踢了踢她的腳。女子秋波一轉，脈脈送情。彭好古更加動心，請求約定再見之期。女子說：「如你喜愛我，只要打聽娟娘的名字，沒有不知道的!」彭海秋把彭好古的綾巾送給女子，說：「我為你們代訂三年後相會之約。」隨即起身，把女子托在手掌里，說道：「仙人啊仙人!」伸手扳住鄰船的窗戶，把女子從窗格里塞了進去。窗格有隻盤那樣大小，女子伏身像蛇一樣鑽了進去，一點也不覺狹窄。一會兒便聽鄰船有人道：「娟娘醒過來了!」樓船漸漸盪了開去。
彭好古遠遠地見那隻樓船已經停泊，船上的人紛紛下船走了，遊興頓時沒有了。便和彭海秋說想上岸遊覽遊覽，剛商量着，船已靠了岸。於是大家棄船登岸。彭好古獨自一人在前，漫步走了約一里多路，彭海秋從後面趕上來，手裡牽着匹馬，讓彭好古騎上;自己又轉回去，說：「等我再借兩匹馬來。」過了很久，也沒回來。這時，路上的行人越來越少了。仰頭一看，斜月西轉，天色將明。丘生也不知去了哪裡。彭好古牽着馬，徘徊路邊，不知如何辦好。又騎馬回到原來停船的地方，只見人和船都不見了。想到腰包里沒帶錢，彭好古更加憂愁驚慌。天大明後，他見馬背上有個小口袋，伸手一掏，摸出三四兩白銀。用它買了點吃的，等着彭海秋和丘生回來，不知不覺已到了中午。他想，不如先去拜訪娟娘，也可以慢慢訪查丘生的消息，可等他打聽娟娘的名字，並沒有一個知道的。彭好古興致索然，第二天只得騎馬往回趕來。幸虧馬比較溫順，性不烈，半個月才回了家。
起初，彭好古三人乘船上天時，他的童僕忙跑回家說：「主人已成仙升天了!」全家人都悲哀地哭起來，以為他不會回來了。彭好古返回家，把馬拴好走進院子裡，家裡人見了，都驚喜地詢問他。彭好古詳細講了奇異的經歷。又想到自已一人返回老家來，恐怕丘家聽說後會來追問丘生的下落，便告誡家裡人不要聲張。後來，彭好古說起馬的由來，大家因為馬是仙人送的，都好奇地到馬廄里觀看。到了馬廄，馬已沒有蹤影，只有丘生被用韁繩拴在馬槽上!眾人極為驚駭，叫出彭好古來看。見丘生垂着頭站在那裡，面如死灰，問他也不答話，只是兩隻眼一張一閉而已。彭好古很不忍心，把他解開扶到床上。丘生就像喪失了魂魄，彭好古給他灌些湯水，他稍稍能咽下去。到半夜，丘生多少清醒過來，急急忙忙地跑到廁所里，屙下來幾個馬糞蛋，又吃了點東西，才能開口說話。彭好古在床頭細問究竟。丘生說：「我們下船後，彭海秋引着我邊走邊談。等走到一處沒人的地方，他開玩笑般地拍了拍我的脖頸，我只覺迷迷糊糊的，一下子跌倒在地。趴在地上稍定了定神，再看看自己，已經變成馬，心裡也明白，但是不能說話。這真是奇恥大辱，實在不能讓妻子兒女知道，請求你不要泄露這事!」彭好古答應了，命僕人用馬馱着送他回了家。
彭好古自回家後，一直思念着娟娘。又過了三年，他的姐夫在揚州做官，他便去探望。揚州有個姓梁的公子，跟彭家素有來往，設宴邀請彭好古。酒席上有幾個歌女，都過來拜見梁公子。梁公子問娟娘怎麼沒來，回答說病了。公子發怒地說：「這奴婢自以為聲價高，用條繩子去把她捆來!」彭好古聽到娟娘的名字，驚疑地問是誰。公子回答說：「是個妓女，才貌廣陵數第一。因為有點名氣，所以敢傲慢無禮。」彭好古懷疑是偶然重名，但觸動了心事，又着急地想見見她。
一會兒，娟娘來了，梁公子盛氣凌人地斥責了她一頓。彭好古仔細打量了一下，果然是中秋節見過的那個娟娘。便對梁公子說：「她跟我有舊交，請你寬恕她。」娟娘看了看彭好古，顯出驚愕的樣子。梁公子來不及深問彭好古，便命娟娘斟酒。彭好古問她：「《薄倖郎曲》還記得嗎?」娟娘更加驚駭，凝神注視了他一會，才開始唱起那支舊曲。聽她的聲音，跟當年中秋節時唱的一模一樣。酒宴結束，梁公子命娟娘陪客人入寢。彭好古握着她的手說：「三年之約，今天才實現了嗎?」娟娘說：「那天我跟人游西湖，喝了幾杯酒，忽然像醉了一樣，朦朦朧朧地只覺被一個人帶到一個村子裡。一個小童領我進入一家，席上有三個客人，你是其中的一個。後來乘船來到西湖，又把我從窗口送了回去，你拉着我的手戀戀不捨。我以為那都是幻夢，但綾巾真在，我至今還珍藏眷。」彭好古也講了那件事的經過，兩個人相互驚嘆感慨了一會兒。娟娘撲到彭好古的懷裡，哽咽着說：「仙人已給我們作了媒人，您不要以為我是個風塵女子，可以捨棄，就不再想念我這個苦海中的人!」彭好古說：「船中訂下的約會，我一天也沒忘。倘若你有意，我就是傾囊出資，再賣了這匹馬，只要能把你贖出來，我也在所不惜!」
第二天一早，彭好古把這意思告訴了梁公子，又從姐夫那裡借了一千兩銀子，削去了娟娘的樂籍，把她帶回了老家。娟娘有次偶然到那座別墅去，還記得當年喝酒的地方。
異史氏說：「馬原來是人變的，那一『定是因為人的行為像馬。仙人使他成為馬，正是恨他不干人事。獅子，大象，仙鶴.大鵬，都受仙人驅使，怎麼可以說不是神仙對它們的仁慈愛護呢?就是彭好古與娟娘訂立三年約定這件事，也是仙人度她出苦海呀!」[1]
一、關於作者
蒲松齡（1640—1715），清代文學家。字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士。山東淄川（今屬淄博）人。
蒲松齡出身在一個沒落的地主家庭。蒲家號稱「累代書香」，祖上雖然沒有出過顯赫人物，在當地卻是大族，但在明末清初的動亂中衰微下來。蒲松齡的父親蒲槃原是讀書人，由於家境困難，不得不棄儒經商。
蒲松齡童年時跟着父親讀書，由於勤奮和穎慧而深得父親鍾愛。他19歲初應童子試，以縣、府、道三個第一名補博士弟子員，頗受當時主持山東學政的著名詩人施閏章的賞識，贊他「觀書如月，運筆成風」，一時文名頗高。此後，他與同鄉學友砥礪學問更勤，曾與李希梅等人結成「郢中詩社」，常「以風雅道義相劘切」（張元《柳泉蒲先生墓表》）。他在李希梅家中讀書時，「請訂一籍，日誦一文焉書之，閱一經焉書之，作一藝、仿一帖焉書之。每晨興而為之標日焉。庶使一日無功，則愧、則警、則汗涔涔下也」（蒲松齡《醒軒日課序》）。康熙九年（1670）至康熙十年間，他應做縣令的友人邀請，先後到寶應和高郵做過幕賓。這是他一生中惟一的一次遠遊。幕賓生活使他對於官場和世情有了更多的認識。回家鄉後，長期在鄉間作塾師。他設館的主人家藏書豐富，使他得以廣泛涉獵。他不但研究經史、哲理和文學，而且對於天文、農桑、醫藥等等也有很大的興趣。
蒲松齡一生刻苦好學，但自19歲「弁冕童科」之後，屢試不第，直到71歲高齡，才援例成為貢生。康熙五十四年農曆正月二十二日，也就是在他的夫人去世的兩年之後，依窗危坐逝世。
二、思想內容
《聊齋志異》是一部文言短篇小說集，所收作品將近500篇。故事的來源非常廣泛，或者出於作者的親身見聞，或者是借鑑過去的故事，或者采自民間傳說，或者是作者的虛構。雖然有些故事有明顯的模仿痕跡，但因為加入了作者豐富的想像和創作理念，所以能夠舊瓶裝新酒，傳達出獨特的意蘊。
《聊齋志異》的故事大致可以分為以下幾類：
1．抒發公憤，刺貪刺虐。這是《聊齋志異》中很有思想價值的部分。
2．揭露科舉制度的弊端。
3．狐鬼花妖與書生交往的故事。《聊齋志異》里眾多的狐鬼花妖與書生交往的故事，也多是蒲松齡在落寞的生活處境中生髮出的幻影。
4．關注社會風氣和家庭倫理的作品。
除此之外，《聊齋志異》中還有其他一些篇章，有的頌揚了女子超人的智慧，如《顏氏》《狐諧》《仙人島》；有的描寫了兒童的膽量和計謀，如《賈兒》《牧豎》等；有的則純是描述奇聞異事，如《偷桃》《口技》《海市》等；有的則是通過一些奇聞異事，表達一定的哲理和思考，比如《罵鴨》《狼三則》《螳螂捕蛇》等。[2]