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高棅(1350年-1423年),又名廷禮,字彥恢,號漫士福建长乐人。閩中十才子之一。

高棅為明朝初年研究唐詩的重要學者,所著的《唐詩品彙》為明初詩歌復古的里程碑,也是中國文學的重要評論著作。

文学成就

明高棅编选唐诗正声二十二卷原圖鏈結来自孔夫子旧书网图片

高棅辑《唐诗品汇》高棅的诗、书、画时人称为“三绝”,艺术成就甚高。他的书法推崇米芾,山水画学元人高房山,笔力苍古,墨气秀润,自成一家。他临摹方壶的烟云山水画,尤其精妙绝伦,求画者甚众。

高棅成就最高的是诗歌,尤精于五言古诗。他首倡诗歌以唐诗为典范,入京前所写大量诗歌,大多描述祖国山河的壮丽景色,写得好的可与唐代著名诗人韦应物、柳宗元诗歌相媲美。入翰林以后,多作应酬诗文,无复清思。他和林鸿被后人称为明代闽中诗文的开创者。

他编的《唐诗品汇》是明初诗歌创作上复古崇唐思潮发展的一个突出表现,对后来前后七子文学思想有直接的启导作用。高棅的诗学思想受严羽的影响很深,对严羽《沧浪诗话》以盛唐为法作了进一步发挥,确立了分唐诗为初、盛、中、晚四个时期,而以盛唐为正宗的思想,并强调了辨体的重要性。辨体的目的是为了正确认识不同时代不同诗人的“精粗邪正,长短高下”,辨体标准是提倡“盛世之音”,在艺术上崇尚“雅正冲澹”,并以李白、杜甫为代表之盛唐诗为典范。此外,《唐诗品汇》中已初步体现了格调说的思想。《明史·文苑传》说高棅的《唐诗品汇》“终明之世,馆阁宗之”(《明史·文苑传》)《小草斋诗话》写道:“明诗所以知宗乎唐者,高廷礼之功也。”也许有过誉之处,但它对明代文学思想发展无疑还是产生过较大影响的。

高棅著有《啸台集》、《水天清气集》、《唐诗品汇》、《唐诗拾遗》、《唐诗正声》。

评价

对于高棅所选《唐诗品汇》的功过,后人评价不一。清代《四库全书总目提要》认为:“平心而论,唐音之流为肤廓者,此书实启其弊;唐音之不绝于后世者,亦此书实衍其传。功过并存,不能互掩,后来过毁过誉,皆门户之见,非公论也。”评价还是公允的。

诗作

峤屿春潮

瀛洲见海色,潮来如风雨。

初日照寒涛,春声在孤屿。

飞帆落镜中,望入桃花去。

夏谷云泉

云影荡山翠,泉声乱溪端。

长林无六月,萝薜生秋寒。

得郑二宣海南手札

番禺天外古交州,念子南行恋旧游。

故国又经花落后,远书翻寄雁来秋。

梅边野饭逢人少,海上青山对客愁。

为报罗浮云影道,早随明月引归舟。

參考文獻

  • 張少康,《中國文學理論與批評史》,2004年,北京,北京大學出版社