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一击闻中宇宙宽,东西南北是谁挽。 | 一击闻中宇宙宽,东西南北是谁挽。 | ||
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==作者介绍== | ==作者介绍== | ||
− | 释印肃(1115年~1169年),号普庵,俗姓余,[[袁州区|袁州]]宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷 | + | 释印肃(1115年~1169年),号普庵,俗姓余,[[袁州区|袁州]]宜春(今属[[ 江西]] )人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷<ref>[https://www.guwenxue.org/author_8520.html 释印肃], 古文学 网</ref>。 |
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− | == | + | == 诗词== |
− | + | 诗词是指以[[古体诗]]、[[近体诗]]和格律词为代表的[[中 国]]古代传统诗歌 , 亦是汉字文化圈的特色之 一。 | |
− | + | 诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律 要 求,用凝练的 语 言 、 绵密的章 法、 充沛的情感以及丰富 的 意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界 。 | |
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− | <center> | + | <center>1分钟历史课—— 宋 朝诗词文化</center> |
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− | <center>宋朝, | + | <center>宋朝 诗词对后世影响之大 , 此人可记 第一 功!</center> |
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==参考文献== | ==参考文献== | ||
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於 2022年4月8日 (五) 16:13 的修訂
《頌古九十八首·一擊聞中宇宙寬》是宋朝釋印肅的作品之一。
宋詩是在唐詩的基礎上發展起來的﹐但又自具特色。文學史上提到宋詩﹐有時是作為宋代詩歌的簡稱﹐有時則指某種與唐詩相對的詩歌風格。宋代詩歌依時間先後可以分為六個不同的發展時期。雖然其成就不如唐詩﹐但對後世的影響仍然很大,在中國文學史上占有重要地位[1]。
“ |
一擊聞中宇宙寬,東西南北是誰挽。 須彌無縫槌相應,塵剎無空別骨圞。 |
” |
— [宋]釋印肅 |
作者介紹
釋印肅(1115年~1169年),號普庵,俗姓余,袁州宜春(今屬江西)人。六歲從壽隆院賢和尚出家,年二十七落髮,高宗紹興十二年(一一四二),於袁州開元寺受戒。游湖湘,謁大溈牧庵忠公,有省。十三年,歸壽隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始營梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》卷上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。印肅詩,輯自《普庵印肅禪師語錄》,編為三卷[2]。
詩詞
詩詞是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國古代傳統詩歌,亦是漢字文化圈的特色之一。
詩詞是闡述心靈的文學藝術,而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧,並按照嚴格韻律要求,用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現社會生活和人類精神世界。