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静的文明与动的文明(梅方)查看源代码讨论查看历史

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​​ 静的文明与动的文明
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《静的文明与动的文明》中国当代作家梅方的散文。

作品欣赏

静的文明与动的文明

近年以来,吾国人之羡慕西洋文明,无所不至。自军国大事,以至日用细微,无不效法西洋,而于自国固有之文明,几不复置意。然自欧战发生以来,西洋诸国,日以其科学所发明之利器,戕杀其同类,悲惨剧烈之状态,不但为吾国历史之所无,亦且为世界从来所未有。吾人对于向所羡慕之西洋文明,已不胜其怀疑之意见;而吾国人之效法西洋文明者,亦不能于道德上或功业上表示其信用于吾人,则吾人今后,不可不变其盲从之态度,而一审文明真价之所在。盖吾人意见,以为西洋文明与吾国固有之文明,乃性质之异,而非程度之差;而吾国固有之文明,正足以救西洋文明之弊,济西洋文明之穷者。西洋文明浓郁如酒,吾国文明淡泊如水;西洋文明腴美如肉;吾国文明粗粝如蔬。而中酒与肉之毒者,则当以水及蔬疗之也。文明者,社会之生产物也。社会之发生文明,犹土地之发生草木;其草木之种类,当随土地之性质而别。西洋文明与吾国文明之差异,即由于西洋社会与吾国社会之差异。至两社会差异之由来,则由于社会成立之历史不同。就其重要者皆之,约有二事:(一) 西洋社会,由多数异民族混合而成:如希腊,腊丁,日尔曼,斯拉夫,犹太,马其顿,匈奴,波斯,土耳其诸民族,先后移居欧洲,叠起战斗;有两民族对抗纷争至数百年之久者。至于今日,仍以民族的国家互相角逐,至有今日之大战。吾国民族虽非纯一,满蒙回藏及苗族,与汉族之言语风俗,亦不相同;然发肤状貌,大都相类;不至如欧洲民族间歧异之甚;故相习之久,亦复同化。南北五代及辽金之割据,与元清两朝之创立,虽不无对抗纷争之迹;但综览大局,仍为一姓一家兴亡之战,不能视为民族之争。(二) 西洋社会,发达于地中海岸之河口及半岛间,交通便利,宜于商业,贸迁远服,操奇计赢竞争自烈。吾国社会,发达于大陆内地之黄河沿岸,土地沃衍,宜于农业,人各自给,安于里井,竞争较少。社会成立之历史不同,则其对于社会存在之观念,亦全然殊异。

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作者简介

梅方,品诗文网签约作家。

参考资料