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《雅歌书注释》是著名中国教会领袖,神的忠仆杨绍唐牧师的作品。
牧师,新教多数宗派中的主要教职人员。拉丁文作pastor(牧羊人)。《新约》[1]中以牧人喻耶稣,以羊群喻教徒,所以新教用牧师称呼主持教务和管理教徒的教牧人员。
新教各派认为每个信徒都可凭借自己的信仰与上帝直接相通,教职人员只是引导教徒走向基督的“引导人”,而非“中介人”。在实行长老制的教会中,牧师由地方会众选举产生,与长老共同组成各级大会、堂会或区会,并为该会的主持人。在实行公理制的教会中,牧师为各独立自主的堂会的教务负责人,由信徒直接民主选聘产生。在实行主教制[2]的教会中,牧师(圣公会译为“会长”)的职位介于主教与会吏之间。
目录
第一讲 雅歌书开头的话
第二讲 雅歌书鸟瞰
第三讲 良人的呼召
第四讲 主的吸引
第五讲 信徒灵命的长进
第六讲 生命与工作
第七讲 雅歌书中的信爱望
作者简介
杨绍唐于1900年生于山西省曲沃县杨家庄。世家以务农为生,父母虔诚爱主,幼小熏陶于基督眷顾的家庭里;但杨牧师年幼时,身体并不健康,曾患染肺病,幸得家人照顾爱护备至,遂逐年得以康复。
渐其长,学书以求知,但世界的一切,并不能满足他对于真理和生命来源之寻求。后蒙主选召,入华北神学院追寻真理道路的泉源,奉献己身于人群(非以役人,乃役于人)。杨绍唐除长于牧会与讲道外,也优于文字事工。他遗留于后世的著作有《神的工人》、《得胜与得赏》、《教会工人》和《教会的路线》等书,流行于海内外,影响与惠及信徒无数。
参考文献
- ↑ 圣经旧约新约介绍,学时网,2016-04-21
- ↑ 主教制、长老制、公理制、家长制、无政府主义制的简要区别,个人图书馆,2019-10-28