雅歌·情牵永约查看源代码讨论查看历史

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《雅歌·情牵永约》，作者：谢挺，页数：384。

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雅歌的诠释方法一直是学界和教会争议不休的课题，也是这卷书受热捧或冷落的关键所在。谢挺博士用正典诠释和文本互涉的方法，确立雅歌的多重意思，一方面尊重雅歌的文本内容，包括其情歌的性质和对情欲的描述；另一方面却确认其作为希伯来和基督教的正典，历代信徒如何从属灵和教会的角度来诠释雅歌，并以圣经其他经卷的内容来疏理维护其道德性。笔者相信这是今天华人教会在诠释和应用雅歌时较为可取之道，既不致忽略文本的本意，又使之变得老幼咸宜，能够在主日崇拜宣讲。

笔者由衷感谢谢博士的用心与努力。

梁家麟

建道神学院荣誉院长

雅歌的诠释进路是历代学者的大挑战。作者以严谨又创新的诠释法（正典与文本互涉），融合「历史文法」的基础与近代的研读策略（reading strategy），无论是分析文体结构、神学脉络、人物说话互动或阐释原文均深入精辟，是近代华人学者诠释雅歌的重要贡献。

梁薇

加拿大天道大学学院暨神学院旧约研究教授

作者簡介

谢挺，先后于金门浸信会神学院、达拉斯神学院和福乐神学院获取道学硕士、神学硕士和哲学博士学位，主修旧约。谢博士现任美国正道福音神学院（Logos Evangelical Seminary）旧约副教授。着有《创世记（上）：从创造到拣选》《创世记（下）：从拣选到保守》《始于神》《慧于神》《出于神》和博士论文The Ethics of Violence in the Story of Aqhat。谢博士喜欢用深入浅出的方式教学，唤起学生对旧约的兴趣。

浸信会

浸信会（英语：Baptist Churches，又称浸礼会），基督新教主要宗派之一。

十七世纪上半叶产生于英国以及在荷兰的英国流亡者中。当时属清教徒中的独立派。反对给儿童行洗礼，主张教徒成年后方可受洗，且受洗者须全身浸入水中，称为“浸礼”，故名。并主张独立自主，反对英国国教和政府对地方教会的干涉。