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<p style="text-indent:2em;">'''陶仲文'''(1475—1560)，原名典真，湖北黄冈人，曾受符水于湖北罗田万玉山，与[[邵元节]]为友。少时为县掾，喜好神仙方术。嘉靖中由黄梅县吏为辽东库大使，秩满至京师，寓邵元节邸舍。由邵元节推荐入朝，以符水哩剑，绝除宫中妖孽。得到世宗信任。 | <p style="text-indent:2em;">'''陶仲文'''(1475—1560)，原名典真，湖北黄冈人，曾受符水于湖北罗田万玉山，与[[邵元节]]为友。少时为县掾，喜好神仙方术。嘉靖中由黄梅县吏为辽东库大使，秩满至京师，寓邵元节邸舍。由邵元节推荐入朝，以符水哩剑，绝除宫中妖孽。得到世宗信任。 | ||
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| '''主要成就''' || 成功的蛊惑嘉靖皇帝二十年 || | | '''主要成就''' || 成功的蛊惑嘉靖皇帝二十年 || | ||
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* [http://mini.eastday.com/a/190726160921965.html 嘉靖年间的邵元节到底是忠是奸？他和陶仲文是一样的人吗？]<br> | * [http://mini.eastday.com/a/190726160921965.html 嘉靖年间的邵元节到底是忠是奸？他和陶仲文是一样的人吗？]<br> | ||
* [http://sa.sogou.com/sgsearch/sgs_tc_news.php?tencentdocid=20180728A06PI200&req=JKV5fKKq8lduOOkn51lLa0DH1VAFBCprcMQxxcfKqJg=&user_type=1 “神棍”陶仲文与“药神”李时珍竟是同乡] | * [http://sa.sogou.com/sgsearch/sgs_tc_news.php?tencentdocid=20180728A06PI200&req=JKV5fKKq8lduOOkn51lLa0DH1VAFBCprcMQxxcfKqJg=&user_type=1 “神棍”陶仲文与“药神”李时珍竟是同乡] | ||
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| + | == 人物生平 == | ||
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| + | * 嘉靖十八年 (1539)，明世宗[[朱厚熜]]南巡，陶仲文随之，授“神霄保国宣教高士”，随即又封为“神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”，领道教事，其子陶世同为太常丞，女婿吴浚，从孙良辅为太常博士。 | ||
| + | * 嘉靖十九年(1540)，为世宗祷病有功，进卦礼部尚书，特授少保，食正一品俸禄，封其妻为一品夫人，后又加少傅，仍兼少保。 | ||
| + | * 嘉靖二十三年(1544)，大同捕获牒者王三，认为是陶仲文祈祷之故，加授少师，仍兼少傅，少保，史评“一人兼领三孤，终明之世，惟仲文而已”。 | ||
| + | * 嘉靖二十四年(1545)，诏追赠三代，给诰命，其孙入国子监。二十五年(1546)，加封为“神霄紫府阐范保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人”。子陶世恩为尚宝丞。 | ||
| + | * 嘉靖二十六年(1547)，加授特进光禄大夫柱国，兼支大学士俸，二十七年(1548)加其支伯爵俸，授其徒郭弘经，王永宁为“高士”，后封为“真人”。 | ||
| + | * 嘉靖二十九年(1550)，以祷雨及平狱功，封“恭诚伯”，每年俸禄二千石。 | ||
| + | * 嘉靖三十一年(1552)，下诏称仲文叩玄代虏有功，增禄百石。三十六年(1557)陶仲文因病乞请还山，献还历年世宗所赐予的莽玉、金宝、法冠及白金万两。 | ||
| + | * 嘉靖三十九年(1560)，陶仲文死，谥“荣康惠肃”。 | ||
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| + | == 史料记载 == | ||
| + | <p style="text-indent:2em;">陶仲文，初名典真，黄冈人。尝受符水诀于罗田万玉山，与邵元节善<ref>张廷玉等．明史·陶仲文传：中华书局，2000年1月第一版</ref>。 | ||
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| + | <p style="text-indent:2em;">嘉靖中，由黄梅县吏为辽东库大使。秩满，需次京师，寓元节邸舍。寓节年老，宫中黑眚见，治不效，因荐仲文于帝。以符水噀剑，绝宫中妖。庄敬太子患痘，祷之而瘥，帝深宠异。 | ||
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| + | <p style="text-indent:2em;">十八年南巡，元节病，以仲文代。次卫辉，有旋风绕驾，帝问：“此何祥也？”对曰：“主火。”是夕行宫果火，宫人死者甚众。帝益异之，授神霄保国宣教高士，寻封神霄保国弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人。明年八月欲令太子监国，专事静摄。太仆卿杨最疏谏，杖死，廷臣震慑。大臣争谄媚取容，神仙祷祀日亟。以仲文子世同为太常丞，子婿吴浚、从孙良辅为太常博士。帝有疾，既而瘳，喜仲文祈祷功，特授少保、礼部尚书。久之，加少傅，仍兼少保。仲文起筦库，不二岁登三孤，恩宠出元节上。乃请建雷坛于乡县，祝圣寿，以其徒臧宗仁为左至灵，驰驿往，督黄州同知郭显文监之。工稍稽，谪显文典史，遣工部郎何成代，督趋甚急，公私骚然。御史杨爵、郎中刘魁言及之。给事中周怡陈时事，有“日事祷祠”语。帝大怒，悉下诏狱，拷掠长系。吏部尚书熊浃谏乩仙，即命削籍。自是，中外争献符瑞，焚修、斋醮之事，无敢指及之者矣。 | ||
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| + | <p style="text-indent:2em;">帝自二十年遭宫婢变，移居西内，日求长生，郊庙不亲，朝讲尽废，君臣不相接，独仲文得时见；见辄赐坐，称之为师而不名。心知臣下必议己，每下诏旨多愤疾之辞，廷臣莫知所指。小人顾可学、盛端明、朱隆禧辈，皆缘以进。其后，夏言以下冠香叶冠，积他衅至死。而严嵩以虔奉焚修蒙异眷者二十年。大同获谍者王三，帝归功上玄，加仲文少师，仍兼少傅少保。一人兼领三孤，终明世，惟仲文而已。久之，授特进光禄大夫柱国兼支大学士俸，廕子世恩为尚宝丞。复以圣诞加恩，给伯爵俸，授其徒郭弘经、王永宁为高士。时都御史胡缵宗下狱，株连数十人。二十九年春，京师灾异频见，帝以咨仲文。封言虑有冤狱，得雨方解。俄法司上缵宗等爰书，帝悉从轻典，果得雨。乃以平狱功，封仲文恭诚伯，岁禄千二百石，弘经、永宁封真人。仇鸾之追戮也，下诏称仲文功，增禄百石，廕子世昌国子生。三十二年，仲文言：“齐河县道士张演建大清桥，浚河得龙骨一，重千斤。又突出石沙一脉，长数丈，类有神相。”帝即发帑银助之。时建元岳湖广太和山，既成，遣英国公张溶往行安神礼，仲文偕顾可学建醮祈福。明年，圣诞，加恩，廕子锦衣百户。 | ||
| + | 帝益求长生，日夜祷祠，简文武大臣及词臣入直西苑，供奉青词。四方奸人段朝用、龚可佩、蓝道行、王金、胡大顺、蓝田玉之属，咸以烧炼符咒荧惑天子，然不久皆败，独仲文恩宠日隆重，久而不替，士大夫或缘以进。又创二龙不相见之说，青宫虚位者二十年。 | ||
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| + | <p style="text-indent:2em;">三十五年，上皇考道号为三天金阙无上玉堂都仙法主玄元道德哲慧圣尊开真仁化大帝，皇妣号为三天金阙无上玉堂总仙法主玄元道德哲慧圣母天后掌仙妙化元君，帝自号灵霄上清统雷元阳妙一飞玄君，后加号九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚玄应开化伏魔真忠孝帝君，再号太上大罗天仙紫极长生圣智昭灵统元证应玉虚总掌五雷大真人玄都境万寿帝君。明年，仲文有疾，乞还山，献上历年所赐蟒玉、金宝、法冠及白金万两。既归，帝念之不置，遣锦衣官存问，命有司以时加礼，改其子尚宝少卿世恩为太常丞兼道录司右演法，供事真人府。 | ||
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| + | <p style="text-indent:2em;">仲文得宠二十年，位极人臣。然小心慎密，不敢恣肆。三十九年卒，年八十余。帝闻痛悼，葬祭视邵元节，特谥荣康惠肃。世恩后至太常卿。隆庆元年坐与王金伪制药物，下狱论死。仲文秩谥亦追削 | ||
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| + | <p style="text-indent:2em;">丧毕之官，命直无逸殿。时储位久虚，帝惑陶仲文“二龙不相见”之说，讳言建储，德恳请。会有诏，二王出邸同日婚<ref>张廷玉等．明史·欧阳德传：中华书局，2000年</ref> | ||
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| + | == 人物评价 == | ||
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| + | <p style="text-indent:2em;">《明史》说“仲文得宠二十年，位极人臣，然小心缜密，不敢恣肆”。《戒庵老人漫笔》卷七亦说：“上即宠用仲文。不欲令预朝政，乃仲文实无他方术，在上左右最久，亦心惮上威严不测，不敢他有所奸”。陶仲文主要录神宵雷法之传，他曾请逮雷坛于各乡县。共弟子知名者为王永宁、郭弘经。 | ||
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| + | <p style="text-indent:2em;">到了近代才有更多史料揭秘，实则陶仲文是以方术得宠，明代大文豪[[王世贞]]在他的《古今杂抄辑录》中记载了陶仲文真正进阶的凭借：“仲文立朝几二十年而不废，唯其呈现内宫子嗣延法为最，传今上之降复出此，信然”。大意是说嘉靖帝虽然贪恋女色，但在生育后代方面并无建树，陶仲文呈现的方子不但可以帮助嘉靖帝一夜御数女，最关键的是可以有助于生育后代，并且生育出来的后代综合方面很强，比如智力和体魄等，所以，当今的皇帝（也就是隆庆帝）之所以天资聪慧体格健壮，也和陶仲文有关，到了现代不少达官贵人也使用流传下来的陶仲文的配方，简称“固本精元汤”，陶家后代则以“陶逸堂”命名。 | ||
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| + | == 参考资料 == | ||
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| + | [[Category:明朝人物]][[Category:道教人物]] | ||
於 2020年4月29日 (三) 15:49 的最新修訂
陶仲文(1475—1560)，原名典真，湖北黃岡人，曾受符水於湖北羅田萬玉山，與邵元節為友。少時為縣掾，喜好神仙方術。嘉靖中由黃梅縣吏為遼東庫大使，秩滿至京師，寓邵元節邸舍。由邵元節推薦入朝，以符水哩劍，絕除宮中妖孽。得到世宗信任。
基本信息
| 中文名 | 陶仲文 | 出生日期 | 1475年 |
| 別 名 | 典真 | 逝世日期 | 1560年 |
| 職 業 | 官員、道士 | 諡 號 | 榮康惠肅 |
| 出生地 | 湖北黃岡 | 所處時期 | 明代 |
| 主要成就 | 成功的蠱惑嘉靖皇帝二十年 |
熱議話題
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人物生平
- 嘉靖十八年 (1539)，明世宗朱厚熜南巡，陶仲文隨之，授「神霄保國宣教高士」，隨即又封為「神霄保國弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人」，領道教事，其子陶世同為太常丞，女婿吳浚，從孫良輔為太常博士。
- 嘉靖十九年(1540)，為世宗禱病有功，進卦禮部尚書，特授少保，食正一品俸祿，封其妻為一品夫人，後又加少傅，仍兼少保。
- 嘉靖二十三年(1544)，大同捕獲牒者王三，認為是陶仲文祈禱之故，加授少師，仍兼少傅，少保，史評「一人兼領三孤，終明之世，惟仲文而已」。
- 嘉靖二十四年(1545)，詔追贈三代，給誥命，其孫入國子監。二十五年(1546)，加封為「神霄紫府闡范保國弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人」。子陶世恩為尚寶丞。
- 嘉靖二十六年(1547)，加授特進光祿大夫柱國，兼支大學士俸，二十七年(1548)加其支伯爵俸，授其徒郭弘經，王永寧為「高士」，後封為「真人」。
- 嘉靖二十九年(1550)，以禱雨及平獄功，封「恭誠伯」，每年俸祿二千石。
- 嘉靖三十一年(1552)，下詔稱仲文叩玄代虜有功，增祿百石。三十六年(1557)陶仲文因病乞請還山，獻還歷年世宗所賜予的莽玉、金寶、法冠及白金萬兩。
- 嘉靖三十九年(1560)，陶仲文死，諡「榮康惠肅」。
史料記載
陶仲文，初名典真，黃岡人。嘗受符水訣於羅田萬玉山，與邵元節善[1]。
嘉靖中，由黃梅縣吏為遼東庫大使。秩滿，需次京師，寓元節邸舍。寓節年老，宮中黑眚見，治不效，因薦仲文於帝。以符水噀劍，絕宮中妖。莊敬太子患痘，禱之而瘥，帝深寵異。
十八年南巡，元節病，以仲文代。次衛輝，有旋風繞駕，帝問：「此何祥也？」對曰：「主火。」是夕行宮果火，宮人死者甚眾。帝益異之，授神霄保國宣教高士，尋封神霄保國弘烈宣教振法通真忠孝秉一真人。明年八月欲令太子監國，專事靜攝。太僕卿楊最疏諫，杖死，廷臣震懾。大臣爭諂媚取容，神仙禱祀日亟。以仲文子世同為太常丞，子婿吳浚、從孫良輔為太常博士。帝有疾，既而瘳，喜仲文祈禱功，特授少保、禮部尚書。久之，加少傅，仍兼少保。仲文起筦庫，不二歲登三孤，恩寵出元節上。乃請建雷壇於鄉縣，祝聖壽，以其徒臧宗仁為左至靈，馳驛往，督黃州同知郭顯文監之。工稍稽，謫顯文典史，遣工部郎何成代，督趨甚急，公私騷然。御史楊爵、郎中劉魁言及之。給事中周怡陳時事，有「日事禱祠」語。帝大怒，悉下詔獄，拷掠長系。吏部尚書熊浹諫乩仙，即命削籍。自是，中外爭獻符瑞，焚修、齋醮之事，無敢指及之者矣。
帝自二十年遭宮婢變，移居西內，日求長生，郊廟不親，朝講盡廢，君臣不相接，獨仲文得時見；見輒賜坐，稱之為師而不名。心知臣下必議己，每下詔旨多憤疾之辭，廷臣莫知所指。小人顧可學、盛端明、朱隆禧輩，皆緣以進。其後，夏言以下冠香葉冠，積他釁至死。而嚴嵩以虔奉焚修蒙異眷者二十年。大同獲諜者王三，帝歸功上玄，加仲文少師，仍兼少傅少保。一人兼領三孤，終明世，惟仲文而已。久之，授特進光祿大夫柱國兼支大學士俸，廕子世恩為尚寶丞。復以聖誕加恩，給伯爵俸，授其徒郭弘經、王永寧為高士。時都御史胡纘宗下獄，株連數十人。二十九年春，京師災異頻見，帝以咨仲文。封言慮有冤獄，得雨方解。俄法司上纘宗等爰書，帝悉從輕典，果得雨。乃以平獄功，封仲文恭誠伯，歲祿千二百石，弘經、永寧封真人。仇鸞之追戮也，下詔稱仲文功，增祿百石，廕子世昌國子生。三十二年，仲文言：「齊河縣道士張演建大清橋，浚河得龍骨一，重千斤。又突出石沙一脈，長數丈，類有神相。」帝即發帑銀助之。時建元岳湖廣太和山，既成，遣英國公張溶往行安神禮，仲文偕顧可學建醮祈福。明年，聖誕，加恩，廕子錦衣百戶。 帝益求長生，日夜禱祠，簡文武大臣及詞臣入直西苑，供奉青詞。四方奸人段朝用、龔可佩、藍道行、王金、胡大順、藍田玉之屬，咸以燒煉符咒熒惑天子，然不久皆敗，獨仲文恩寵日隆重，久而不替，士大夫或緣以進。又創二龍不相見之說，青宮虛位者二十年。
三十五年，上皇考道號為三天金闕無上玉堂都仙法主玄元道德哲慧聖尊開真仁化大帝，皇妣號為三天金闕無上玉堂總仙法主玄元道德哲慧聖母天后掌仙妙化元君，帝自號靈霄上清統雷元陽妙一飛玄君，後加號九天弘教普濟生靈掌陰陽功過大道思仁紫極仙翁一陽真人元虛玄應開化伏魔真忠孝帝君，再號太上大羅天仙紫極長生聖智昭靈統元證應玉虛總掌五雷大真人玄都境萬壽帝君。明年，仲文有疾，乞還山，獻上歷年所賜蟒玉、金寶、法冠及白金萬兩。既歸，帝念之不置，遣錦衣官存問，命有司以時加禮，改其子尚寶少卿世恩為太常丞兼道錄司右演法，供事真人府。
仲文得寵二十年，位極人臣。然小心慎密，不敢恣肆。三十九年卒，年八十餘。帝聞痛悼，葬祭視邵元節，特諡榮康惠肅。世恩後至太常卿。隆慶元年坐與王金偽製藥物，下獄論死。仲文秩諡亦追削
喪畢之官，命直無逸殿。時儲位久虛，帝惑陶仲文「二龍不相見」之說，諱言建儲，德懇請。會有詔，二王出邸同日婚[2]
人物評價
《明史》說「仲文得寵二十年，位極人臣，然小心縝密，不敢恣肆」。《戒庵老人漫筆》卷七亦說：「上即寵用仲文。不欲令預朝政，乃仲文實無他方術，在上左右最久，亦心憚上威嚴不測，不敢他有所奸」。陶仲文主要錄神宵雷法之傳，他曾請逮雷壇於各鄉縣。共弟子知名者為王永寧、郭弘經。
到了近代才有更多史料揭秘，實則陶仲文是以方術得寵，明代大文豪王世貞在他的《古今雜抄輯錄》中記載了陶仲文真正進階的憑藉：「仲文立朝幾二十年而不廢，唯其呈現內宮子嗣延法為最，傳今上之降復出此，信然」。大意是說嘉靖帝雖然貪戀女色，但在生育後代方面並無建樹，陶仲文呈現的方子不但可以幫助嘉靖帝一夜御數女，最關鍵的是可以有助於生育後代，並且生育出來的後代綜合方面很強，比如智力和體魄等，所以，當今的皇帝（也就是隆慶帝）之所以天資聰慧體格健壯，也和陶仲文有關，到了現代不少達官貴人也使用流傳下來的陶仲文的配方，簡稱「固本精元湯」，陶家後代則以「陶逸堂」命名。