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1932年经莫宗江介绍到中国营造学社工作,任刘敦桢助手,并参加考察古建筑,整理绘制资料。1935年提升为研究生。1940年,随梁思成、刘敦帧考察西南地区40余县的古建筑。1942年参加彭山崖墓发掘工作,并绘制了崖墓的地形图和墓葬的建筑结构图。
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[[File:陈明达.jpg|缩略图|[https://timgsa.baidu.com/timg?image&quality=80&size=b9999_10000&sec=1551295290276&di=b75195447ab2607c8a551e1163d80b52&imgtype=0&src=http%3A%2F%2Fa2.att.hudong.com%2F53%2F95%2F01300000247011125514952767736_s.jpg 图片来源]]]
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==个人情况==
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1932年经莫宗江介绍到中国营造学社工作,任刘敦桢助手,并参加考察古建筑,整理绘制资料。1935年提升为研究生。1940年,随[[ 梁思成]] [[ 刘敦帧]] 考察西南地区40余县的古建筑。1942年参加[[ 彭山崖墓发掘]] 工作,并绘制了[[ 崖墓]] 的地形图和墓葬的建筑结构图。
  
 
1944年在重庆任中央设计局研究员,1945年参加重庆道路网及分区规划设计工作,1946年任陪都建设委员会工程师。新中国成立后设计中共西南局办公楼和重庆市委办公楼。1953年到文化部文物局任工程师,1960年调文物出版社任编审,1971年调建筑科学研究院历史理论研究所任研究员至1987年离休。
 
1944年在重庆任中央设计局研究员,1945年参加重庆道路网及分区规划设计工作,1946年任陪都建设委员会工程师。新中国成立后设计中共西南局办公楼和重庆市委办公楼。1953年到文化部文物局任工程师,1960年调文物出版社任编审,1971年调建筑科学研究院历史理论研究所任研究员至1987年离休。
  
 他的主要著作有《应县木塔》、《营造法式大木作研究》、《中国古代结构建筑技术》、《陈明达建筑与雕塑史论》。
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 他的主要著作有[[ 《应县木塔》]] [[ 《营造法式大木作研究》]] [[ 《中国古代结构建筑技术》]] [[ 《陈明达建筑与雕塑史论》]]
  
 
 陈明达先生1997年8月在北京逝世。
 
 陈明达先生1997年8月在北京逝世。
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==家族情况==
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陈明达生于长沙,老家湖南祁阳,1925年,陈明达一家从长沙搬往北京。学社转移到长沙时,陈明达回到了阔别已久的祁阳老家。在维修好的祠堂祭祖时,陈明达发现,祠堂所有斗拱都被拆下来堆在了墙边。斗拱是中国古建筑特有的结构,它的使用已有2000多年历史。发展到清代,斗拱的结构作用蜕化,仅作为装饰。“这样的实例可遇而不可求”,殷力欣回忆。
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陈明达心念故乡,抗战胜利后,曾短期回乡,计划重建被焚毁的陈家祖祠。但当地陈氏族人商议,认为筹建一所新兴的大学比私家祠堂更有意义。为此,陈明达竭尽平生所学,短时间内完成了学校的设计图、施工图,甚至编制了详尽的工程预算。后来学校建成了,但因时局变化,没能办成大学,将此建筑群改成了一所中学。
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今祁阳二中即是陈明达所设计创办的那所学校,祁阳二中的大礼堂,原是陈家祠堂,设计花费了陈明达不少心血。陈明达生前曾提起,当时为祁阳设计的学校,前身是陈家的祠堂。老宅附近并无祠堂,而是位于祁阳城区龙山街道的祁阳二中(原重华中学)。
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祁阳陈氏自清乾隆朝陈大受(祁阳下马渡镇藕塘冲人,号可斋,谥文肃。1702-1751年)入阁拜相起,虽因满族权贵对汉族官员的猜忌而屡遭排挤,但其后裔自曾孙辈以降,二百多年间不甘沉沦,自强不息,相继涌现出陈文騄、陈冰叔、陈平阶、陈明达等在各自业内颇有建树的一方俊才;而在文物遗存方面,则祁阳除留有文昌塔至今为地方名胜外,尚存未列入文物保护单位的藕塘冲陈家老宅及祖坟和祁阳二中图书馆。
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祁阳文昌塔在今天看来是一处观赏性高于实用性的宗教建筑,而在建造它的时代,则直接服务于教育事业。如今,它已厕身中国名塔行列无需赘言,更有陈大受所撰《重建文昌塔记》传世,成为记录民间匠作传统的珍贵史料和体现士大夫“以儒为本、包容释道”之传统文化理念的稀有文献。此碑记除现存《陈文肃公遗集》刻本外,原碑残件至今仍散落在文昌塔附近之灌木丛中。
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藕塘冲陈大受墓很简朴,而据此一箭之地的陈家老宅更简朴到令人难以置信:我国各地现存名臣巨贾们雕梁画栋、曲径通幽式的大宅院多矣,而以土坯墙为主体结构的宰相府第,则似乎以此为存世孤例。它远称不上豪华,但在朴素清贫中,以窗棂、梁架、柱础等细节处理,漫不经意地展现出耕读人家文化品位之清高。据记载,陈大受当年为重建祁阳文昌塔捐俸银一千五百两,而修葺自家老宅仅出资三百两。
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至于今之祁阳二中图书馆,则是陈氏族人将家祠改建为公共教育机构之义举的物证。陈大受官列清要,土屋安居,传承子孙不过诗书而已;赞助本乡公益,不惜巨资,将耕读本分推及乡里。家风如此,固有他的后人陈冰叔、陈明达等,当国家百废待兴之际,以私产之损失,谋求公益教育事业之发展,颇具先祖“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”之人文精神。陈明达曾提起陈家的兴衰起伏对后人的警示:“巫医乐工,皆可为立身之本”,“自生自灭,只求务实,万不可藉先祖余荫苟活”。此等精神,可谓永无泯灭的家传财富,也堪称是形成祁阳豪迈、淳朴、自立、重教之民风的文化基因之一。 也因此,陈明达走上钻研古建筑这条路,并非偶然。
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==作品==
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重华中学,即是祁阳二中,位于祁阳城区龙山街道甘泉路。祁阳二中建校已有六十多年,学校的标志性建筑大礼堂,正是民国时期的建筑风格。甘泉南路,站在祁阳二中门口,隔着铁门,一抬头就可看到那座大礼堂。
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踏着二十多级的石阶走近大礼堂,高大的石库正门上刻着“图书馆”三个字,正门两侧各有两扇偏门。礼堂的正面墙高约15米,正上方为等边三角形墙体,呈山峰状对称散开。墙面又有七根扶壁柱作为依托,显得简洁大气。“单从建筑外观来看,很难想象,这所学校原来是一处祠堂”,抚摸着三角墙体下的承重石柱,前廊里的这两根石柱,也是礼堂外部唯一体现古风之处。它们高约10米,柱围约2米,柱底为莲花石礅,顶部则为圆中带方的顶盘,饰以麒麟脚纹和花鸟图案。
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礼堂外观的简洁大方,传统手法和西方手法相结合,这与陈明达在设计时一贯避免古建筑符号堆砌,注重意境把握是一致的;在礼堂内部,借助相机看清漏窗里的屋架,可推断其由清代晚期木构改造而成。由此可知,礼堂是由木结构改为砖混结构的,但屋架并未大改。陈明达为了充分利用祠堂空间,扩展大厅容量,将大厅改为两层。并增加立柱,解决承重问题,这些设计都花费不少心血,重庆渝中区的重庆市委办公大楼旧址及中共西南局办公大楼旧址可以看到类似设计。那是上世纪50年代,陈明达在时任西南局第一书记邓小平的指示下,从“简朴、实用、注意美观”的角度设计了它们。此外,这个设计显然受到了陈明达的老师梁思成先生当年设计吉林大学的影响。
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现在看到的祁阳二中,是上世纪80年代扩建后的格局。扩建前,大礼堂东西两侧各有一栋两层砖瓦房。和大礼堂一样,都是用青砖建的,二楼楼板木质。这两栋砖房应该是礼堂附属建筑,但学校设计建造之初的规模有多大,现在已经无从考证。
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重华中学原为祁阳陈氏的家族学堂,上世纪40年代,祁阳周、刘两姓兴办族学,创办了达孝(今祁东县一中)、崇汉中学(今陶铸中学),陈氏一族不甘落后,遂创办了重华中学。“重华”二字取自舜,传说陈姓是舜的后人,舜又名重华,重华中学当时虽是族学,但因地处城区,招生时并不以一姓划线。它面向全祁阳进行招生考试,待招考录取结束后,陈姓子弟再以备取生的名额入校就读。初中三年,学校共开设公民、国文、算术、外语等科目,但是,由其管理与教学方法仍处于“半封建、半殖民”阶段,没有实验,没有活动场地,没有自由民主空气,开办时的两班120人,到毕业只剩下87个。1944年秋天,日军侵陷祁阳,战火殃及陈家祠堂,重华中学因而停办。1947年,学校计划重修扩建,由陈大受六世孙陈冰叔(陈及祖一脉,重华学堂创始人)主持,将陈家祠堂的两间正屋拆除,砖瓦用于建大礼堂。
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陈明达于1947年返回祁阳,两年后,出任衡阳工务局工程师。战后不久,陈家决计以陈家祠堂为基地,将之前所建之重华学堂中学部(祁阳二中之前身)增设大学部,时任重庆中央设计局研究员的陈明达襄赞其事,义务设计。”据陈明达先生生前回忆,将祠堂改建为大礼堂只是重华学堂增建工程之一,另有教学楼、办公楼、宿舍等项目也在1949年左右一并完工。可惜的是,今祁阳二中校园经历年改造,除散落其间的14尊原祠堂汉白玉柱础外,其余均难觅踪迹了。
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==参考文献==
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1、[古建筑大讲堂]中国营造学社之路,1947年陈明达祁阳足迹

於 2019年2月28日 (四) 00:37 的修訂

個人情況

1932年經莫宗江介紹到中國營造學社工作,任劉敦楨助手,並參加考察古建築,整理繪製資料。1935年提升為研究生。1940年,隨梁思成劉敦幀考察西南地區40餘縣的古建築。1942年參加彭山崖墓發掘工作,並繪製了崖墓的地形圖和墓葬的建築結構圖。

1944年在重慶任中央設計局研究員,1945年參加重慶道路網及分區規劃設計工作,1946年任陪都建設委員會工程師。新中國成立後設計中共西南局辦公樓和重慶市委辦公樓。1953年到文化部文物局任工程師,1960年調文物出版社任編審,1971年調建築科學研究院歷史理論研究所任研究員至1987年離休。

他的主要著作有《應縣木塔》《營造法式大木作研究》《中國古代結構建築技術》《陳明達建築與雕塑史論》

陳明達先生1997年8月在北京逝世。


家族情況

陳明達生於長沙,老家湖南祁陽,1925年,陳明達一家從長沙搬往北京。學社轉移到長沙時,陳明達回到了闊別已久的祁陽老家。在維修好的祠堂祭祖時,陳明達發現,祠堂所有斗拱都被拆下來堆在了牆邊。斗拱是中國古建築特有的結構,它的使用已有2000多年歷史。發展到清代,斗拱的結構作用蛻化,僅作為裝飾。「這樣的實例可遇而不可求」,殷力欣回憶。

陳明達心念故鄉,抗戰勝利後,曾短期回鄉,計劃重建被焚毀的陳家祖祠。但當地陳氏族人商議,認為籌建一所新興的大學比私家祠堂更有意義。為此,陳明達竭盡平生所學,短時間內完成了學校的設計圖、施工圖,甚至編制了詳盡的工程預算。後來學校建成了,但因時局變化,沒能辦成大學,將此建築群改成了一所中學。

今祁陽二中即是陳明達所設計創辦的那所學校,祁陽二中的大禮堂,原是陳家祠堂,設計花費了陳明達不少心血。陳明達生前曾提起,當時為祁陽設計的學校,前身是陳家的祠堂。老宅附近並無祠堂,而是位於祁陽城區龍山街道的祁陽二中(原重華中學)。

祁陽陳氏自清乾隆朝陳大受(祁陽下馬渡鎮藕塘沖人,號可齋,諡文肅。1702-1751年)入閣拜相起,雖因滿族權貴對漢族官員的猜忌而屢遭排擠,但其後裔自曾孫輩以降,二百多年間不甘沉淪,自強不息,相繼湧現出陳文騄、陳冰叔、陳平階、陳明達等在各自業內頗有建樹的一方俊才;而在文物遺存方面,則祁陽除留有文昌塔至今為地方名勝外,尚存未列入文物保護單位的藕塘沖陳家老宅及祖墳和祁陽二中圖書館。

祁陽文昌塔在今天看來是一處觀賞性高於實用性的宗教建築,而在建造它的時代,則直接服務於教育事業。如今,它已廁身中國名塔行列無需贅言,更有陳大受所撰《重建文昌塔記》傳世,成為記錄民間匠作傳統的珍貴史料和體現士大夫「以儒為本、包容釋道」之傳統文化理念的稀有文獻。此碑記除現存《陳文肅公遺集》刻本外,原碑殘件至今仍散落在文昌塔附近之灌木叢中。

藕塘沖陳大受墓很簡樸,而據此一箭之地的陳家老宅更簡樸到令人難以置信:我國各地現存名臣巨賈們雕樑畫棟、曲徑通幽式的大宅院多矣,而以土坯牆為主體結構的宰相府第,則似乎以此為存世孤例。它遠稱不上豪華,但在樸素清貧中,以窗欞、梁架、柱礎等細節處理,漫不經意地展現出耕讀人家文化品位之清高。據記載,陳大受當年為重建祁陽文昌塔捐俸銀一千五百兩,而修葺自家老宅僅出資三百兩。

至於今之祁陽二中圖書館,則是陳氏族人將家祠改建為公共教育機構之義舉的物證。陳大受官列清要,土屋安居,傳承子孫不過詩書而已;贊助本鄉公益,不惜巨資,將耕讀本分推及鄉里。家風如此,固有他的後人陳冰叔、陳明達等,當國家百廢待興之際,以私產之損失,謀求公益教育事業之發展,頗具先祖「老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼」之人文精神。陳明達曾提起陳家的興衰起伏對後人的警示:「巫醫樂工,皆可為立身之本」,「自生自滅,只求務實,萬不可藉先祖餘蔭苟活」。此等精神,可謂永無泯滅的家傳財富,也堪稱是形成祁陽豪邁、淳樸、自立、重教之民風的文化基因之一。 也因此,陳明達走上鑽研古建築這條路,並非偶然。

作品

重華中學,即是祁陽二中,位於祁陽城區龍山街道甘泉路。祁陽二中建校已有六十多年,學校的標誌性建築大禮堂,正是民國時期的建築風格。甘泉南路,站在祁陽二中門口,隔着鐵門,一抬頭就可看到那座大禮堂。

踏着二十多級的石階走近大禮堂,高大的石庫正門上刻着「圖書館」三個字,正門兩側各有兩扇偏門。禮堂的正面牆高約15米,正上方為等邊三角形牆體,呈山峰狀對稱散開。牆面又有七根扶壁柱作為依託,顯得簡潔大氣。「單從建築外觀來看,很難想象,這所學校原來是一處祠堂」,撫摸着三角牆體下的承重石柱,前廊里的這兩根石柱,也是禮堂外部唯一體現古風之處。它們高約10米,柱圍約2米,柱底為蓮花石礅,頂部則為圓中帶方的頂盤,飾以麒麟腳紋和花鳥圖案。

禮堂外觀的簡潔大方,傳統手法和西方手法相結合,這與陳明達在設計時一貫避免古建築符號堆砌,注重意境把握是一致的;在禮堂內部,藉助相機看清漏窗里的屋架,可推斷其由清代晚期木構改造而成。由此可知,禮堂是由木結構改為磚混結構的,但屋架並未大改。陳明達為了充分利用祠堂空間,擴展大廳容量,將大廳改為兩層。並增加立柱,解決承重問題,這些設計都花費不少心血,重慶渝中區的重慶市委辦公大樓舊址及中共西南局辦公大樓舊址可以看到類似設計。那是上世紀50年代,陳明達在時任西南局第一書記鄧小平的指示下,從「簡樸、實用、注意美觀」的角度設計了它們。此外,這個設計顯然受到了陳明達的老師梁思成先生當年設計吉林大學的影響。

現在看到的祁陽二中,是上世紀80年代擴建後的格局。擴建前,大禮堂東西兩側各有一棟兩層磚瓦房。和大禮堂一樣,都是用青磚建的,二樓樓板木質。這兩棟磚房應該是禮堂附屬建築,但學校設計建造之初的規模有多大,現在已經無從考證。

重華中學原為祁陽陳氏的家族學堂,上世紀40年代,祁陽周、劉兩姓興辦族學,創辦了達孝(今祁東縣一中)、崇漢中學(今陶鑄中學),陳氏一族不甘落後,遂創辦了重華中學。「重華」二字取自舜,傳說陳姓是舜的後人,舜又名重華,重華中學當時雖是族學,但因地處城區,招生時並不以一姓劃線。它面向全祁陽進行招生考試,待招考錄取結束後,陳姓子弟再以備取生的名額入校就讀。初中三年,學校共開設公民、國文、算術、外語等科目,但是,由其管理與教學方法仍處於「半封建、半殖民」階段,沒有實驗,沒有活動場地,沒有自由民主空氣,開辦時的兩班120人,到畢業只剩下87個。1944年秋天,日軍侵陷祁陽,戰火殃及陳家祠堂,重華中學因而停辦。1947年,學校計劃重修擴建,由陳大受六世孫陳冰叔(陳及祖一脈,重華學堂創始人)主持,將陳家祠堂的兩間正屋拆除,磚瓦用於建大禮堂。

陳明達於1947年返回祁陽,兩年後,出任衡陽工務局工程師。戰後不久,陳家決計以陳家祠堂為基地,將之前所建之重華學堂中學部(祁陽二中之前身)增設大學部,時任重慶中央設計局研究員的陳明達襄贊其事,義務設計。」據陳明達先生生前回憶,將祠堂改建為大禮堂只是重華學堂增建工程之一,另有教學樓、辦公樓、宿舍等項目也在1949年左右一併完工。可惜的是,今祁陽二中校園經歷年改造,除散落其間的14尊原祠堂漢白玉柱礎外,其餘均難覓蹤跡了。


參考文獻

1、[古建築大講堂]中國營造學社之路,1947年陳明達祁陽足跡