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阿丹（阿拉伯语：آدم）是伊斯兰教的首位先知，在《古兰经》里则是哈娃（夏娃）的丈夫。
在罗马帝国[1]的动荡时期，许多人在各种新宗教中寻求慰藉，其中最重要的是基督教。在君士坦丁统治时期，它享有特殊地位，这位归信基督的信徒在君士坦丁堡[2]建立了罗马帝国的新都。
《圣训》里的亚当
塔巴里
早期穆斯林评论家塔巴里以《圣训》和犹太传统（即所谓的Isra'iliyat）为基础，对《摩西五经》作了详尽的解释。塔巴里认为当真主要创造亚当时，祂派遣加百列和米迦勒大天使前往地球取来泥土；但是地球抱怨：“如果你们试图使我变小、变形，那么我就寻求真主的庇护。”于是两位天使空手而回。因此，真主派遣死亡天使到地球各地取来泥土。这也解释了为什么地球上有各种不同的人种。
根据塔巴里的说法，真主将气息吹入亚当的身体里之后，亚当的身体先是四十日呈干枯状态，然后才渐渐地从头部开始展露生命迹象。当生命充满全身时，亚当打了一个喷嚏，然后说：“赞美真主！”（al-hamd li-allah）亚当是真主创造的第一个人类，被赐予掌管与命名万物的权力。由于真主曾经直接跟亚当说话，因此在伊斯兰教里他是先知。
布哈里
根据《布哈里圣训》，亚当身长约有三十米，但自此之后人类的体型不断缩小。
其他
在伊斯兰传统里，亚丹在易卜劣斯堕落的事件中扮演着重要的角色。当真主宣布要创造亚当时，一些天使不明原因，便求问真主为何要创造可能和精灵一样会作恶多端的人类。真主教授亚当各种事物的“名称”，让天使们服从亚丹，虽然不清楚是哪方面的名称；很可能所谓的名称指的是所有生物和非生物的名称、天使的名称、亚当后裔的名称，或者是真主的尊名。
在穆斯林传统里，易卜劣斯（基督教称为撒旦）原是真主以火造的精灵，不同以光造的天使。真主命令天使们向亚当叩头时，在场的撒旦由于自傲而拒绝。他因此立即被驱逐出乐园。
易卜劣斯是因为真主用火造它才骄傲的，易卜劣斯憎恨亚丹：他自己是真主以火焰造的，但亚当却是以泥土造的；人类是以“低等”物质创造的，易卜劣斯不愿向其叩头。《古兰经》记载，易卜劣斯被逐前向真主乞求要把刑罚期限延迟便说会竭尽所能地使人类误入歧途向真主证明人类不值真主厚待，要在审判日前找更多人陪伴同堕火狱。时刻等待机会去引诱人类犯罪。真主回应是，人类可以选择和易卜劣斯一起坠落，还是要自觉顺从真主。后来，阿丹和哈娃就是因为受了易卜劣斯诱惑而违抗被真主驱逐出乐园。
《古兰经》也提到亚当的两个儿子该隐与亚伯（伊斯兰传统分别称他们为卡比勒及哈比勒，但《古兰经》并没有指名道姓）。
视频
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参考文献
- ↑ 罗马帝国的统治者、扩张与衰亡，搜狐，2021-11-22
- ↑ 早期基督教，古罗马艺术的遗风，搜狐，2017-05-14