金曰从革查看源代码讨论查看历史
金曰从革 |
![]() |
金曰从革,是指事物和现象的五行归类。"从革"是指"变革"的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物,均归属于金。
基本信息
中文名称; 金曰从革
外文名称; metal characterized by clearing and changing
出处; 《尚书·洪范》
应用学科; 中华传统医学
简介
金曰从革完整的四字来源于儒家经典《尚书·洪范》文中,武王灭商,问治国大法于商三贤之箕子,记录整理为尚书之洪范篇。
原文:水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。润下作咸(指味道),炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。
中国先秦古人,认识人体生理心理和生活环境(天地)气化物化规律的一个数学模型,就是五行相生相克的理论。其中的金在方位上是西方,在天为燥,在地为金,在人为肺,在体为皮毛,在味为辛。在天之燥气具有清肃,收敛,阳明的特性和作用。中医的术语为阳明燥金。
中医五运六气的理论,将人体视为一个小天地,将天地(我们人的生活环境天上地下的六气,以及所感知的太阳系五星运行的气化作用)视为一个小宇宙。这个里面的物质和能量的运行规律是遵循五运六气的数学模式,这也是中医唯物辨证治病的基本的理论。
解释
金运之年分为金运太过,平气,和不及三种情况。其中金气太过之年为坚成,即坚固成就之义;金运平和之年为审平,即法度井然,审慎清平之义。而金气不足之年为从革。因为金气清明肃静,金气不足,即是心不清明,或违法乱纪,故当以金刑之,通过惩罚恶行,以警戒人心。
从,顺从,服从;革,革除,改革,变革。金具有能柔能刚、变革、肃杀的特性。金代固体的性能,凡物生长之后,必会达到凝固状态,用金以示其坚固性。引申为肃杀、潜降、收敛、清洁之意。凡具有这类性能的事物或现象,均可归属于"金"。即随从正人所行之正道,变革自己的心行。我们知道金是武器,也代表了战争,一种新制度的建立,往往需要通过武力,摧毁腐朽落后的势力。比如周朝取代商纣王,武王一怒天下定,天心人心从而革之。
增补:
另见《古书疑义举例五种》,从革,从者,由也,由即因。所以从革就是因革,人多知因革而不知从革,以现代文义理解会有偏差。此处金曰因革,是金之性可因可革。既可继承其前又可革新其后。因,继承其前者。
英文名称
metal characterized by clearing and changing
应用学科
中医药学(一级学科);中医基础理论(二级学科);中医基础理论总论(二级学科)[1]