重阳宫(理洵)查看源代码讨论查看历史
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《重阳宫》是中国当代作家理洵的散文。
作品欣赏
重阳宫
重阳宫在西安西南五十公里处，行政区划上属鄠邑区祖庵镇管辖。到了鄠邑区，从钟楼直向向西约十公里，就是祖庵镇，重阳宫就在路边，面南背北。它有山门，山门前横一巨石，上书“天下祖庭”四字。这在建筑风水上称石当，因为山门正对的是一条路，直路空亡，须用石头来遮挡一下。重阳宫是道教主要流派全真教的祖庭，最初曾用名“祖庵”，看得出，祖庵镇的名字是与它相关的，渊源较深。
重阳宫我比较熟悉，当年在镇上的中学上过几年学，经常到里边玩。那个时候，电视上正播放《射雕英雄传》，《神雕侠侣》是后来才播放的，小说的流播似乎和电视剧同步，整个社会还兴起了一股习武的风潮。全真教创始人王重阳是天下武林第一高手，地位是通过华山论剑确立的，在读者与观众的心目中，神通广大。王重阳墓就在这里，还有他闭关修炼的活死人墓也在这里，因而这里总是充满了一种神秘的气息。
那时候的重阳宫规模没有现在这么大，院墙之内，最北边应该是碑林，现在是把王重阳墓以及马丹阳所植银杏树都扩充了进来，还添建了一些建筑。灵官殿和七真殿是清代建筑，一直保留了下来，文革时期损毁的文物较多，重阳宫也是深受其害，好像有一个什么殿就是在当时被拆掉了，王重阳墓也被挖开，毁掉，还有石棺、碑石等，被砸了一些。我们几个同学最喜欢去的地方是宫内的碑林以及宫外的银杏树下。在碑林，那时碑石还没有被玻璃保护起来，可以随便敷上一张白纸，用铅笔在上边均匀地划拉，于是就能“拓”下字帖来。有一方碑石正面是王重阳像，背面是全真七子像，一直想拓下来，可惜没有那么大的纸张，现在心里还有一点遗憾。记得还有两通赵孟𫖯书丹的碑石，几通蒙文与汉文合璧的碑石，都让人兴奋不已。银杏树那时可以随便攀爬上去，可以坐在树杈上，一个人拿了相机在树下拍照，那时的照片，我应该能翻出来。银杏树的东北方向还有一片竹林，竹林前后是乱坟岗，比较瘆人。麦子黄了，晚饭后同学们三五成群地在重阳宫周围的小路上散步，麦子花的香气真能让人醉了。
活死人墓那时似乎很少听说，但确实存在，不过应该不像金庸小说里写得那么壮阔与缠绵。这一带出土过数量不少的石棺，可以证实活死人墓的存在，现在的重阳宫中就集中了一些用来参观。活死人墓是王重阳的创举，是他用来闭关修炼的，他后来走出了活死人墓，创立了全真教。全真教在辉煌的的时候，是比较厉害的，重阳宫的导游资料上就说，屋宇五千余间，道士万人左右。元好问写过一篇《清真观记》，就说到这种情况，“黄冠之人，十分天下之二。声焰隆盛，鼓动海岳”，规模很大，据说现在的楼观台也是它的菜园子。不过元朝后来暗中支持喇嘛教，加上全真教派系分裂，于是就慢慢衰落下来了。全真教的许多弟子，后来都学祖师爷王重阳闭关修炼，据说有些人从活死人墓中走了出来，还有一些，不愿意走出来，于是死掉了，活死人墓就真正地成了死人的墓穴了。
活死人墓遗址在重阳宫东北方向成道宫村西侧，就是两个小土包，有人竖了碑石在墓前，墓后是一座庙宇，有院落，住了人家。这一片区域已被砖墙围了起来，荒草萋萋，看样子是要被开发的。成道宫村原来应该叫南时村，因为王重阳在这里闭关修炼，成道了，于是就改称成道宫村了，在重阳宫的原有布局中，这里应该有一个宫殿，叫成道宫。成道宫村附近还有一个村子称北市村，其实应该称北时村的，与南时村相对，民间叫转音了，就一直保留了下来。
王重阳为何要葬在这里？他是咸阳大魏村人，离这里不远，家道富裕，年轻时应武略，中甲科，考取金国功名，被授予甘河镇酒监一职，时日一久，似乎厌倦了官场，整天以酒消愁，在四十七岁时烦了，借口遇到了汉钟离和吕洞宾两位神仙，于是抛家弃子、辞官入道，在附近的南时村筑活死人墓，闭关修炼，而后到山东、河南一带收徒传道，壮大全真教，全真七子就是在山东发展的。没几年，他五十八岁，死了，告诉弟子，抬他的棺木回老家，绳断的地方就是葬埋之地，这地方就是重阳宫。金庸的小说演绎的成分较大，还塑造了林朝英、小龙女等人物形象，故事情节亦极尽想象、夸张之能事，和历史是有出入的。
我好些年亦是没有到重阳宫里看一看了，今年春上因为友人的邀约，就重新回访了一回，环境是十分熟悉的，虽有变化，仍倍感亲切。还去看了从未看过的活死人墓，和友人坐在墓前的石凳上，高树阴翳，好鸟浅鸣，抽一支烟，低语交谈，抑或沉思半晌，都可以让人想起年少时的旧事，心情是杂而乱的，竟不知今夕何夕了。 [1]
作者简介
理洵，字安父，别署新雨堂，书评人，作家，陕西省作家协会会员。