道州三章(欧阳杏蓬)查看源代码讨论查看历史
 |
《道州三章》是中国当代作家欧阳杏蓬的散文。
作品欣赏
道州三章
楼田堡周氏衣冠冢
马路像一条蛇，在山间、水沟边、田野里、房屋边向北逃窜。
七月的阳光落在道县的山里、田野里、楼田村的荷塘上，明媚亮眼。
道县在宁远隔壁，两个县城之间，也就三十里地。
道县比宁远的文化底蕴要深厚，吕温（《道州春游欧阳家林亭》）、白居易（《道州民－美臣遇明主也》）、戴叔伦（《将至道州寄李使君》）、元结（《贼退示官吏 并序》）、周敦颐（《爱莲说》）、书法家何绍基…… 在历史中，道州与衡州、郴州、永州并称“湘南四州”，人文开发之久远，积淀之深厚，可见一斑。
最先让我记住道州的，是元结。《舂陵行》之舂陵，就在我们村子前面。舂陵（柏家评）因《舂陵行》，而在历史中多露了一次脸。写《舂陵行》时，元结为道州刺史。读《爱莲说》，老师说周敦颐是道州人，简直近在咫尺！其大文《爱莲说》，不是在道县写成的，而是在汝城县令任上写就。读县史，周敦颐祖家居宁远水市，后来迁去道县。
道州，近在眼前，却一直没有去过。
这不是什么遗憾，除了外婆家，其它地方去不去，好像没有损失。
而这一次，老友何元华做东——我一度怀疑他和何绍基有什么家族关系——其实没有，道州，何是大姓。在潇水大桥上接了头——潇水，比泠江大多了，河里运沙船突突响着划开水面，带来一种大江的壮阔与苍凉。
河两边建筑，老旧得如破船桅杆。
我们直奔楼田堡。
上了楼田堡的坡，路下就是荷田。十几亩宽，荷叶、浮萍，把水面遮得严严实实。荷田之上，是荒田，长着一层杂草，像涂了一层厚厚的涂料。
过几座瓦屋，下了车，就在平地上见着两堆土——周敦颐的衣冠冢，居然在院子中央！
衣冠冢后面，是一块晒谷坪。
晒谷坪两侧，是青砖瓦屋。
后面，是一座大青石山，山壁如立，安详静默。
山上，生长着常见的红豆树、桂花树、青竹和杂木。
山顶，晴空如洗。
周敦颐衣冠冢前有一块高碑，沐风淋雨，青石头已经发白。俯身近看，上面的碑文已经很难辨认。退后三步，合掌作揖，三拜，敬了俗礼之后，抬头看，墓地不远，有一青砖大房，迎客亭门上挂着“周敦颐故居”红匾，朱红大门紧锁。再看其它瓦屋，也不见人。
水泥地上，阳光寂寞。
转过身来，看荷田，葳蕤与枯槁相杂，浮萍翻红。
荷田之上是一宽阔土坡，犹如琴台。上面一层松林浓绿，渺茫了远方的山影。
是一个好地方！
转向西，山崖下，枝干苍劲的古柏树边有一古井，山石上镌刻着“廉泉”二字。
俯身用手掬水，是硬水，甘甜清凉。
再看井外，水田里二季稻已经分蘖，长出了新叶，在阳光里，嫩嫩柔绿，一望无际。
山下的楼田堡，在阳光里，黑瓦寂寂。
蝉声嘶鸣。
周敦颐作为理学大家，博学力行，著《太极图》，明天理之根源，究万物之终始，自成一派。想想，现在，这方宁静，就是思想者最好的归宿。
不热闹。
仍是生前那般清淡。
“了却君王天下事，赢得生前身后名。”“古来圣贤皆寂寞”。周敦颐老先生无疑是中国文化史上的圣贤。
而看的人，心里却有一种尽快离开的落寞。
我是俗人，风景名胜，还是听人家说的好。
周敦颐，还是在书中读的好。 [1]
作者简介
欧阳杏蓬，湖南人，现居广州，经商，散文领域自由写作者。