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送陵州路使君赴任
圖片來自搜狐网

送陵州路使君赴任是一首五言排律。开头四句为第一层,概括安史之乱前后的政局,又说明了友人见用和不见用的原因;第五至八句为第二层,说国家急需贤良,赞友人辛苦赴任,祝好灰前程远大;九至十二句为第三层,是全诗核心所在。先说国家残破,府库贫乏,民不聊生,接着正面劝说友人做官要廉洁清白,平均赋役,言词中肯,“字字金石”。最后四句为第四层,先用对比的手法突出朝廷对友人的恩典,表达自己对友人的希望,然后归结题意,交待送别时间和地点。

原文

杜甫〔唐代〕

王室比多难,高官皆武臣。

幽燕通使者,岳牧用词人。

国待贤良急,君当拔擢新。

佩刀成气象,行盖出风尘。

战伐乾坤破,疮痍府库贫。

众寮宜洁白,万役但平均!

霄汉瞻佳士,泥涂任此身。

秋天正摇落,回首大江滨!

译文

近来朝廷面临重重困难,许多高官都由武将担任。

战乱已平息,国势呈现出良好的形势,州郡的长官也多由文人出任。

眼前国家急需贤良之才,而你恰好就首批得到提升。

你的才华和气度不凡,虽然赴任的道路充满坎坷,但你必将一往无前。

多年的战乱导致国家疲弱不堪,百姓生活艰辛,国库贫乏无法填补。

作为官员,廉洁清正应是第一要务,而各种赋役应当分摊平均,以缓解人民的负担。

看你扶摇青云直上,而我却在草野间任度平生。

秋天来临,草木凋零,万物萧瑟,愿你记住我们在江边的离别之情。

创作背景

  这首诗作于唐代宗广德元年(763)秋,时杜甫在阆州(今四川阆中县)。诗中叙述了简用文人的理由,并鼓舞路使君能够锐意进取,坚持清白的操守,为国为民,匡扶天下。

赏析

  诗的前四句写国家近来经常发生战乱,朝廷着急赏功平乱,因此武将多在高位,当时的地方长官也多是由武将担任。如今安史之乱已平,因此朝廷开始简用文人,意在提醒路使君重视这一次的简用。

  接下来两句说现在国家急需贤能的良臣,你应该很快被提拔的。朝廷由武臣兼领到简用词人,这是一个新的转变,因此说“新”。这两句写得冠冕、大气,意在鼓舞路使君,为其行壮色。因为当时文人多不敢领郡,所以杜甫有“领郡辄无色”的话。这句是用古人期待路使君。下两句写战祸的惨烈后,说明官府对百姓的剥削。接下来四句承上句,说官吏应该廉洁,百姓也不要惧怕豪强,只要你能做一个被人敬仰的刺史,我即便穷途潦倒也没有关系。

  诗的最后两句点明送别的时间和地点,在秋天的大江畔。这个场景别有深意,一方面,诗人希望路使君能够听从自己的劝谏,做一个为国为民的廉吏;另一方面,也表现了诗人对国事的担忧,“回首大江”这个场景极具感染力。

  杜甫赠人之作,对于“为民上者”都各有殷切的期望,归结于爱国爱民。在送路使君之前一年,送严武入朝有诗,其结句云:“公若登台辅,临危莫爱身”。直以大义相要。王嗣奭云:“公与严公交契厚矣,十韵不及私情,而结以‘临危莫爱身’,道义之交如此。”在送路使君后,赠王契侍御也有诗,长达四十韵,有句云:“要闻除猰㺄,休作画麒麟。”《镜铨》注云:“上句勉其立功,下句戒其尸位。”又送高常侍云:“今日朝廷须汲黯”。汲黯乃汉武帝时直臣,汉武帝称之为“社稷之臣”。杜公深感自己生平的政治理想和抱负未能实现,惟有寄希望于国之重臣以及地方官吏。故每当送人入朝或赴任时,无论亲疏,总是或显或隐、或直或婉地通过所赠诗篇而致其恳切期望之至意。故读送路使君诗而联想及诗人在蜀中的其他赠送之作,就可以明白诗人其爱国爱民的一片苦心了。

  篇末两联,自是谦己而尊人,感物而寓意。“霄汉瞻佳士,泥涂任此身”。身在泥涂,哪还有什么作为, “诗酒尚堪驱使在”,也只有任运而行;瞻佳士于霄汉,或当大有作为,也可引以自慰了。 “秋天正摇落,回首大江滨”。点出了季节和地方,感慨万端,馀情不尽,托情于景,以景写心,尺幅中有千里之势,篇终接混茫,读者当于反复咏诵之中有所自得。此诗首四句起,末四句结,中间八句为腹心,“众寮宜洁白”一联,尤为重要。此诗结构谨严,语言质朴,对仗精工,而内涵力量甚大,境界很高,气浑旨深。

简析

  《送陵州路使君赴任》是一首五言排律。开头四句为第一层,概括安史之乱前后的政局,又说明了友人见用和不见用的原因;第五至八句为第二层,说国家急需贤良,赞友人辛苦赴任,祝好灰前程远大;九至十二句为第三层,是全诗核心所在。先说国家残破,府库贫乏,民不聊生,接着正面劝说友人做官要廉洁清白,平均赋役,言词中肯,“字字金石”。最后四句为第四层,先用对比的手法突出朝廷对友人的恩典,表达自己对友人的希望,然后归结题意,交待送别时间和地点。这首诗表现了诗人“穷年忧黎元”的政治抱负,反映出国家大乱初定后的现实,具有重大的思想意义。

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。[1]

参考来源