送康太守檢視原始碼討論檢視歷史
| 《送康太守》 | |
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唐代大詩人王維的作品 |
《送康太守》是唐朝王維創作的作品。
王維(701年-761年，一說699年-761年)，字摩詰，漢族，河東蒲州(今山西運城)人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有"詩佛"之稱。蘇軾評價其:"味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫
畫中有詩。"開元九年(721年)中進士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱"王孟"。
基本信息
中文名稱；送康太守[1]
創作年代；唐朝
作者；王維
作品體裁；五律
作品原文
《送康太守》
城下滄江水，江邊黃鶴樓。
朱闌將粉堞，江水映悠悠。
鐃吹髮夏口，使君居上頭。
郭門隱楓岸，侯吏趨蘆洲。
何異臨川郡，還勞康樂侯。
注釋譯文
①鐃náo，古代軍中用以止鼓退軍的樂器。青銅製，體短而闊，盛行於商代。也指一種打擊樂器。形制與鈸相似，唯中間隆起部分較小，其徑約當全徑的五分之一。以兩片為一副，相擊發聲。大小相當的鐃與鈸，鐃所發的音低於鈸而餘音較長。鐃吹:即鐃歌。軍中樂歌。為鼓吹樂的一部。所用樂器有笛、觱篥、簫、笳、鐃、鼓等。
②使君:尊稱州郡長官。
③郭門:外城的門。唐?韓愈《過南陽》詩:"南陽郭門外，桑下麥青青。"
④臨川:今屬江西。
⑤康樂侯:指南朝宋文學家謝靈運。《宋書·謝靈運傳》:"(靈運)襲封康樂公，性奢豪，車服鮮麗，衣裳器物，多改舊制，世共宗之，咸稱謝康樂也。"
作者簡介
王維(701-761)，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，唐朝著名詩人、畫家。因篤信佛教，又被稱為「詩佛」。][2]
公元701年，生於蒲州(今運城永濟市)。開元九年(721年)，中進士，任太樂丞，因伶人舞黃獅子受累，貶為濟州司倉參軍。開元二十三年，張九齡執政，擢為右拾遺，次年遷監察御史，後奉命出塞，為涼州河西節度幕判官。此後半官半隱居。安史之亂被捕後被迫出任偽職，戰亂平息後下獄。因被俘時曾作《凝碧池》抒發亡國之痛和思念朝廷之情，又因其弟王縉平反有功請求削籍為兄贖罪，得寬宥，降為太子中允，後兼遷中書舍人，終尚書右丞。
世有「李白是天才，杜甫是地才，王維是人才」之說，後人亦稱王維為詩佛，此稱謂不僅是言王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向，更表達了後人對王維在唐朝詩壇崇高地位的肯定。王維不僅是公認的詩佛，也是文人畫的南山之宗（錢鍾書稱他為「盛唐畫壇第一把交椅」），並且精通音律，善書法，篆的一手好刻印，是少有的全才。[3]
王維詩在其生前以及後世，都享有盛名。史稱其「名盛於開元、天寶間，豪英貴人虛左以迎，寧、薛諸王待若師友」（《新唐書》本傳）。唐代宗曾譽之為「天下文宗」（《答王縉進王維集表詔》）。杜甫也稱他「最傳秀句寰區滿」（《解悶》十二首之八）。唐末司空圖則贊其「趣味澄復，若清沈之貫達」（《與王駕評詩書》）。昔人曾譽王維為「詩佛」，並與「詩聖」杜甫、「詩仙」李白並提。
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