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《送友人归茅山》，南宋绍熙元年(1190年)进士刘宰的作品之一。

刘宰（一一六六～一二三九），字平国，自号漫塘病叟，金坛（今属江苏）人。光宗绍熙元年（一一九○）进士，调江宁尉。历真州司法参军、知泰兴县、浙东仓使干官。以不乐韩侂胄用兵，遂引退，屏居云茅山之漫塘三十年。其间虽一再征召，皆不就。理宗嘉熙三年卒，年七十四（《京口耆旧传》卷九）。有《漫塘文集》三十六卷，其中诗五卷。《至顺镇江志》卷一九、《宋史》卷四○一有传。刘宰诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以明正德任佃刻、嘉靖王皋续刻本（简称王本）和万历三十二年范仑刻本（简称万历本）。新辑集外诗附于卷末。

送友人归茅山

“

峨峨三茅峰，秀出云雨上。

疑有避世士，卜筑便幽旷。

菊英当朝餐，兰佩拂千障。

我行未之见，徘徊几惆怅。

子居山之西，昔闻今见之。

厌和下里曲，浩歌商山芝。

山林久寂寥，迟子相发挥。

间关整车轴，万里端自兹。

特苗天所扤，念此令人悲。

毋为舍灵龟，旁观时朵颐。

” — [南宋]刘宰

贤官刘宰

刘宰考中进士后，做的第一个官是江宁县尉。当时江宁巫术迷信之风盛行，刘宰深为厌恶，下令同一街坊的乡亲要互相检举，互相监督，责令那些神汉巫婆都改行务农。遇到干旱年头，他遵循太守之命在各处赈灾救荒，很多灾民都被救活了。如果有人再以所谓“真武法”“穿云子”“宝华主”之类的邪教妖术惑众，刘宰一律加以取缔。他的座右铭是：“毋轻出文引，毋轻事棰楚。”也就是：不轻易地发布文告，不轻易地动用刑罚。他因事出城，都和差吏士卒吃同样的蔬菜，喝一样的水。

宋庆元元年（1195），刘宰担任真州司法参军。真州就是今天的仪征。仪征的历史可以追溯到西周徐国，当时有个公子叫“义+右耳朵（造字）”的，封地就在此地。春秋时伍子胥逃楚投吴，在两位见义勇为者“浣纱女”和“渔丈人”的帮助下才得以成功，其解剑渡江处得名胥浦。西汉时这里属于吴王刘濞，境内有铸钱的铜山。隋炀帝下江都时大建宫阙，仪征就有两座，一曰临江宫，一曰扬子宫，从此仪征有了扬子的名称，附近的江面就叫扬子江。五代时吴国皇帝杨溥来此，改名迎銮。北宋时境内发现王气，在此塑真武之像，因仪容逼真，赐名仪真，后升真州，欧阳修有《真州东园记》。宋金打仗时真州成了前线，繁华不再。刘宰到真州的时候，恰好朝廷下旨，说凡读周敦颐、程颐等人之书的，一律不得参加科举考试。刘宰对此坚决反对，为此愤而辞去参军之职。《仪征县志》记载了这件事，说刘宰接到朝廷的通知后，喟然长叹：“平生所学者何？首可断，此状不可得！”表现出他刚直不阿的性格。

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