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| 送云居佛印禅师诗五首并偈·六首 |
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作品名称:送云居佛印禅师诗五首并偈·六首 创作年代:宋朝 文学体裁：诗 词 作者：彭汝砺 |
送云居佛印禅师诗五首并偈·六首是宋代诗人彭汝砺的作品之一。
彭汝砺，字器资，（1047—1095）。北宋鄱阳(今波阳县)人。治平二年(1065)状元。曾任幕职官。后历官国子直讲、监察御史、江西转运判官、提点京西刑狱、起居舍人。对新法持异议。迁中书舍人、出知徐州(治今江苏徐州市)、吏部侍郎、权吏部尚书、知江州(治今江西九江市)。[1]。
正文
送云居佛印禅师诗五首并偈·其一
稍涉诸方问所归，自怜三十七年非。
师言本自无非处，浑是真如第一机。
送云居佛印禅师诗五首并偈·其二
禅师谈实不谈虚，亦有文章水不如。
自说金鎞元不用，谁云价重百车渠。
送云居佛印禅师诗五首并偈·其三
翠藤老木抱千山，行色归心各等闲。
恰似白云多自在，不同飞鸟倦知还。
送云居佛印禅师诗五首并偈·其四
细磨密衲作袈裟，曲水遥岑宛转花。
海外梯航输佛土，日边缄𫔎赐禅家。
送云居佛印禅师诗五首并偈·其五
百花众宝细庄严，不是青州旧布衫。
满载天香浮远水，遥分春色下层岩。
送云居佛印禅师诗五首并偈·其六
佛印电目海潮音，貌古瘦瘁如孤松。
心已了达诸佛相，酬酢纵横无滞碍。
以大慈悲为演说，登阐沈幽度众生。
至第一义而不传，而无一义不传者。
我今焚香赞叹礼，十方国土即闻知。
愿师与我及众生，一切长在真实地。[2]
作者简介
彭汝砺，生于宋仁宗康定二年（1041），卒于宋哲宗绍圣二年（1095）。宋英宗治平二年（1065）乙巳科状元。彭汝砺读书为文，志于大者；言行取舍，必合于义；与人交往，必尽试敬；而为文命词典雅，有古人之风范。[3]
宋英宗治平二年（1065）乙巳科 状元。
彭汝砺中状元后，历任保信军推官，武安军掌书记，潭州军事推官。被王安石举荐为国子直讲，改大理寺丞，擢太子中允。不久，神宗以汝砺为监察御史。彭汝砺首陈十事，言他人不敢言。当时宦官王中正受宠，神宗甚至让其统兵，彭汝砺知道后，直言极谏，援引汉、唐祸乱之事作比较，使神宗很不高兴，但彭汝砺并不退缩，仍拱手侍立不动，伺机再行劝谏，神宗终于被感动，在场臣僚无不叹服。元祐二年（1087），任起居舍人。三年，迁中书舍人，赐金紫。在蔡确案件中，正直无私，不计前嫌。以至被他人证为蔡确同党而落职徐州。
由于舆论的作用彭汝砺很快又被召回。加集贤殿修撰，代理兵、刑两部侍郎，徙礼部，拜吏部侍郎，进权吏部尚书。元祐八年（1094），彭汝砺再一次被诬告与反对王安石变法的刘挚有牵连，被贬以宝文阁直学士知成都府，未及上任，又降为待制，知江州，临行时，他还劝哲宗“政唯其善，人唯其贤。”到任仅数月，即病逝，临终还在任所写下遗书给朝廷，希望施仁政，行节俭，远佞人。朝廷正准备任命他为枢密都承旨，但敕书送到时，他已咽气，享年54岁。[4]
彭汝砺去世后被安葬在 湖北省 阳新县 木港镇，其后代广泛分布于湖北 阳新、大冶、黄石、鄂州、武汉等地。
主要作品
着有《易议》10卷、《诗义》20卷、《鄱阳集》12卷等。诗文共50卷。