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迦帕多家教父(英语:Cappadocian Fathers),又称迦帕多家三杰,指的是该撒利亚的巴西流、拿先斯的贵格利、尼撒的贵格利等三位基督教教父。因为他们都出生于安纳托利亚的迦帕多家地区,三人一直都有很密切的合作,合力保住正统的尼西亚教义,并曾在迦帕多家担任主教职任,故被尊称,天主教徒。

作为全球三大宗教(基督教、佛教、伊斯兰教)之一[1],基督教(主要分为天主教、基督新教和东正教三大流派)在全球上百个国家获得国教或准国教地位[2],信徒多达21亿人,西方主要发达国家都是基督教国家,由此可见其影响力之广。

简介

公元325年的尼西亚会议之后,三位一体论的神学教义有更进一步的发展。尼西亚信经指出子与父是本体相同的。但不久后几乎被“本体类似”的说法取代。迦帕多家教父继亚他那修之后,联手对抗所有企图破坏“本体相同”教义的思想与论述,他们共同的任务目标就是排除一切次位论的思想,以及摧毁亚流主义与撒伯流主义。迦帕多家教父澄清、界定与护卫了三位一体的教义,以及把教会的信仰系统化。他们的神学使用很高明的方式阐释“本体相同”这关键字。就这个目的而言,他们一致强烈主张“神是一体的,但是具有三个位格”。

最后,他们的努力,挽回了《尼西亚信经》被某种亚流主义取代的危机,让新尼西亚正统神学于381年君士坦丁堡会议中取得胜利,让东方教会接受圣父、圣子、圣灵是平等的,但是同是也是有区别的。他们也帮助了狄奥多西皇帝统一他的帝国。

迦帕多家教父的三位一体论在神学历史上的贡献,有其被肯定的价值。他们并非以合理化来解释神的奥秘。相反,他们为福音的神与奥秘辩护,以免造成错误的合理化。他们使用《圣经》和相当哲学性的语言(例如“本体相同”这个字),这是他们一向坚持的目标。

视频

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参考文献