赵宧光查看源代码讨论查看历史

赵宧光(公元1559年--1625年)，字凡夫，一字水臣，号广平，又号寒山梁鸿、墓下凡夫、寒山长。南直隶太仓(今江苏太仓)人，国学生。是宋太宗赵炅第八子元俨之后，宋王室南渡，留下一脉在吴郡太仓，便有了晚明时期吴郡充满人文色彩的赵氏一族。作为王室后裔，赵宧光却一生不仕，只以高士名冠吴中，偕妻陆卿隐于寒山，读书稽古，精六书，工诗文，擅书法，尤精篆书，夫妇皆有名于时。他兼文学家、文字学家、书论家于一身。有《说文长笺》、《六书长笺》、《寒山蔓草》、《寒山帚谈》、《寒山志》等。

生平简介

明代万历二十二年（1594）赵宧光遵照父亲的遗愿将父亲的坟安在苏州枫桥寒山。在寒山守孝之际，宧光为寒山创造了别开生面的景象，利用岩石山野的天然景观，自僻万壑，凿山劈石，疏泉斩榛，植树构宝，依山而筑 “ 寒山别业 ” ，宛如仙源异境，有盘陀、空空、化城、法螺等建筑，又有 “ 千尺雪 ” 、 “ 云中庐 ” 、 “ 弹冠堂 ” 、 “ 警虹渡 ” 、 “ 绿云楼 ” 、 “ 弛烟驿 ” 、 “ 澄怀堂 ” 、 “ 清晖楼 ” 诸胜，成为吴中一桃源仙境。于是有了寒山别墅。寒山别墅造好后，他向妻子陆卿子发出邀请携其一同来此守孝，陆卿子以诗名，为明代“吴门两大家”之一；

赵宧光经营寒山的初衷、过程、规模、寒山在他手中形成的胜迹、风光、情趣，他专门撰写了一篇《寒山志》，以留后人。赵宧光定居寒山后，就没有离开过，并与其夫人在寒山岭埋头读书，深居简出，他们在纸上写，也在山石上写，岩上岭上手迹遍处，书卷气就象江南氤氲的水气，充盈了整座山岭，夫妇皆有名于时，当事者造门求见者，宧光亦不下山报谒。至今沿洗心泉侧御道朝上走，过飞鱼峡，在泉石上尚能依稀见到镌有笔力雄健的“千尺雪”三字，这三字乃赵宧光亲笔手书，乾隆皇帝为此专门写下赞词，“泉飞千尺雪千尺，山篆三字铭云峦”（详见《题千尺雪长句》）。^[1]

宧光卜居寒山，著书数十种。尤专精字学，说文长笺其所独解。也创作草篆，其篆书堪称一精，志趣不凡，被人称为“高士”，盖原天玺碑而小变焉。由其人品已超，书亦不蹑遗迹。能刻印。著刻符经、并草篆。

赵宧光著有《说文长笺》、《六书长笺》、《寒山帚谈》、《牒草》、《寒山蔓草》等（其中好多著作是隐居寒山后完成的）。赵宧光儿子赵均，字灵均，从父传六书学，后又从燕山僧，学习梵文，博学多才。父子俩不断探究，于是 “ 遂法其精 ” ，赵均之妻文淑（ 1595-1634 年），字端容，是著名画家文征明的玄孙女，天性明慧，书画得家风传授和熏陶，成为苏州女画家中的佼佼者，张庚《国朝画征续录》说 “ 吴中闺秀之丹青者，三百年来推文淑为独绝 ” 。钱牧斋称赞她 “ 点染写生，自出新意 ” 。她擅画花卉草虫，勾勒精细，染色鲜妍，形象生动，她的花鸟画 “ 极风致婵娟之妙，尺幅片纸，人争宝之，为国朝闺秀之冠 ” 。著有《画余谱》，北京故宫博物馆、上海博物馆至今收藏了她的不少作品。

文化贡献

苏州众多历史名人中,赵宧光是值得推介的一位。赵宧光“泛览经书,贯串百家,策名上庠,是中华文化的经典人物;他热爱自然,深怀人文,为生态文化建设殚精竭虑,构建了天人合一的和谐社会关系,是中国积极隐逸文化的奠基者。作为生态文化建设的先驱,赵宧光买山葬父,从太仓来到苏州,在苏州西部寒山穷其毕生,以一家三代将近百年的经营,开创了明代苏州西部山地辉煌的文化图像,在历史上影响深远。他为吴西山水文化写下的诗作有三百多篇,摩崖勒石百余幅,以至明代的寒山成为江南的文艺沙龙,直至清代,乾隆帝六下江南,十二次前来瞻仰赵宧光遗迹,并赋诗赞誉,有44首之多,其中15首诗直接写到赵宧光,成为苏州文化的一大奇观。赵宧光以极高的文化素质与修养,以其自身的魅力,构建了家庭、家族、乡民、乡情之间的最大和谐,成为当时及身后众多学者的楷模。

著书传家，寒山岭成了研习书画、修身养性之地，其清风亮节，淡泊名利为后人所崇敬。“父子篆学，姑诗妇画”，被人称为“吴门三秀”。作为王室后裔，赵宧光却一生不仕，只以高士名冠吴中。他兼文学家、文字学家、书论家于一身，一生著书不下数万卷，他的同乡挚友、文学家冯时可所著《凡夫传》评价他的所著：“书各为类，类各为品，品各为篇，篇各为目，莫不搜微抉妙，穷作者之心。立未有之义，雕镂造化，争光云汉，而吟风弄月者不与焉。”作为优秀的文字学家和书论家，他创新草篆体，其洋洋大观的《说文长笺》、《六书长笺》、《寒山帚谈》等使他成为“晚明孤峰”，成为晚明文化成就的代表之一，其艺术思想影响深远。