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《赏爵》选自元末明初刘基创作的笔记--《郁离子》第九卷。
《郁离子》不仅集中反应了作为政治家的刘伯温治国安民的主张，也反映了他的人才观、哲学思想、经济思想、文学成就、道德为人以及渊博学识。在写作《郁离子》的过程中，刘伯温的整个思想体系，尤其是对社会政治方面的看法及主张更加成熟，也更加系统[1]。
原文
郁离子与艾大夫偕谋盗，士有俘盗以请赏者，予之金，不愿而请爵。大夫不可，郁离子请予之。大夫曰：“爵王章也，弗可滥也。”郁离子曰：“大夫之言是也。然吾尝观于圃人矣，果实之未摘，虽其家人不敢求尝焉；及其既摘，而余则蚊蚋皆聚而咂之矣。汉曲之处女，色若朝虹，观者慕之，不敢求也；一旦于倡家，则儇子、佻夫、庸奴、贱皂之有金者，皆得而觊之。今朝迁之尊爵，大盗得之，士之有耻者弗欲仕矣，而犹有愿之者，未之思也，矧敢靳乎？北鄙之僚人以肉豢狗，而怒其子窃食其瞉，于是室家离心。子必悔之。”
译文
郁离子和艾大夫一起商讨对付盗贼的方法。士人有抓到盗贼而请求奖赏的，给他的金银不愿意接受却请求爵位。艾大夫不许可，郁离子请求给他。艾大夫说：“爵位是君王封官的标志，不可随便赏赐。”郁离子说：“大夫的话是对的，然而我曾观察那些种水果蔬菜的人，果实还未摘时，即使他的家人也不敢要求尝一尝;等到他们摘过以后，而剩下的就是蚊蚋虫类也都可能聚集而吮吸它了。汉曲一带的姑娘，容色像朝霞，看的人爱慕她们，却不敢有求;一旦归到娼家，就是那些轻薄的人、轻俏的人、庸奴、贱皂之流，只要有点钱的，就都能得到她们并达到自己的目的。现在朝廷的尊显的爵位，让大盗得到了，士人中有着羞耻心的就不想官了，而还有的人愿意做，那是因为他还没有想到这一点，怎么还吝惜它呢？北部边远的官宦人家用肉喂养狗，却对他的儿子偷吃肠脂发怒，于是全家人离心离德，你这样做（吝异官爵），一定会为此而感到后悔。”
寓意
大盗请赏于官爵而世人耻于做官，美女沦为娼妇，而人人可以轻薄，再尊贵的一旦被玷污就失去了其自身的价值。人应洁身自爱，这就是这则故事给我们的启示，否则就得不到自己应有的价值。
作者
刘基(1311年7月1日-1375年4月16日)字伯温，谥曰文成，汉族，青田县南田乡(今属浙江省文成县)人，故时人称他刘青田，明洪武三年(1370)封诚意伯，人们又称他刘诚意[2]。
视频
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参考文献
- ↑ 刘基主要著作，文学360， 2020-04-20
- ↑ 揭秘大明王朝第一谋臣刘伯温 ，搜狐，2016-08-31