貝多檢視原始碼討論檢視歷史
貝多貝多樹的貝葉在古代用做佛教經文的載體。歷史上有唐朝張喬的《興善寺貝多樹》一詩。現代有被命名為貝多基於位置的移動交友平台。[1]
興善寺貝多樹
唐·張喬
還應毫末長，始見拂丹霄。得子從西國，成陰見昔朝。
勢隨雙剎直，寒出四牆遙。帶月啼春鳥，連空噪暝蜩。
遠根穿古井，高頂起涼飆。影動懸燈夜，聲繁過雨朝。
靜遲松桂老，堅任雪霜凋。永共終南在，應隨劫火燒。
貝多樹
貝多樹（Corypha umbraculifera）經一套特殊的製作工藝製作而成，所刻寫的經文用繩子穿成冊，可保存數百年之久。貝葉經最早出現在印度，後隨佛教傳入中國，在我國西藏，雲南眾多寺廟中保存了大量貝葉經文。
貝葉是植物貝葉棕，古書上記載為貝多樹，生長於熱帶亞熱帶地區。段成式〈酉陽雜俎 廣動植物之三〉中有記載說，"貝多樹出摩伽陀國，長六七丈，經冬不凋。此樹有三種，……西域經書，用此三種皮葉。"佛教傳入西雙版納以後，西域用於刻寫經文的貝樹隨之傳入。佛教信徒用於製作貝葉經的貝葉，是先採取鮮花葉，按一定的規格裁條，壓平打捆，加[[]]酸角、檸檬入鍋共煮，再洗淨、曬乾壓平，用墨線彈成行，再用鐵筆按行刻寫。爾後在滿字的貝葉上塗一次墨，用布抹擦，讓墨水汁殘留在刻痕內，形成清晰離跡，再裝訂成冊保存。用貝葉刻寫的貝葉經書，具有防潮、防蛀、防腐等特點，可保存百年而不爛。