话说大旺(陈有棋)
作品欣赏
话说大旺
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宜昌市夷陵区分乡镇有座高山，这座高山是南北走向，北起远安县的竹林，南至分乡镇普溪，是一个约20多千米长的山岭。山岭很高，平均海拔1000米以上。山岭的西面是悬崖峭壁，猿猴难攀，只有柳树垭、巴叶子槽、大禺口、绿豆垭和罗家岩等几处可以从山下爬到山上的羊肠小道，山上山下绝对高度约800米。这座高山像一座长城，也像一条巨蟒，其中的一处很高，是有名的大旺岩。大旺岩是分乡镇联合村与中洲村交界地方，山顶最高点海拔1143.70米。大旺岩山下有一片广阔的田野叫大旺坪，大旺坪因大旺岩而得名。大旺坪下方邻近黄柏河边有座寺庙叫大旺寺。
一、大旺岩
大旺岩从半山到山顶像个男人的头像，过去分乡一带常把男人说成“大爷”，所以，这座山顶又一个名字叫“大爷头”。如果人们在山下看到山顶被雾笼罩，就知道必定会下雨，因为联合村的小孩子们就知道“大爷头戴了帽儿，不下雨是个笑话儿”。
大旺岩附近的大禺口在三国时期就是远安通向大旺坪的交通要道，关羽路过大旺岩在大禺口休息过，明代一位耿知府在关羽休息处的绝壁上书有“歇马处”三字。大旺岩这座山很早以前叫“呼儿山”（金竹一带老人叫它“呜儿山”，因呜是呼唤的意思），山顶叫“打望岩”。据说三国时期，关羽镇守荆州时，他的结义兄弟刘备等人在四川，当时的通信条件极差，传递信息基本只靠人员往来传递信件，关羽的儿子关平和关兴由此经常充当最可靠的信使出差到四川，有时一去就是半年或更长时间。关羽有要事要召见儿子或思念儿子时，他要么亲自到现在的大旺岩山顶要么派心腹周仓去呼唤儿子回来。从此，这座山就成了“呼儿山”。四川与荆州相距太远，关羽的儿子听到呼唤以最快的速度回来也要很长时间，迫不及待的关羽就到现在的大旺岩山顶打望迎接，这座山的山顶又成了“打望岩”。后来，“打望岩”渐渐演变成了今天的“大旺岩”。 现在的这座山叫“大旺岩”或“大爷头”。
1997年，我作为南垭中学三（5）班的班主任，和三（4）班班主任李先芹老师商量，这两个班好打群架，我们组织一次活动，看看他们在一起究竟会发生什么事。5月的一天，近110位学生在我们的带领下，还有七八位老师陪同，从文昌宫爬铁梯子登上大旺岩山顶，在那里举办了一次的野炊活动，收获了极大的成功。时隔23年，在2020年5月，为了回忆当年的团结、快乐，当年的学生李静、章金萍、李永红及李永红的小女儿孙怡敏，还有我和袁国美老师，6人一起从大旺岩山脚下出发，爬巴叶子槽，登上大旺岩山顶。到了山顶，当年野炊的地方扩建了茶园，当年还能看见的大旺岩寺庙一间一间建筑的石头基脚（俗称“墙脚石”）都没有了，增加了给飞机导航的铁塔。到处寻找，终于发现了当年的寺庙墙脚石砌成了茶园的石坎。从此以后，大旺岩寺庙再也见不到任何痕迹只留下寺庙遗址了。下山回来不走原路，改走大禺口。计划一个半小时下山却走了5个小时，因为原是大路却多年没人行走的缘故，到处是荆棘难走花费了大量时间。那天重登大旺岩的旅程确实很疲劳，但参加的每个人都有快乐的体验。
二 大旺坪
大旺岩山下一个很大的自然村庄叫“大旺坪”。这个村庄东起沙坝店子，西至宋家台子下方的柳树坑子，是一大片上千亩的田野，两边有花屋和杨家榨房两个屋场，住着很多人家，原先中间也有几户人家。241国道从中下部穿过。以前有个行政村（大队）叫大旺坪村（大队），其实这个行政单位只与大旺坪相邻，名字是大旺坪却与大旺坪无关。南边有长岭岗，北边有与耿家冲交界的车家岭、罗家冲、陈岭，中间的大旺坪与上方的深溪冲、安冲和刘家大冲连在一起形成一个上有叉道的宽敞的长约3千米的东西走廊。这个走廊东高西低，涓涓细流小溪从三个冲流到大旺坪再经大旺寺注入黄柏河。
大旺坪土地肥沃，大旺坪的人民很勤劳，上方修建了几座水库和堰塘，成了旱涝保收的一大片良田，主要种植油菜、水稻和玉米，以前还种植小麦，所有农作物产量很高，这一带是分乡镇主要粮仓之一。
三 大旺寺
靠近黄柏河边的一座寺庙叫“大旺寺”，寺庙旧址正在东风渠红卫渡槽下。据传说，大旺寺和大旺岩这两座寺庙的和尚都会轻功，甚至会腾云驾雾，两座寺庙的和尚经常来往。还传说这两座庙的和尚到宜昌买早点回到大旺岩或大旺寺时，油条和馒头还是热乎的。不知是什么原因什么时间，这座寺庙消失了，现在那里没有寺庙只有遗址了，那里的一大块田名字叫“寺埫”。从大旺坪和金竹坪流下来的两条小河在大旺寺附近注入黄柏河，人们把在小河河口附近、长滩和杨家滩之间的黄柏河这个河段习惯上称为大旺寺河。大旺寺被人们曾误写成过大王寺，所以有人误读成“代王寺”。后来成立了大旺寺大队就写成了代王寺大队。现在的百度地图上还是“代王寺”没有得到更正。
从金竹坪和大旺坪的阴河湾和阳河湾两个小河在周家院子附近汇到一起流经大旺寺流量不十分小，到了夏季更是有稳定的水能资源，所以在周家院子和大旺寺有碓屋和碾屋，常年造纸、轧棉花碾米。
从几千年前到1966年前，从四川、鄂西到宜昌的骡马古道经过大旺寺对面的周家院子，从河南、襄阳到宜昌的骡马古道也必须经过大旺寺对面的周家院子。大旺寺周家院子成了骡马古道上的重要交叉路口。现在公路经过凉水井和刘家大堰穿过大旺坪绕道长岭岗，大旺寺周家院子在交通史上的重要地名渐渐被人们忽略和遗忘。以前听老人们说，在抗战时期，有一次我家门口过兵几天几夜，那是出川抗日的几十万川军经过我们周家院子。
宜昌保卫战时期，大旺寺附近驻扎有国军75军的部队，周家院子是75军野战医院的门诊部，周家院子附近靠近黄柏河的下头老屋场是野战医院的住院部。老人们说看到有当兵的打扫杨树垭到向家坡的小路时，就知道有重要的大人物要经过周家院子。在宜昌保卫战时期，大旺寺附近是国军第75军的野战医院，周家院子是门诊部，下头老屋场是住院部。由于缺医少药条件艰苦，抗日将士被送到医院也是九死一生，死在大旺寺的先烈无计其数，附近山上和河边到处埋葬着将士们的尸骨，真是惨不忍睹。大旺寺周家院子在古代交通史上和抗战史上有一定研究价值。
大旺岩、大旺坪和大旺寺三个地方一个连接一个，遥相呼应，相互陪衬。因我在周家院子出生并长大，大旺寺周家院子是我的“出厂地”，我对大旺岩大旺坪大旺寺有着特殊情感。[1]
作者简介
陈有棋，男，现年62岁，本科学历,1968年至1974年在大旺寺小学、联合小学、金竹中学读书。