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《观永叔画真》是宋代诗人梅尧臣创作的一首七言绝句。

原文

良金美玉不可画,可画惟应色与形。

除却坚明尽非宝,世人何得重丹青。 [1]

作者介绍

梅氏《观永叔画真》云:“良金美玉不可画,可画惟应色与形,除却坚明尽非宝,世人何得重丹青?”看来梅尧臣对肖像画评价不高:画像只能大致描摹出外在的“色与形”,对于内在的“劲直”或“良金美玉”般的品节却无能为力。

梅氏的看法有些偏颇,优秀的画师是能够以形传神,即以“写照”达到“传神”,从而臻至形神。兼备的境界,只是需要艰苦磨砺而已。人物传记的写作也是如此。

细节的选择和描绘在为传主传神写照中具有特殊的作用,这一点西方传记更显优长。

近读四川学者刘咸炘(1896—1932)写于上世纪20年代的《文学述林》,他说:“汇传多以辅史乘,止载大端;小说止以供燕闲,惟取奇事。余亦大抵详于高行,而略于庸德;详于国政,而略于家常。”在我国旧时图书分类“经史子集”四部中,各类传叙文属于史部,作为正史的辅助史料,因而着眼于“高行”,倾力于“国政”,而对“日常生活”忽视或轻视。

刘咸忻认为这一传记观念造成两大缺失:“一则蔽于习见,以为琐事不足称;一则不知记录,久而忘之也。”他提出应向西方传记学习:“以西方文较吾华描写之作,此不及彼,固不可为讳也。”这位僻处边陲、声名颇寂的饱学之士,他的识见和勇气,至今仍是对我们的切实提醒。

梅尧臣(1002年5月31日-1060年5月27日 ),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。 [2]

参考来源