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行異能的恩賜

來自 孔夫子舊書網 的圖片

行異能的恩賜,在使徒、先知和教師的恩賜之後,保羅說:「其次是行異能的……」(林前12:28)雖然新約聖經里所見的許多神跡都是醫治的神跡,但保羅在此段經文中將醫病列為另一種恩賜,所以他一定看見了醫治身體之外的一些事了。

基督宗教中,聖人或聖徒,指從世界中分別出來而被聖化的人。《新約聖經》中所稱「聖人」包括所有信耶穌的人[1]、已死的信徒和殉道者。後來在一些基督教宗派中,聖人是指因生前德行以及奇蹟表明其行在神的特殊恩寵與親密共融中,經由認證的程序,而被該宗派認可具有尊榮地位的人物[2]

目錄

簡介

我們應當了解,「神跡」一詞可能和保羅要表達的意思不太相近,因為其希臘文原是「能力」一字的複數字;所以「神跡」一詞是用來指任何一種具有神明顯之大能運作的活動。這可能包括神答應禱告而使人從身體的危險中得拯救,例如使徒們從監獄被救出來(見徒5:19-20;12:6-11);或神在抵擋福音的敵人及教會內部需要被管教的人身上,施行大能審判的工作(見徒5:1-11;13:9-12);或使人從傷害中得着神跡性的拯救,例如保羅受毒蛇之傷時(見徒28:3-6)。不過這種屬靈大能的行動,或許也包括了戰勝鬼魔抵擋的能力(如見徒16:18;另參路10:17)。

除了以上所述,保羅沒有更清楚地定義何為「行異能」,因此我們可以這麼說,行異能的恩賜是指神的能力在許多方面的運行,包括:拯救人脫離危險;介入物質世界中以滿足特別的需求,如同以利亞受烏鴉的供應食物(見王上17:1-16);審判那些無理與暴烈反對福音信息的人;粉碎向教會宣戰的鬼魔勢力;以及其他能明顯地彰顯出神的能力並進一步達成神旨意的事情。以上這些都是「神能力」的運行,教會能藉之得着幫助,而神的榮耀也能藉之得着彰顯。

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參考文獻