藏婚2查看源代码讨论查看历史
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内容简介
《藏婚》以独特的角度，对西藏传统的一妻多夫制婚姻进行了较为详尽的描述，同时通过现代拉萨的世俗生活，从女性视角进行了对比。作品虽然涉及藏族一妻多夫制婚姻这样较独特和敏感的题材，但没有猎奇心态，而是从女性文学的角度来解读和描述，使之成为一种较为严肃的探寻，这是值得肯定的。 在众多反映西藏生活的文学作品中，《藏婚》是其中令人眼前一亮的小说。民族习俗和奇异的生活画卷把一场男女青年的婚态装扮得异彩纷呈。传统与现代、理想与现实在一个家庭一个人物身上多重交叠，整部小说鼓荡着远古的风范和当代的气息。作者没有停留在表现一妻多夫猎奇的层面，而是把重点放在了这种婚姻形态带给家庭和人物之间的矛盾；中突之上，使我们在体会一种另类生活的同时，被人物的命运所感动。这就是这本小说的价值所在。 ——《中国西藏》杂志社副总编 金志国 ——西藏自治区文联副主席 吉米平阶 卓嘎是真实的，起码她的生活是真实存在的，当然也有加、减、乘、除的成分。“卓嘎”和“好好”，小说里的这两个来自不同地域、有着不同文化背景的年轻女性，被作者摆到了同一个地方——西藏，还让她们爱上了同一个人——嘉措。然而不同的文化背景使她们又有了如此不同的生活和表现。很有意思，又那么真实。其中人类的本性和极富哲理性的东西不言自喻。 ——西藏自治区摄影家协会主席 德穆·旺久多吉
作者简介
多吉卓嘎，笔名羽芊，网名沙草。曾游走内地，摆弄过摄像机，玩过摄影，操持文字经年不歇，著有长篇小说《藏婚》《玛尼石上》《金城公主》《西藏生死恋》等。
内容预览
有一个家，有一个男人，然后很快就有一个孩子，我好像是安定下来了。拉萨似乎已经成了遥远的记忆。对，我说的是“似乎”，因为午夜梦回，不自觉地，那些人、那些事还会入梦，事后只能是一声叹息。就着墙角的夜灯看明熟睡的脸，这是一张欲望得到满足后的男人的脸。既不英俊也不冷酷，是在城市里常见的过日子的脸庞。守着妻子、守着孩子挣不多不少的钱，我们的身边，这样的男人一抓就是一大把。 我回来了，明也就安心了，因为我不再出门，不再跟男人玩暧昧，甚至，对逛街购物都没了兴趣。待在这一百二十平米的笼子里，做着当妈的准备。 只有我自己知道，我是多么勉强地让自己安定下来。如莲所说，给自己也给明一个机会。拿了那张红色的证，就意味着我不再是那个为所欲为、无所顾忌的 …… [1]