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薛惠公（？－前485年），是春秋时代薛国国君，任姓，伯爵，名夷。鲁定公十三年（前497年），薛国人弑杀薛公比，拥立公子夷为君。鲁哀公十年（前485年）薛伯夷去世。秋季安葬，谥号惠公。
前任:薛公比。
薛国君主:前497年─前485年。
继任:不详。
薛惠公，名晋候，字惠公，号苕溪，清乾隆时人，以铸镜素有佳名。据说他本是杭州人，因为湖州水好，故迁居此地铸镜，并开有一家薛惠公老店。薛家是铸镜世家，明清时期，以所做铜镜铸造精良、品质上乘而声名远播，而薛惠公更是薛家之登峰造极者，其所制铜镜形式多样，当地传世镜中质量较高者大多都有"薛惠公"的名号。
薛家镜
湖州镜在中国铜镜铸造史上有着很高的地位和声誉。明代湖州镜以薛氏所造最为著名。据《西吴枝乘》记载:"镜亦以吴兴为良，范金固不殊，其水清冽，能发光也，最知名者薛氏。"明代《乌程县志》也说:"湖之薛镜驰名。薛，杭人，而业于湖。以磨镜必用湖水为佳。"
湖州薛氏作镜数量最多、质地最好的是薛惠公(晋侯)所造。从出土实物看，以方形镜居多，镜背铸四言铭文，并落款，如:"既虚其中，亦方其外。一尘不染，万物皆备。湖州薛惠公造。""如日之精，如月之明，水天一色，犀照群伦。苕溪薛惠公造。"从记载来看，薛惠公铸镜"名闻朝野"的时间是在清代乾隆年间，当时湖州镜曾作为贡品向朝廷进贡，"相沿已久，历年所积，宫中存贮者甚多"。所以清嘉庆十九年二月诏免"浙江岁贡嘉炉湖镜"。
除了做工精细的薛家镜，我们在上面的图展中还能欣赏到一件特别的铸镜模具--湖州薛家镜印模，这枚印模由市收藏家协会顾问潘荣昌发现并收藏。上世纪90年代中期，市区石油大厦东面的一条老街曾有一处自发形成的古玩地摊市场，每到周末总有一批收藏爱好者到那里转悠、淘宝，潘荣昌就是其中一位。偶然机会下，他在一古玩地摊上发现了一枚不起眼的铜质印模，上面刻有铭文"湖州薛晋侯自造"。作为最早关注湖州镜的藏家之一，他猛然意识到这枚印模对于研究了解湖州镜铸造工艺有着非同寻常的历史价值和文化价值，"薛家镜以素镜为主，镜背刻铸作坊主姓名等内容，从印模的铭文推断，这枚印模正是当年制镜名家薛惠公浇铸铜镜所用的模具之一。"
薛惠公御镜
薛惠公御镜传承薛惠公百年老字号，继承传统工艺的基础上不断开发
新产品，变革新工艺。响应政府扶持百年老字号政策。积极开拓国际国内市场。稳扎稳打，力争上游。把中国民族文化企业发扬光大。公司在全国开设连锁店100家，规划在2016年全国开设连锁店300家。镜子品种有景泰蓝工艺镜、99纯银工艺镜、手工螺钿漆艺镜等一批具有中国传统文化工艺的高品质产品。深受国际国内消费者喜爱。产品远销韩国、日本、美国。
铸镜世家
5000多万年前，中国人嫫母发现制作了人类使用的第一面镜子。
300多年前杭州人薛惠公铸镜"名闻朝野"在清代乾隆年间，当时薛惠公所铸御镜作为贡品向朝廷进贡，"相沿已久，历年所积，宫中存贮者甚多"。清嘉庆十九年二月诏免"浙江岁贡嘉炉薛镜"
相关故事
明清湖州铜镜明清时期，湖州镜再度崛起。最知名者薛氏。"明代《乌程县志》也说"湖之薛镜驰名。薛，杭人，而业于湖。以磨镜必用湖水为佳。"明代湖州镜多以东汉铜镜翻砂铸成。如金华出土一枚明代翻砂东汉车马画像镜，其上加铸"薛家造"三字;一枚翻砂西汉四乳四螭镜，其上加铸"薛店包换青铜镜";一枚翻砂东汉八乳八禽规矩镜，其上加铸"石泉春泉记"等。从出土实物看，尚未发现有明人取古镜中刻明代年号的实例，而翻铸古镜的实例则很多。除了这些仿汉镜，也有在镜上饰以龙纹和表示吉祥的图案语句，常见的有"长命富贵"、"金玉满堂"、"福寿双全"、"百寿团圆"、"三元及第"等。湖州薛氏作镜数量最多、质地最好的是薛惠公所造。从出土实物看，以方形镜居多，镜背铸四言铭文，并落款，如:"既虚其中，亦方其外。一尘不染，万物皆备。湖州薛惠公造。""如日之精，如月之明，水天一色，犀照群伦。苕溪薛惠公造。"
宋代崇尚古物，仿古之风盛行。"上仿制以崇古，下便伪造以图利。"
铜镜的铸造者们正是利用人们崇尚古物的心理，仿制了相当数量的汉唐铜镜。宋仿汉的铜镜主要有:规矩纹镜、见日之光镜、昭明镜、清白镜、人物画像镜，宋仿唐的铜镜主要有:花鸟镜、双凤镜、瑞花镜、八卦镜。宋代仿制铜镜着重模仿纹饰，铜镜风格仍是本朝的特点。汉唐铜镜由于合金的原因，表面银白闪亮，而宋仿古镜铜质较软，表面发黄、滞暗无光，这是由于宋镜含锡量少，宋镜质软也使得镜子不易破碎。有的出土宋镜，受击扭曲变形都不碎。就是这个原因，这与脆硬的汉唐铜镜铜质，形成鲜明反差。
在清代中后期，从外国输入的镀水银玻璃镜逐渐普及，铜镜便不再是实用器而成为一种工艺品。仿古铜镜的制作则有较大的增长。铜质:明代铜镜多为黄中闪白的黄铜质，清代镜多为黄中闪黄的黄铜质(含锡量约为5.1%，含铅量约为8.57%，含锌量为27%一23%)。形制:明清铜镜的数量多，多用银锭纽，镜体较厚，直径也较大，明代铜镜的器形多用宋代铜镜的式样。明清仿历代古镜，有宫廷仿和民间仿之别。明廷御用监、清廷造办处都是为了满足宫廷服饰器用需要而设立的。宫廷仿制古铜是为了后宫使用、赏玩，并非是一种文化复制行为，以追求工艺精巧，纹饰华美为特色，作旧(黑地子)也很好;有的还配上硬木镜盒或镜架、镜套，非常华贵。民间仿历代古镜是出于商业目的，是制作假古董。所仿镜式当以历代名镜为主。仿战国镜有日光镜、昭明镜、规矩镜、盘龙镜、龙虎镜、双风镜、画像镜、蟠螭镜;仿唐镜有海兽葡萄镜、花鸟镜、十二辰镜;仿宋金镜有人物故事镜、湖州镜、双鱼镜、铭文镜。纹饰种类不算多，镜缘直齐，棱角分明，也比宋元镜厚;为多见银锭纽，纽顶发平，平顶上有铸铭;黑地于作旧，没有黑漆古亮。纹饰:以龙凤、鹿、花草、人物，新出纹饰有八宝纹和杂宝纹。铭文:明代铜镜重铭文，有一类铭文悉如宋镜，语铭则多见"金玉满堂"、"鸾凤呈祥"、"长命富贵"、"状元及第"、"五子登科"等。有的则铸于镜纽上。商标铭记最后一字常用"造"、"铸造"、"记"、"置"、"办"等。还有太监铭等。
宋代就有了带柄镜，所以……
从宋代开始，湖州就以制镜颇佳闻名于世，成为全国的制镜中心。当时湖州镜以石家制为优。薛家是铸镜世家，明清时期，以所做铜镜铸造精良、品质上乘而声名远播，而薛惠公更是薛家之登峰造极者。薛惠公，名晋候，字惠公，清乾隆时人，以铸镜素有佳名。据说他本是杭州人，因为湖州水好，故迁居此地铸镜，并开有一家薛惠公老店。其所制镜形式多样，当地传世镜中质量较高者大多都有"薛惠公"的名号。
人物生平
唐太宗李世民说:"以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明得失。"如今这句话还是不少现代人的警句。中国古代铜镜最早见于4000多年前的齐家文化时期，直至清末民初玻璃镜大量使用后才退出了历史舞台。古代铜镜除了作为照面饰容的工具之外，更浓缩着文化，见证着历史 。
南宋湖州铜镜_<>____ 北宋靖康二年(公元1127年)，金兵大举南下，徽宗、钦宗二帝被掳，北宋灭亡。后高宗即位，南渡后定都临安(今杭州)，史称南宋。由于南宋偏安江南，大量人口南迁，经济重心也随之南移。丝织、制瓷、印刷、冶炼、造纸等手工业行业也得到空前发展，不仅规模扩大，技术也超过前代。其中，湖州、饶州、临安府等地所产的铜镜也闻名全国，而湖州铜镜更是堪称翘楚。南宋铜镜有官府铸造的，也有私家作坊所铸。以浙江发现的铜镜而论，前者如"湖州铸鉴局"造，"临安府小作院临造官王宝"镜，"婺州官铸造监"等。后者以湖州镜发现最多，此外还有"杭州真石大叔青铜照子"、"越州徐家铜照子"、"婺州承父李口二郎炼铜照子"等。从纪年墓出土南宋铜镜看，湖州镜始铸于北宋晚期，盛行于南宋初期和中期。南宋湖州镜几乎都没有花纹，仅在镜背刻铸作坊主姓名等内容。这种招牌式的镜铭，是南宋私家铸镜的特点。形状有方形、圆形、心形、葵花形和带柄葵花形。早期质地比较厚实，如诸暨发现一枚"湖州真石念二叔照子"，直径达28.5厘米。南宋湖州镜，从镜铭中看，以一家姓石的人家做得最多。镜铭中有石家、石小二哥、石二郎、石三、石十郎、石十二郎、石十三郎、石十五郎、石十五叔、石十八郎、石念二郎、石念二叔、石念四郎、石家念五郎、石三十郎、石四十郎、石六十郎等。此外，湖州还有李家、徐家、蒋家、石道人等所作铜镜。宋代男子称某某郎，妇女称某某娘，前面的数字则是同宗同辈按长幼排行的次序。湖州石家铸镜多为子继父业，世代传艺，不仅从以上诸多的石家名号中可以看出，四川温江发现"湖州祖业真石家炼铜镜"，萧山发现"湖州石十五郎男四十郎炼铜照子"，武义曾发现"湖州承父石家十二郎照子"等，从镜铭中更能找到实例。可能当时也有仿冒名牌店铺的行为，所以在铜镜上往往又加铸"真"或"真正"的字样，有的还标明价格。如"湖州真正石家炼铜镜子"，"炼铜照子每两六十文"，"湖州真石三十郎家照子"，"无比炼铜每两一百文"。由此可知，南宋湖州镜是按重量计价的。从南宋湖州镜背面刻铸铭文看，其时对铜镜的称谓不一，或称"镜"，或称"监子"，或"镜子"、"照子"并称，而大多称"照子"。这是因宋人避讳甚严，赵匡胤之祖名"敬"，为避"镜"讳，改为"监子"或"照子"。其间，南宋绍兴三十二(1162年)朝廷规定"敬"字不避讳，而绍熙元年(1190年)重新颁布应避讳，如此，凡是铸刻"镜子"字样，或既铸"镜子"，又铸"照子"字样的湖州镜，应该是这段时间的产品。南宋湖州石家铸镜的作坊应当在湖州仪凤桥附近，有三枚镜子铭文可资佐证:"湖州低仪凤桥石家真正一色青铜镜"，"湖州仪凤桥南酒楼相对石三真青铜照子"，"湖州仪凤桥南石三郎青铜镜，门前银牌为号"。据嘉泰《吴兴志》载，仪凤桥在当时为闹市区，桥造得很考究。1956年曾在桥边河床泥土里找到许多铜渣屑，可能即与古代铸镜有关。湖州镜产量很高，销路甚广。在杭嘉湖和宁绍平原，东海之滨，浙南山区的许多地方，都有湖州镜发现。远在江西、湖南、湖北、四川、广东、福建、内蒙古、吉林、黑龙江也发现有湖州镜。北方发现的湖州镜，有可能是金兵掳掠江南财物时抢去的。
参考资料
- 《左传·哀公十年》
| 前任： 薛公比 |
薛国君主 前497年─前485年 |
继任： 不详 |