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薛宝钗的性格特点是什么容貌品行怎么样,薛宝钗一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。
原文
薛宝钗性格特点
薛宝钗一个突出的特点，就是很世故，即很会做人和处世。
在贾府这个派系复杂、矛盾重重的大家族中，她一方面抱取“事不关己不开口，一问摇头三不知”的明哲保身厌之人末见冷淡之态，形诸声色;可喜之人亦未见醴密之情，形诸声色。”而在这种貌似不偏不倚的处世态度中，她特别注意揣摩和迎合贾府统治者的心意，以博取他们的好感，而对于被人瞧不起的赵姨娘等人，也未尝表现出冷淡和鄙视的神色，因而得到了贾府上上下下各种人等的称赞。贾母夸她“稳重和平”;从不称赞别人的赵姨娘也说她“展洋大方”。就连小丫头们，也多和她亲近。
在薛宝钗的性格中，确实也有虚伪和矫情的一面。
她喜欢讨好人和奉承人。贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。她还当着面奉承过贾母。她说：“我来了这么几年，留神看起来，风丫头凭她怎么巧，也巧不过老太大去。”结果是贾母大夸奖她：“提起姊妹”，“从我们家四个女孩儿算起，全不如宝丫头。”金钏儿投井自杀后，王夫人心里不安。她安慰王夫人说：金钏不会自杀;如果真是自杀，也不过是个糊涂人，死了也不为可惜，多赏几两银子就是了。王夫人说，不好把准备给林黛玉做生日的衣服拿来给死者妆裹，怕她忌讳，薛宝钗就自动地把自己新做的衣服拿出来交给王夫人。这—段文字不但是写她讨好王夫人，而且还显示出这个封建主义的信奉者是怎样的冷酷无情。“寿怡红群芳开夜宴”那一回，写她掣得的酒令牙签上画着牡丹，上有午句诗：“任是无情也动人”。
按照封建社会的标准，薛宝钗被称做群芳之冠，但又说“无情”。“无情”，是指她是封建道德的信奉者和实行者;“也动人”，却不过说她的貌美。丸说冷香，可能暗指她非热心人的意思。但“无情”和非热心并不等于奸险。水亭扑蝶，自然可以看出她有心机。但其目的是让小红、坠儿以为她没有所见那些私情话，并非有意嫁祸林黛玉。借衣金训，也并非有意识让王夫人嫌弃林黛玉。她这样做，完全是遵循封建主义的明哲保身的哲学，自然也就表现了她的虚伪和自私。她的思想言行所表现出来的虚伪，主要是由于封建道德本身的虚伪。她的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。她认为按封建道德规范去做是天经地义的事，是最道德的;所以她很自然地做到了“四德”俱备。
人有说薛宝钗是“大奸不奸，大盗不盗”，恐伯就是指的她对封建道德的忠实情奉和执行;因为这种道德本身就是虚伪的。她得到了贾府上下的放心，并最后被选择为宝玉的妻子，也主要是她这种性格和环境相适应的自然的结果，而不应当简单地看作是由于她或者薛姨妈的阴谋诡计的胜利。那种认为薛宝钗的一切活动都是有意识地有计划地争夺宝玉的看法，既不得合书中的描写，又缩小了这一人物的思想意义。
事实上，她的性格特点并非奸险，并非事事时时处处都有心机，而是她按照封建正统思想去做，而且做得又是那样浑然不觉。那样如鱼得水。人们从她身上看到的虚伪正是封建道德虚伪的体现。薛宝钗的有心机与凤姐的两面三刀是截然不同的。
薛宝钗的容貌品行
红楼梦中曾有两处用“唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏”描绘薛宝钗的容貌，第一次是在第八回中，第二次是在第二十八回中。二十八回中那次更是直接把贾宝玉看呆了：
宝钗原生的肌肤丰泽，容易褪不下来。宝玉在傍看着雪白一段酥臂，不觉动了羡慕之心……正是自恨没福得摸，忽然想起金玉一事来;再看看宝钗形容，只见脸若银盆，眼同水杏，唇不点而红，眉不画而翠，比林黛玉另具一种妩媚风流，不觉就呆了。
不难看出，薛宝钗的容貌是无可挑剔的，能够令生活在美人堆里的贾宝玉都心动。当然，对于贾宝玉将自己比作杨贵妃，薛宝钗本人是不高兴的。原因主要有两个：其一是女孩子都不喜欢别人说自己胖，其二是因为杨贵妃背负着祸国殃民的罪名。不过，这也侧面说明薛宝钗有着倾国倾城之貌。
再看薛宝钗的品行。在第八回中，曹雪芹曾用“罕言寡语，人谓藏愚;安分随时，自云守拙”形容薛宝钗为人处世的方法。且不管这话是赞扬还是讽刺，但不可否认的是，在人际关系复杂的大观园中生存，需要的正是这种“藏愚守拙”。
于是我们看到，在贾妃归宁省亲之时，薛宝钗写下了极为得体的称颂之作凝晖钟瑞;在自己的生日上，薛宝钗专点贾母爱看的戏;在宝玉挨打牵扯到薛蟠，而薛蟠又拒不承认之时，薛宝钗只是默默地在房中流泪;甚至面对宝玉的挖苦和嘲讽，她也极为大度并不在意，最终与黛玉互剖心事。[1]
参考来源
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