蔡漢順 「為良心寫作」
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作品欣賞
為良心寫作
記得《增廣賢文》里有：「詩為會人吟」之說。而我於詩之一道，是一竅不通，純屬門外漢，根本談不上是什麼會人。可問題來了，我最近卻一反常態，喜歡上了一本詩集，這本詩集名字叫《驛站》，是由團結出版社出版，作者是沈時益先生。
從沈時益先生的這本詩集，我發現了一個非常好的問題，這個問題在當今，有的為追名逐利、有的為抬轎拍馬、有的為自慰自戀、有的為性慾意淫而寫作的當代詩壇，實屬鳳毛麟趾，文海拾貝。而詩集中沈時益先生舉起了「為良心寫作」的旗幟，像噪音中的美聲；也如污泥中的荷花。同時，他在自己的創作實踐中，通過令人揪心的真情和樸實無華的語言，展現了詩人的勇氣和不泯的良知。這就是本詩集的亮點，也就是我喜歡這本詩集的原因。
此本詩集，共分二輯。一輯是現代詩歌，一輯是古典詩詞，綜合起來，該詩集可以說是現代詩歌與古體詩的合璧，足見作者的詩才。也讓我從字裡行間中找到了他對詩歌藝術「為良心寫作」的創作靈感。
沈時益先生的詩。我認為不管是現代詩還是古體詩，他的詩從容而開闊，質樸而內斂，在充滿良知的書寫中給大家以警示與思考。同時也將「為良心寫作」的靈感碰撞與精神的守望完美的結合在一起，而良心，按朱熹 集注所說：「良心者，本然之善心。即所謂仁義之心也」。 而「本然之善心」在我們這個傳統的國家，當然也包含着思鄉念親戀舊的傳統理念，因而，揮之不去的鄉土情懷自然而然地便成為了歷代文人的心結，沈時益先生也不例外。在本詩歌集中《老屋》：
「走進，低矮的老屋
破舊的家具，雜亂
蕭然的四壁，斑駁
塵封的往事
酸的，甜的，苦的，辣的
躲在，每一個角落
等待着，開啟，訴說
啊，不
只帶走，那隻
老少都坐過的，小椅子
忽聽見，身後，轟然一聲
灰飛，煙滅
又成了，新的永恆」
作者的這段文字，目之所及皆是故事，其中無論是破舊的家具，斑駁的牆壁，或是酸甜苦辣的往事，以至於那隻小小的椅子我認為都是作者的心結，也是作者的鄉愁。他如今己是耄耋老人，少年離家，從一個農村人轉變成一個城市人。現在的他本來可以在公園裡欣賞美麗的風景，也可以約三五好友遊山玩水，或是在家裡品着潮汕工夫茶，悠哉悠哉，安享晚年。但是卻卻相反，他卻始終如一用他手中的筆去書寫過去的往事，讓那些本來已被塵封已久的鄉土人文躍然於紙，這除了證明他對文學創作的初心不變，更看得出他不忘本根的善心。說實在話，我在讀他這首詩的時候，真的心潮起伏，浮想聯翩，現代名家汪曾祺所說：「人之一生感情最深的，莫過於家鄉、父母和童年。仍憐故鄉水，萬里送行舟，不論走到天涯海角，故鄉總是忘不了的。」的這段話幾次在我腦海縈迴，我想，汪曾祺先生上面所說的正是沈時益先生的人生寫照，他的這些對故土眷戀的文字，就是最好的「為良心寫作！」
人必須要有良心道德，而作家更需要有良心道德作底線，假如作家沒有良心道德做底線，他寫出來的東西對社會的危害就比尋常人更大。因此，做為中共揭陽市黨校副校長兼教育長的沈時益先生，一如既往，始終以良心道德為底線，堅持黨的領導，貫徹執行黨在各個時期的路線方針政策，感恩黨的培養，用手中的筆為良心寫作，為人民群眾服務，積極謳歌時代主旋律的創作理念，委實可圈可點。《驛站》的這本詩集，我認為就是他這種創作理念的體現。
詩集中《己亥新春市區即景》：「串門祝願隨春暖，龍熠喬林黎庶歡。獅鎮石橋人涌涌，衢通天福樂長安。」
《內畔公園》：「傍水依山造樂園，雙榕攜手意拳拳。池分泮泳清波灩，嬉鬧休閒一片天。」
《贊臘月老年女子英歌迎春舞練》：「梅東橋下英歌起，抖擻婆姑跳鼓鑼。莫說耆年難善舞，迎春老樹亦婀娜。」
《買菜偶遇》：「微微一笑欲傾城，車把扶偏暖意生。注目伊人身漸渺，於無聲處忖文明。」
《國慶黃金周有感》：「彈指崢嶸五五秋，黎民千萬競邀游。泰山蜀水無窮碧，更有瀛洲在後頭。」
這幾首詩，詩小而韻長，立意高遠，轉結老到，足見詩人的功底。同時，也從另一個角度為當今詩壇破解了普遍詩人創作中困惑的一個難題。這個問題就是：詩歌如何處理與現實的關係，進一步明確地說，就是詩歌如何處理審美與政治的關係。西方以薩特為代表的，主張「介入」的文學；中國自古也有「文以載道」之說，這個傳統可以說一直延續至今。但同樣值得關注的是，中西方的不少詩人又都有着「純詩」的美學主張與追求。對此，每一個詩人都面臨着選擇。而這樣的選擇其實並不容易，因為選擇既意味着擁有，又意味着放棄。在這樣的背景下，沈時益先生能以政治為定位，用筆桿子旗幟鮮明的書寫在黨的富民政策感召下，老百姓奔康致富過上好日子的時代新詩篇，委實難得。同時，我也為他這種敢為人先破解當今詩壇難題，用自身行動詮釋「為良心寫作」的創作風格，感到勇毅和果敢。
余筆拙思鈍，悟世之泡影，實為慚愧。而沈時益先生輟玉聯珠，「為良心寫作」，由此可見胸次之非常。余友之，同志相求，也不愧為他山之石，特此為心，寫此陋作。[1]
作者簡介
蔡漢順，廣東省揭陽市人。