菩薩蠻·滿宮明月梨花白 溫庭筠檢視原始碼討論檢視歷史

菩薩蠻·滿宮明月梨花白 圖片來自搜狐網

菩薩蠻·滿宮明月梨花白是一首寫思鄉懷人之情的詞。詞的上片以眼前之景，引出春光流逝，故人萬里，音信疏隔，悲思深重；下片先設想家鄉情景，復以故人盼歸抒己懷鄉之情。全詞情致悽惻，音促而語婉；其語言貼合溫詞造語精工、密麗濃艷的風格，於清綺流麗中瀰漫着深長的傷感意味

原文

溫庭筠〔唐代〕

滿宮明月梨花白，故人萬里關山隔。金雁一雙飛，淚痕沾繡衣。

小園芳草綠，家住越溪曲。楊柳色依依，燕歸君不歸。

譯文

灑滿庭中的月光啊，像院裡的梨花一樣白，你可照見我那思念的人兒麼，相隔萬里多少關塞。繡衣上一雙金雁展翅欲飛，淚濕羅衫時更愁歡情難再。

看小園綠草淒淒，想起故鄉彎彎的越溪。楊柳輕舞着依依春情，春燕歸來帶着無邊的春意。燕歸人卻不歸來，不知何時才能與他相聚。

創作背景

　　這首詞具體創作年代不詳。這首《菩薩蠻》描述的是一位思念邊塞守關將士的思婦。溫庭筠的詞中描寫歌舞伎女、嬪妃宮女的次數比較多，為守關將士的妻子掬一把同情淚的時候較少。但在晚唐時期，同家動亂，邊疆常犯騷亂，眾多將二七在邊疆戍守打仗常年不歸，他們和家人兩地遠隔，彼此思念卻終年無法團聚的狀況已經成為一種社會現象。如今在長安生活多年，他又親眼看見這些戍守邊關將士們的家人的生活狀況，忍不住再為他們寫下詞作。

賞析

　　此詞寫思鄉懷人之情。上片以眼前之景，引出春光流逝，故人萬里，音信疏隔，悲思深重。下片先設想家鄉情景，復以故人盼歸抒己懷鄉之情。這首詞情致悽惻，音促而語婉。語言貼合溫詞造語精工、密麗濃艷的風格。

　　此詞上片寫宮廷光景，明月相照，梨花盛開，正是初春季節。開首一句，既點明時當春夜，又有「花好月圓」之意。然而詞人筆鋒一轉，下句說遠人被「萬里關山」所「隔」和金雁雙飛，則月圓而人不圓，自然興起下兩句彈箏寄意而淚沾繡衣，其情與景的對比格外鮮明強烈。一往情深的思念，鎔鑄在這兩句中。

　　下片女子以越女西施自況，西施雖然色美，又當芳草又綠，楊柳依依，其奈「燕歸人不歸」。讓人想起《詩經·小雅·採薇》中「昔我往矣，楊柳依依」的名句。寂寞和惆悵，又在言外。

　　這是一首宮詞，章法頗為別致。全篇於清綺流麗中瀰漫着深長的傷感意味，雖不作激烈情緒迸發語，但自能以真切濃摯的怨思動人。

簡析

　　《菩薩蠻·滿宮明月梨花白》是一首寫思鄉懷人之情的詞。詞的上片以眼前之景，引出春光流逝，故人萬里，音信疏隔，悲思深重；下片先設想家鄉情景，復以故人盼歸抒己懷鄉之情。全詞情致悽惻，音促而語婉；其語言貼合溫詞造語精工、密麗濃艷的風格，於清綺流麗中瀰漫着深長的傷感意味。

溫庭筠

溫庭筠（約812或說801、824）年—約866或說870、882年）唐代詩人、詞人。本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣東南）人。富有天賦，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有「溫八叉」之稱。然恃才不羈，又好譏刺權貴，多犯忌諱，取憎於時，故屢舉進士不第，常被貶抑，終生不得志。官終國子助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱「溫李」。其詩辭藻華麗，穠艷精緻，內容多寫閨情。其詞藝術成就在晚唐諸詞人之上，為「花間派」首要詞人，對詞的發展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，並稱「溫韋」。存詞七十餘首。後人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。