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蘇軾《卜算子·詠梅》賞析、作者思想情感鑑賞、藝術創作手法解讀


陸游

卜算子·詠梅》這首詞題為「詠梅」,是詠物詞。文人詠梅從六朝時漸多,盛於唐宋尤其是宋。北宋林逋寫梅的暗香疏影(《山園小梅》),被認為寫出了梅的神韻,但陸游以前,在梅上有所寄寓、寫出梅的精神的並不多見。王安石的幾首詠物詩大概對陸游有一定影響。王安石《梅花》:「牆角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。」王安石《北陂杏花》:「一陂春水繞花身,花影妖嬈各占春。縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵。」這些梅花詩、杏花詩上都不難看出寄寓着作者的一種精神。陸游這首詠梅詞則可以看作是在詠梅詩詞中開了新局面,王安石的《梅花》詩畢竟寄託之意還不是表達得很明顯。[1]

原文

驛外斷橋邊,寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

無意苦爭春,一任群芳妒。

零落成泥碾作塵,只有香如故。

注釋

驛:古代設在大道邊供旅人休息、住宿的地方。

著:這裡是添、加的意思。

碾:壓碎。

賞析

詞的上片寫梅的不幸,在驛站之外、斷橋之邊,寂寞孤獨,無人理睬。黃昏之際已是悲情無限,更加上風雨的摧殘,這株孤獨的野梅,處境真是太艱難了。而上片越是寫梅的不幸,就越襯出下片梅的堅強。下片作者就着重表現了梅的品格精神。不與桃李爭春,任憑群芳嫉妒,表現出蔑視一切的精神。最後兩句「零落成泥碾作塵,只有香如故」,不難看出與王安石《北陂杏花》詩的關係,可以看做是在王安石詩基礎上的翻新,王安石詩「縱被春風吹作雪,絕勝南陌碾成塵」,有一種寧為玉碎不為瓦全的精神,陸游詩則說即使零落成泥,碾為塵土,梅花的清香之氣也永不會改變,表現出的是一種至死不改節操的精神。「只有香如故」,凸顯出梅的風骨。

宋人詠物,重在遺貌取神,寫出物的神韻,貴在有所寄託。陸游這首詠物詞實際是借詠梅而自詠。上片寫梅花處境艱難、遭遇不幸,正是陸游坎坷經歷的寫照,風雨的摧殘也正象徵着他所處環境的險惡。下片梅花孤傲不群的品格、至死不渝的精神,則象徵了作者的品格精神,這株孤梅的形象似乎也正是作者自己的化身。這是聯繫作者的身世經歷來解讀。事實上,一首好的詠物之作,它的寄託之意往往是具有普泛意義的,例如這首詠梅詞所寫的不隨流俗、孤高自守、至死不渝的品節氣質,是很多人所讚賞和追求的。它所寫的不是一個個性化的陸游,而是一種普遍讚賞的精神,所以,這首詞歷代傳誦不絕。

參考文獻