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舞龙俗称玩龙灯，起源于中国汉族的一种民族文化活动之一。源于人类对龙的崇拜而引申的文娱活动，每逢节假日在中国的许多村落就会举办舞龙来庆祝节假日的到来，如春节，二月“龙抬头”，端午节。舞龙时，龙跟着绣球做各种动作，穿插，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。以舞龙的方式来祈求平安和丰收等吉祥寓意。 舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。随着华人移民到世界各地，现在的舞龙舞狮文化，已经遍及中国大陆、港澳台地区、东南亚，以至欧美、澳大利亚、新西兰各个华人集中的地区，成为中华文化的重要标志。
歷史發展
中华民族是世界上人口最多的国家，世界上凡是有华人居住的地方都把“龙”作为吉祥之物，在节庆、贺喜、祝福、驱邪、祭神、庙会等期间，都有舞“龙”的习俗。这是因为，“龙”是中国华夏民族世世代代所崇拜的图腾。在古代，中国人就把“龙”看成能行云布雨、消灾降福的神奇之物。数千年来，炎黄子孙都把自己称作是“龙的传人”。
中国汉族民间舞蹈。因舞蹈者持中国传说中的龙形道具而得名。龙的形象源于中国古代的图腾，被视为中华民族的象征，并把它看做能行云布雨、消灾降福的神物。因此有的地方久旱不雨时，便舞龙祈雨；有的地方插完秧，舞龙驱虫。龙舞历史悠久，汉代已有了形式比较完整的龙舞。据汉代董仲舒的《春秋繁露》记载，当时在四季的祈雨祭祀中,春舞青龙,夏舞赤龙和黄龙，秋舞白龙，冬舞黑龙；每条龙都有数丈长，每次5～9条龙同舞。经过劳动人民近2000年的创造发展，民间的龙舞不仅有很高的技巧性，而且表演形式越来越丰富多彩。
早在汉代（公元前205——公元219），就有杂记记载了这样的壮观场面：为了祈雨，人们身穿各色彩衣，舞起各色大龙。渐渐地，舞“龙”成为了人们表达良好祝愿、祈求人寿年丰的形式，尤其是在喜庆的节日里，人们更是手舞长“龙”，宣泄着欢快的情绪。
全国的舞龙有上百种，经过几千年的流传和发展，表现的形式更是多种多样。舞龙能受到如此的喜爱，与它的群众性、娱乐性是分不开的，民间传说：“七八岁玩草龙，十五六岁耍小龙，青年壮年舞大龙”。耍龙的时候，少则一两个人，多则上百人舞一条大龙。最为普遍的叫“火龙”，舞火龙的时候，常常伴有数十盏灯相随，并常在夜里舞，所以“火龙”又有一个名称叫“龙灯”。
舞龍技巧
（一）舞龙舞狮的根基要领
持龍者，即為龍批示者，在鼓樂伴奏下，引導舞龍者完成游、穿、騰、躍、翻、滾、戲、纏、組圖外型等行動和套式行動，整個歷程要活潑、順暢、協調。 主旨： (1) 引導出場，認清出場標的主旨； (2) 相識角逐場地的大年夜小、熟習表演行動的方位，休止角逐時呈現方位禁絕確或場地操縱不豐裕； (3) 必須熟習本隊角逐的套式中各類隊形的轉變以及場上的應變伎倆。 要求： (1) 雙眼隨時諦視龍珠，並環顧整隊及周邊環境的情形轉變； (2) 與龍頭貫串毗鄰1米擺布的距離； (3) 與龍頭貫串毗鄰協調配合； (4) 龍珠應貫串毗鄰不停的改變。 （二）舞龍頭的根基要領 持龍頭者身形必須雄偉魁梧、有力，舞動時龍頭行動緊跟着龍珠挪動，龍嘴與龍珠相距1米擺布，似吞吐之勢，細緻協調配合，不時細緻龍/獅頭應不停的擺動，提醒出龍的使氣有力、威武環顧之勢。 主旨： (1) 在龍珠引導下，緊隨其後挪動，從而發動龍身的擺動； (2) 龍頭擺布擺動時，一定要以嘴當先，表現出追珠之勢。 要求： (1) 龍頭替代時，不能影響到行動的闡揚； (2) 因龍頭體積較大年夜，在擺布擺動時不得碰擦龍身或舞龍者； (3) 與龍珠貫串毗鄰1米擺布的距離。 （三）舞龍身的根基要領 龍身舞者，必須隨時與前後貫串毗鄰一定的距離，眼不美觀不雅觀四方緊跟前者，走定位，空中換手時雖然即使將龍身抬高，乃至可跳起；舞低時，雖然即使放低，但切切別將龍身觸地，在凹凸擺布舞動中，龍翻滾之勢盡提醒其中；另有必須隨時貫串毗鄰龍身蠕動，形成龍精虎猛之勢；在跳與穿的行動中，應特別細緻柄的握法，柄下端不成多出（包節），以免刮上他人。 舞龍表演技巧
主旨： 舞龍者將龍身舞動起來，提醒龍翻滾之勢，另有必須隨時貫串毗鄰龍身蠕動，形成龍精虎猛之勢。 要求： (1) 擺布舞動時，龍身舉動軌跡要潤滑淘氣順暢； (2) 龍身不成觸地、掙脫； (3) 籠體不成呈現分歧理的打結。 （四）持龍尾的根基要領 持龍尾者，身形須笨重、速率快，龍尾也是首要部位，因為龍尾時常有翻身的行動，龍尾舞動時，翻尾要笨輕活潑、不牽絲攀藤，否則等閒將龍尾打地，形成器械的毀壞，並且會讓人感想機械。
龍尾亦是不時成為帶頭者，因為有些行動必須龍尾引首，清晰精闢的腦子亦為必備的前提，龍尾亦是整條龍舞動弧度大年夜小的節制者，持龍尾在穿和跳的行動里，更應細緻尾部，勿被碰撞或碰撞他人，最主要的是隨時貫串毗鄰擺動。 主旨： 跟着龍身的發動，龍尾時候擺動着，浮現出龍的笨輕活潑。 要求： (1) 龍尾舞動時，不成鋤地； (2) 龍尾在舞動歷程中不竭貫串毗鄰擺布的揮舞。