打开主菜单

求真百科

舞曲歌辞,佛舞辞

《舞曲歌辞,佛舞辞》

作品名称: 舞曲歌辞,佛舞辞

作品出处: 《全唐诗》

作 者: 李贺

创作年代: 中唐

文学体裁: 七言古诗

《舞曲歌辞,佛舞辞》是由唐代著名诗人李贺所作的一首古体诗。作者借由神鬼、腾蛇的典故,对梦想成仙的人们进行了辛辣的鞭挞,极尽揶揄、讽刺之能事,充分体现出诗人反对中唐时期兴盛的求仙迷信的思想。

目录

诗词原文

吴娥声绝天①,空云闲徘徊②。

门外满车马,亦须生绿苔。

樽有乌程酒③,劝君千万寿。

全胜汉武锦楼上,晓望晴寒饮花露④。

东方日不破,天光无老时。

丹成作蛇乘白雾⑤,千年重化玉井龟⑥。

从蛇作龟二千载,吴堤绿草年年在。

背有八卦称神仙⑦,邪鳞顽甲滑腥涎⑧。

注释译文

①吴娥:吴地歌女。声绝天:歌声响彻云霄。

②空云:空中行云

③乌程:县名,在今浙江湖州南,古有乌氏、程式,擅酿酒,故名。

④饮花露:指汉武帝用承露盘饮露水求长生之事。

⑤蛇:腾蛇,与龙同类的神蛇,《晋书·乐志》载《拂舞歌辞·碣石篇》:“腾蛇乘雾,终成土灰。”

⑥玉井龟:原作“玉井土”,失韵,龟与“时”,叶上平声四支韵,说见方扶南《方批》、王琦《汇解》。今从《乐府诗集》改。

⑦八卦:指龟壳上的纹理。

⑧邪鳞顽甲:指神龟的鳞甲。

作者简介

李贺(790—816),唐代诗人。字长吉,福昌(今河南宜阳西)人。唐皇室远支,家世早已没落,生活困顿,仕途偃蹇。曾官 奉礼郎。因避家讳,被迫不得应进士科考试。早岁即工诗,见知于 韩愈、 皇甫湜,并和 沈亚之友善,死时仅二十六岁。其诗长于乐府,多表现政治上不得意的悲愤。善于熔铸词采,驰骋想像,运用神话传说,创造出新奇瑰丽的诗境,在诗史上独树一帜, 严羽《 沧浪诗话》称为“李长吉体”。有些作品情调阴郁低沉,语言过于雕琢。有《 昌谷集》。

[1]

李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的积极浪漫主义诗人。他的诗对统治者的昏庸、腐朽,藩镇割据的黑暗现实,多所针砭;对下层人民的哀怨、痛苦亦多有同情,政治上具有进步倾向。在艺术方面,他的诗调高气峻,或如云崩雪涌,奇峭浪漫;或如明霞秀月,清丽璀璨。在想象的奇特、构思的精巧、语言的精辟等方面,极富独创性,在中唐别树一帜,有开拓之功。[2]

李贺是中唐的浪漫主义诗人,又是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。他喜欢在神话故事、鬼魅世界里驰骋,以其大胆、诡异的想象力,构造出波谲云诡、迷离惝恍的艺术境界,抒发好景不长、时光易逝的感伤情绪,他因此被后人称为“诗鬼”。[3]

李贺为唐宗室郑王李亮的后裔,但其家已没落。他“细瘦通眉,长指爪”,童年即能词章,15、16岁时,已以工乐府诗与先辈李益齐名。李贺父名晋肃,“晋”、“进”同音,与李贺争名的人,就说他应避父讳不举进士,韩愈作《讳辨》鼓励李贺应试,但贺终不得登第。后来做了三年奉礼郎,郁郁不平。在京时,居崇义里,与王参元、杨敬之、权璩、崔植等为密友,常偕同出游,一小奴骑驴相随,背一破锦囊。李贺得有诗句,即写投囊中,归家后足成完篇。母郑夫人常说“是儿要当呕出心乃已尔”。后辞官归昌谷,又至潞州(今山西长治)依张彻一个时期。一生体弱多病,27岁去世。

参考资料