自居易作念佛偈——白居易查看源代码讨论查看历史
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自居易作念佛偈——白居易早年不信佛，曾一度批评朝廷佞佛。其后官场失意，先卷入;永贞革新政治漩涡，后跌进;牛李党争，加之直言敢谏，触怒龙颜，屡遭贬斥，才投身佛门，参究禅法。曾拜许多禅师，如惟宽、智如、道林等。《五灯会元》为白居易立传，将他列为佛光满禅师法嗣。晚年又信仰净土宗。致仕之后，在东都洛阳结社念佛，发愿生西，从不懈怠，念佛不辍一日，在七十岁之时，根据学佛的切身体会，写了《净业颂》
原文
念佛法众，常以;行也阿弥陀，坐也阿弥陀，纵饶忙似箭，不废阿弥陀来督促自己精进念佛。其实，这四句乃是唐代大诗人白居易所作的《净业颂》中的四句。
白居易（772 - 846），字乐天，号香山居士，唐代太原人，或作下邽（今陕西渭南）人。初学字，便能自识;之无，长于经文，尤工于诗。贞元时登进士后，初拜学士，后任左拾遗，以儒学之道处理时世，因鲠直获罪，贬为江州司马，后又升为苏杭二州刺史。文宗时为刑部侍郎，武宗会昌时迁尚书，以太子少傅封翊侯，致仕，留守洛阳。
白居易早年不信佛，曾一度批评朝廷佞佛。其后官场失意，先卷入;永贞革新政治漩涡，后跌进;牛李党争，加之直言敢谏，触怒龙颜，屡遭贬斥，才投身佛门，参究禅法。曾拜许多禅师，如惟宽、智如、道林等。《五灯会元》为白居易立传，将他列为佛光满禅师法嗣。晚年又信仰净土宗。致仕之后，在东都洛阳结社念佛，发愿生西，从不懈怠，念佛不辍一日，在七十岁之时，根据学佛的切身体会，写了《净业颂》其颂曰：
我今已七十，不复事吟哦；看经费眼力，
作福畏奔波；行也阿弥陀，坐也阿弥陀；
纵饶忙似箭，不废阿弥陀。世人应笑我，
多却阿弥陀，达又作什么？不达又如何？
普劝法界众，同念阿弥陀。要脱轮回苦，
须念阿弥陀！
及至会昌六年（864），无疾而终，享寿75岁，有《白氏长庆集》行世。[1]