羌村三首·其三 杜甫檢視原始碼討論檢視歷史
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羌村三首·其三是一首五言詩。此詩寫鄰人來訪，共談世事，感嘆戰亂造成田園荒蕪，生活艱難。安史之亂給唐代人民帶來深重苦難，「兒童盡東征」、「黍地無人耕」的現象，遍及整個北國農村，何止羌村而然
原文
杜甫〔唐代〕
群雞正亂叫，客至雞鬥爭。
驅雞上樹木，始聞叩柴荊。
父老四五人，問我久遠行。
手中各有攜，傾榼濁復清。
苦辭酒味薄，黍地無人耕。(苦 一作：莫)
兵革既未息，兒童盡東征。
請為父老歌：艱難愧深情！
歌罷仰天嘆，四座淚縱橫。
譯文
成群的雞正在亂叫，客人來的時候還在爭鬥。
把雞趕到它們棲息的庭樹上，這才聽到有人在敲柴門。
四五位村中的年長者，來慰問我由遠地歸來。
每個人手裡都帶着禮物，從榼里往外倒酒，酒有的清，有的濁。
一再解釋，酒味之所以淡薄，是由于田地沒人去耕耘。
戰爭尚未平息，年輕人全都東征去了。
請讓我為父老歌唱，在艱難的日子裡， 感謝父老攜酒慰問的深情。
歌唱完畢不禁仰天長嘆，在座的客人也都熱淚縱橫不絕，悲傷之至。
賞析
這第三首，敘述鄰里攜酒深情慰問及詩人致謝的情景。通過父老們的話，反映出廣大人民的生活。
前四句先安排了一個有趣的序曲：「客至」的當兒，庭院裡發生着一場雞斗，群雞亂叫，於是主人把雞趕到它們棲息的庭樹上。養雞之法，今古不同，南北亦異。《詩經》說「雞棲於塒」。漢樂府卻說「雞鳴高樹顛」，又似棲於樹。石聲漢《齊民要術今釋》謂「黃河流域養雞，到唐代還一直有讓它們棲息在樹上的，所以杜甫詩中還有『驅雞上樹木』的句子」。杜甫《湖城東遇孟雲卿復歸劉顥宅宿宴飲散因為醉歌》末雲「庭樹雞鳴淚如線」，湖城在潼關附近，屬黃河流域，詩作於將曉時，而雲「庭樹雞鳴」，尤足為證。驅雞上樹，等於趕雞回窩，自然就安靜下來。待到院內安靜下來時，這才聽見客人叩柴門的聲音。這開篇不但頗具村野生活情趣，同時也表現出意外值客的欣喜。
「父老四五人，問我久遠行」，「父老」說明了家裡只有老人，沒有稍微年輕的人，這位後文父老感傷的話張本，同時為下文的「兵戈既未息，兒童盡東征」作鋪墊「問」有問候、慰問之義，同時在古代還有「饋贈」的進一步含義，於是又出現「手中各有攜，傾榼濁復清」兩句，鄉親們各自攜酒為贈，前來慶賀杜甫的生還，儘管這些酒清濁不一，但體現了父老鄉親的深情厚意。由於拿不出好酒，鄉親們再三地表示歉意，並說明原因：苦辭「酒味薄，黍地無人耕。兵革既未息，兒童盡東征。」連年戰禍，年輕人都被被征上了前線，由此體現出戰亂的危害，短短四句，環環相扣，層層深入。由小小的「酒味薄」一事折射出「安史之亂」的全貌，這首詩也由此表現了高度的概括力。
最後四句寫詩人以歌作答，表示自己的感激之情。「請為父老歌，艱難愧深情」，父老鄉鄰的關懷慰問令詩人萬分感動，為表示自己的謝意，詩人即興作詩，以歌作答。「愧」字含義豐富，既有「慚愧」意，又有「感激」、「感謝」意，而「慚愧」和「愧疚」的成分更多一些。面對淳樸誠實的父老鄉親，詩人深感時局危難，生活艱困，可又未能為國家為鄉親造福出力，所以不但心存感激，而且感到慚愧。結局兩句將詩情推向極至，「歌罷仰天嘆，四座淚縱橫」，詩人長歌當哭，義憤填膺，悲愴感慨之情驟然高漲。「百慮」化作長歌詠嘆，這一聲長嘆意味深長，飽含無奈和痛楚，詩人對國事家事的沉痛憂慮讓四座鄉鄰大受感染，產生共鳴，舉座皆是涕淚縱橫。聽者與歌者所悲感者不盡相同，但究其根源皆由是安史之亂引發。詩人的情感思緒已不僅僅是個人的，它能代表千千萬萬黎民蒼生、愛國志士的心聲。杜甫的詩人形象在作品中已經由「小我」升華為「大我」，「縱橫」之淚是感時局傷亂世之淚，是悲國破悼家亡之淚，組詩潛藏着的情感暗流在結尾處如破堤之水奔涌而出，悲愴之情推倒了最高點，表現出強烈的藝術感染力。
杜甫的《羌村》三首與「三吏」、「三別」等代表作一樣，具有高度的典型意義。雖然作品講述的只是詩人亂後回鄉的個人經歷，但詩中所寫的「妻孥怪我在，驚定還拭淚」，「夜闌更秉燭，相對如夢寐」等親人相逢的情景，以及「鄰人滿牆頭，感嘆亦唏噓」的場面，絕不只是詩人一家特有的生活經歷，它具有普遍意義。這組詩真實地再現了唐代「安史之亂」後的部分社會現實：世亂飄蕩，兵革未息，兒童東征，妻離子散，具有濃烈的「詩史」意味。
在藝術上，詩人熔敘事、抒情、寫景於一爐，結構嚴謹，語言質樸，運用今昔對比，高度概括等手法，表達了詩人崇高的愛國情懷，集中體現了杜甫沉鬱頓挫的詩風。三章詩不僅在形式上連綿一體，而且很好地引導讀者進行聯想和想象，使得這組詩的意蘊超越了其文字本身而顯得豐富深厚。杜甫的《羌村》三首用詩人的親身經歷和體驗反映出安史之亂的嚴重危害，具有高度的藝術概括力，體現了作者深厚的詩文功底。
創作背景
公元757年（唐肅宗至德二載）五月，剛任左拾遺不久的杜甫因上書援救宰相房琯，觸怒唐肅宗，下獄查問。閏八月，詩人離開鳳翔回鄜州羌村探望家小，歷盡艱險，終於團聚，此事令他感慨萬千，於是寫下了組詩《羌村三首》。這是其中的第三首。
簡析
《羌村三首·其三》是一首五言詩。此詩寫鄰人來訪，共談世事，感嘆戰亂造成田園荒蕪，生活艱難。安史之亂給唐代人民帶來深重苦難，「兒童盡東征」、「黍地無人耕」的現象，遍及整個北國農村，何止羌村而然。全詩通過北國農村之一角，反映出當時社會現實與詩人繫心國事的情懷，具有很高的典型意義。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱「杜工部」、「杜少陵」等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現實主義詩人，杜甫被世人尊為「詩聖」，其詩被稱為「詩史」。杜甫與李白合稱「李杜」，為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即「小李杜」區別開來，杜甫與李白又合稱「大李杜」。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400餘首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中備受推崇，影響深遠。759-766年間曾居成都，後世有杜甫草堂紀念。[1]