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統一價值論是一個專用名詞。

漢字(拼音:hàn zì,注音符號:ㄏㄢˋ ㄗˋ),又稱中文[1]、中國字、方塊字,是漢語的記錄符號,屬於表意文字的詞素音節文字。世界上最古老的文字之一,已有六千多年的歷史。在形體上逐漸由圖形變為筆畫,象形變為象徵,複雜變為簡單;在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個別漢字外(如瓩、兛、兣、呎、嗧等),都是一個漢字一個音節。 需要注意的是,日本、韓國、朝鮮、越南等國在歷史上都深受漢文化的影響,甚至其語文都存在借用漢語言文字的現象[2]

名詞解釋

統一價值論就是全方位地研究社會事物之間價值關係的運動與變化規律的科學。它把所有自然界和人類社會所存在的價值及其前身——能量和負熵納入自己的研究範圍,建立起一個全方位的、統一的、自然科學化的價值理論體系,它完全不同於傳統意義上的哲學價值論,也不同於政治經濟學、經濟學、價值工程學、社會學中的價值理論,它有全新的觀察視野和全新的研究思路。

物理學中關於基本相互作用力的統一場論,預示着物質世界在更大範圍內的內在統一性。廣義相對論的創始人愛因斯坦認為,世界的統一性就是指自然規律內在的一致性和邏輯簡單性,即任何自然規律有着相同的數學形式。他認為自然界所存在的四種相互作用力即強作用力、弱作用力、引力、電磁力均可用相同的數學形式表達出來。

統一價值論是關於人類社會各種基本相互作用力的統一性理論,預示着人類社會的內在統一性、人類社會與自然界的內在統一性。統一價值論認為,人類社會也可以看作是一個特殊的力場,這個力場是自然力場的具體存在形式,它以價值為「基本粒子」,以社會的各種作用力(如權力、控制力、影響力、約束力、凝聚力、變革力、同化力、排斥力等)為「場力」,以價值的最大化流動方向作為「力線」;不同形式、不同層次的價值應該可以進行統一度量,不同的人類主體之間各種相互作用力應該存在相同的數學表現形式。顯然,如果能夠順利地解決社會力場的統一性問題和數學化問題,那將無疑是科學史上的一次深刻革命。

統一價值論的基本思路

馬克思主義體系的基本思路是:「從時間角度看價值,從價值角度看世界」,得出了結論:「一切節約,歸根到底是對時間的節約」,他採用「社會必要勞動時間」來度量勞動價值,建立了「剩餘價值價值學說」,並以此為理論基礎,建立了共產主義的理論體系。

「統一價值論」的基本思路是:「從能量角度看價值,從價值角度看世界」,得出了結論:「一切節約,歸根到底是對能量的節約」。

1、從能量角度看價值。能量是物質運動最基本的屬性之一,它是物質運動的規模和方向發生改變的動力源;價值是人類生存與發展的動力源,它的形成必須以一定的能量耗散為代價,因此它是一種特殊能量。「從能量角度看價值」實際上就是從物理學角度看價值,歸根到底就是從自然科學的角度看價值,這是一來,就把整個價值理論建立在自然科學基礎之上,從而有利於消除價值理論中普遍存在的主觀性、模糊性和片面性,從而使價值理論真正成為一門成熟的科學。

2、從價值角度看世界。人類社會的一切關係(如經濟關係、政治關係和文化關係)在本質上都是一種價值關係,人類社會的一切運動與變化在本質上都是價值關係的運動與變化,因此從價值角度看世界,就可以抓住人類社會一切事物的本質內容和內在規律性。前面已經實現了「從能量角度看價值」,即實現了從自然科學角度看價值,在此基礎上再實現「從價值角度看世界」,就可以實現「從自然規律角度看社會規律」,或者說,就可以實現「從自然科學角度看社會科學」,顯然,這將有利於消除社會科學中普遍存在的主觀性、模糊性和片面性,從而使整個社會科學全面走向成熟。

統一價值論的主要目的

統一價值論的主要目的在於實現三個方面的統一:

1、實現價值理論與自然科學的邏輯統一。自然科學的研究方法可為科學研究提供簡潔的形式化語言、精確的定量分析手段和嚴謹的推理論證程序,它是人們完整、客觀、準確地把握客觀世界本質與規律的最佳方法。統一價值論從物理學角度將價值定義為「廣義有序化能量」,它由實在序化能量和虛擬有序化能量兩部分組成,其中,虛擬有序化能量的客觀作用在於替代、補償、增強和擴展實在序化能量,從而可以折算成一定數量的實在有序化能量;統一價值論認為,人類社會的發展過程在本質上就是能量有序化規模不斷增長的過程,並遵循着「最大有序化法則」,顯然,在此基礎上建立起來的價值理論具有很明顯的自然科學的基本特徵,從而實現了統一價值論與自然科學的邏輯統一。

2、實現了價值理論自身的邏輯統一。目前的價值理論界存在大量的主觀假設,推理論證也往往沒有遵循嚴密的邏輯程序,因此總是「公說公有理,婆說婆有理」,有着眾多的學術派別。統一價值論認為,勞動價值是由生活資料使用價值經過人的消費過程轉化而來,它是勞動力的使用價值,價值工程學的「價值」概念是一種沒有考慮時間因素的價值率,在基本概念上把目前的哲學、經濟學、政治經濟學、價值工程等統一在一個全新的價值理論體系之中,從而實現了「概念體系的統一」;從能量角度來定義價值(即廣義有序化能量),度量單位是焦耳,並以食物能量來度量所有價值,從而實現了「度量尺度的統一」;價值的根本作用在於提高主體的本質力量,價值判斷的客觀標準就是主體的本質力量(對於個人來說就是個體勞動能力,對於集體來說就是集體生產力,對於社會來說就是社會生產力),從而實現了「判斷標準的統一」;知、情、意分別是人腦對於事實關係、價值關係和行為關係的主觀反映,其中,價值關係是一種特殊的事實關係,行為關係又是一種特殊的價值關係,因此情感是一種特殊的認知,意志是一種特殊的情感,從而實現了「主客觀的統一」。

3、實現了價值理論與整個社會科學的邏輯統一。價值理論是整個社會科學的基礎理論,幾乎所有社會科學都自覺不自覺地以某種價值理論為假設前提,許多社會科學理論之間所存在的巨大矛盾與差異,都可追溯到價值理論上所存在的細微矛盾與差異。統一價值論以物理學的「耗散結構論」所提出的「最大有序化法則」為假設前提,進行嚴密的邏輯推理和數學運算,推導出「廣義價值規律」,再把廣義價值規律推廣應用到不同的社會領域,可以推導出一切社會規律,其中包括商品交換規律、人際交往規律和社會歷史規律,確立了廣義價值規律作為一切社會規律的「母規律」的基礎地位,從而實現了價值理論與整個社會科學的邏輯統一。

參考文獻