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约翰·托兰德（英语：John Toland，1670年11月30日－1722年3月11日）英国哲学家，基督教爱尔兰圣公宗教徒。

在天主教，圣公会和东正教中，有些信徒会将圣人的名字作为自己儿女的名字；有些则会在受洗后，领受圣人的名字。此举期望藉所属之圣人，能为带有自己名字的信徒祝福和祷告。有些圣人会有纪念日，纪念日的命名也会冠以圣人的名字。

简介

托兰德批判笛卡尔的哲学，主张物体有广延性，也有内在的能动性，并认为这是物质的本质属性。他不同意斯宾诺莎实体不动之说，认为不灭的物体实体永远在运动，他设想除了机械运动外，还可能有其他的运动形式。他反对洛克关于第二性的质的观点，强调第二性的质也是客观的。

托兰德从基督教开始，经历自然神论，终于倾向泛神论，他宣扬以一种以“真理、自由、健康”为崇拜对象的“新宗教”。托兰德发明了“泛神论”（Pantheism）这个新词语去描述斯宾诺莎及其衍伸的一些哲学思想，从其不同时间的著作思想，也可看出其信仰的变化。其主要著作有《基督教并不神秘》（Christianity not Mysterious，1696）、《上塞琳娜书》（Letters to Serena，1704）、《泛神论者的神像》（Pantheisticon，1720）等。

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